明代开国文臣宋濂 浙江藏书楼“青萝山房”的藏书与“毁书”
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元末明初著名的散文家宋濂 , 曾被推为开国第一文臣 , 当时的朝廷文字多出其手 。 但更为人所熟知的 , 是他的散文 , 《桃花涧修褉诗序》、《送东阳马生序》、《大言》等都是代表作 。
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宋濂爱好读书 , 在《送东阳马生序》中 , 就曾说到自己年少时读书的情形:
“余幼时即嗜学 。 家贫 , 无从致书以观 , 每假借于藏书之家 , 手自笔录 , 计日以还 。 天大寒 , 砚冰坚 , 手指不可屈伸 , 弗之怠 。 录毕 , 走送之 , 不敢稍逾约 , 以是人多以书假余 , 余因得遍观群书 。 ”
自幼形成的读书爱好与良好的读书、借书、还书习惯 , 使他一生与文字结下了不解之缘 。 “二十四史”中的《元史》即为宋濂所修撰 , 用时仅仅八个月 , 足见其文字的功底 。
然而 , 宋濂不被世人所知的还有一个身份 , 那就是藏书家 。
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宋濂的藏书始于青年时代 , 在元朝末年躲避战乱迁居浦江(隶属浙江金华)时 , 就曾在青萝山中筑室读书 , 故当时将其读书之所命名为“青萝山房” 。
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元末明初的易代与兵火 , 无论是官府还是民间 , 书籍的毁坏都相当严重 , 而筑室山间的“青萝山房”却完好地保存下来 。 当时的藏书就已有数万卷 。 这在清代人戴殿泗的《风希堂文集》中有所记载:
“(宋濂)始自潜溪徙浦江 , 得郑氏藏书八万卷 , 居青萝山中 , 日讲明而切究之 。 ” 约略可见当日藏书之富的情形 。
这些藏书 , 有的是宋元以来的善本 , 有的是宋濂的手抄本 , 在古人藏书而言 , 手抄 , 是一种重要的途径 , 有的藏书家穷其一生乐此不疲 , 宋濂的藏书阁中 , 就不乏手抄的本子 。
然而 , 如果没有生出祸端 , 宋濂或许会有更多的藏书留存 , 也会在文化上有更大的造诣 。
事情发生在洪武十三年 。
宋濂长孙 宋慎受到“胡惟庸案”牵连 , 被列入胡党 , 由此 , 宋濂全家被谪往四川茂州(辖境相当今四川北川、汶川及茂汶羌族自治县等地) , 多年的藏书无法全部带走 , 也就失去了保障 。
在清代人戴殿泗《风希堂诗集》中记有:
“宋潜溪自金华迁居浦邑 , 所居曰青萝山房 , 与义门郑氏邻 , 藏书最富 。 余尝至其地 , 平冈蔓草 , 片瓦无存 , 盖自公西徙 , 宅已全毁矣 。 ”
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原金华居所遭毁 , 藏书也难逃浩劫 。 数万卷书 , 大多也就毁于此时 。 而宋濂 , 也在谪往茂州的途中 , 病死于夔州 。
此后 , 部分藏书流入清人之手 , 比如白居易《长庆集》等一大批宋人的刻本 , 而所藏宋本的《史记》、《文选》等 , 则流入清宫内府 。
据说 , 明代的浙江 , 藏书家不下百人 , 知名的有茅坤的“白华楼”、沈节甫的“玩易楼”、项元汴的“天籁阁”、范钦的“天一阁”等等 。
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(图为宁波天一阁藏书楼)
然而 , 存书最富的郑氏与宋濂的藏书楼 , 前者毁于火灾 , 后者因涉“胡案”遭遇贬谪 , 藏书事业也毁于一旦 。
回顾这段历史 , 不能不令人惋惜 。
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