集琴书剑于一身的武当道长怒了：治痞僧以醒国民，兴道教以正国风

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道教，是中国本土流传最早的宗教；而武当山更是中国道教圣地——尤其是以张三丰传说源头的武当功夫，更是中国武侠小说中的必备元素。

可是，在当代和平、文明与法治的时代，为何一位被人誉为“棋琴书画剑集于一身”的武当胡玮哲道长，最近却数次发声，要声讨所谓“痞僧”了呢？——难道，现在还有僧、道相间的武林江湖不成？

在2019年1月6日，胡玮哲道长于其微博中写道：“治痞僧以醒国民，兴道教以正国风” 。

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显然，这可不是道长大发雅兴在赋诗咏联，从其内容中，似乎就能感觉出一股血雨腥风之味来吧？

事情的缘由，是这样的：

在前几天的2018年12月31日，胡玮哲道长就在微博中说：

“扯开遮羞布了吧？有本事来武当山踏一下试试，我随时恭候” 。

——那么，胡道长这是要挑战哪位要踏平武当之人呢？

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在胡道长这段微博下，乃是其转发的一个聊天记录：

只见名为“释心印”者言：“也可以求助嵩山少林寺，以防公安不管。寺院有出家人以前是武警，然后也希望有其他僧人来帮忙。我联系一些法师吧，人多力量大，这一次要是让牛鼻子得逞，下一次他们会更嚣张” 。

原来，在12月13日，胡道长的两则微博中，还转发了一个90岁老道士被僧人抢了道观一事：

胡道长说：“抢占老道长盖的道观，扔老修行的东西！还要把90多岁的老修行赶走，这就过分了” 。

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而一位网友说：“这是广东省普宁市梅林镇盘龙阁道观，一位90多岁的老道长，被和尚来打砸，意图霸占老道长的道观，还把功德箱扔到水里” 。

显然，这大概就是僧与道双方矛盾、互相争执的大致来由了。

在没有更多信息的情况下，作为读者，我们还暂时无法完全判断其中的是非曲直，但是，像其中僧人所言“找少林僧人帮忙”云云，这是要自己动手解决江湖中事吗？

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这显然不妥！毕竟宗教人士也是人，也得遵守法治社会的所有法规——即便是被挑衅的武当胡道长，显然也不可能用私下里动武的方式，像古代武林江湖那样，云解决争执与争端。

即便想通过比武的方式，来解决问题，那也只能用合法的手段、形式，在正规的赛事平台上进行，并非双方随便到了武当金顶，就能招数与刀枪剑戟齐上了。

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无论这起争端中的僧众，或是武当的道长们，欲解决此中的问题，仍得回归俗世的规制里，以社会道德、国家法律作为根基与平台，方能圆满解决问题——大家在网络上斗嘴互骂，甚至相互威胁，既不合乎僧、道之律，也不符合俗世间的法治精神了。

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