南怀瑾老师:中国崛起之时,非把这些改过来
南怀瑾老师:中国崛起之时 , 非把这些改过来// //
中国历史文化精神都在“历数” , “历”古代叫历法 , 就是我们现在用的阳历、阴历等等 , 这就是历 。 中国的历法、天文方面的学问发达最早 , 而中国所用的阴历、干支等等 , 代表了一个非常深厚的文化精神 。 像过去换朝代 , 明朝亡了 , 清朝进来 , 多少人一辈子不投降 , 清朝统治了中国三百年 , 可是汉民族的知识分子三百年来没有投降过 , 许多人“不奉正朔” 。 (正就是正月 。 朔是月初 。 代表历法 。 )再看名画家溥儒 , 大家都知道他是清皇室 , 他一辈子画的画 , 写的字 , 作的诗 , 没有用过我们中华民国的正朔 , 这也是他表示自己是清朝的皇室 , 不奉我们民国的正朔 。 当然 , 也不会用西历纪元多少年 , 只好以干支古法纪年 , 如“甲寅三月” , “乙卯五月” 。 这就表示他内心不奉正朔 , 所以用年号这个问题真有趣 。 现在我们自己拼命想把中华文化复兴 , 而文化的精神在什么地方却不知道 。 这是“历”所引起的一段感想 。
我们中国的历法 , 大家都喜欢用阴历 , 过正月要拜年 , 就是夏历的遗风 。 殷商的正月建丑——以十二月作正月 。 周朝的正月建子 , 以十一月作正月 。 夏朝的正月建寅——就是我们惯用的阴历正月 。 中国人几千年来都是过的阴历年 , 这就是“夏之时” 。 日本在第二次世界大战前过的也是阴历年 , 越南、朝鲜、缅甸、东南亚各国 , 统统是我们的文化 , 几千年来他们都是过阴历年 。
讲到这里非常感慨 , 有一件很奇怪的事情 , 将来历史不知怎样演变 。 我们推翻清朝 , 成立民国 , 实行过阳历年以后 , 有人写了一副对联 , 传说是湖南的名士叶德辉写的 , 这副对联说:“男女平权 , 公说公有理 , 婆说婆有理;阴阳合历 , 你过你的年 , 我过我的年 。 ”讲文化 , 牵涉到这些地方要注意 , 表面上看起来好像都是不相干的地方 , 但往往关系到国家的命运 , 也是国家大事最重要的地方 。 这副对联代表了这个时代 , “你过你的年 , 我过我的年 。 ”就看过年这件事 , 我们这个时代 , 几十年来没协调、合作 , 老百姓内心对这政策始终不能适应配合 。 不要说民心——老百姓心理 , 关起门来讲 , 我们今天在座的这些老古董 , 凭良心想一想 , 自己喜欢过阳历年还是阴历年?老实说 , 都喜欢过阴历年 。 可是我们偏偏过两个年 , 加上现代过圣诞节的风气 , 等于过三个年 , 内心自己在过阴历年 , 外在偏偏过一个阳历年 , 这就代表这个时代 , “你过你的年 , 我过我的年 。 ”搞历史文化 , 这些地方要特别注意 。 其实往往很多大事 , 即是因为小的地方没注意到 , 而使事情变得不成话 。 等于一栋房子 , 看见一个小洞 , 最初以为不重要 , 慢慢的 , 整栋房子 , 垮就垮在这个小洞上 。
整理自《论语别裁》
南怀瑾老师:中国崛起之时 , 非把这些改过来// //
中国在科学上比任何一个民族国家发展都早 , 因为很早就有了天文科学 , 天文科学又是以数学为基础的 。 不过很抱歉 , 那是祖宗的文化!你看故宫博物院 , 那是我们祖宗的 , 你的在哪里?没有呀 , 拿不出来 , 这不行啊!现在我们连天文、历律这些都搞不清楚了 。
一年有十二个月 , 一个月有三十天 , 五天叫“一候” , 三候叫“一气” , 六候就是 “一节” 。 一年有七十二候 , 每个月有一个节 , 一个气 , 一年十二个气十二个节 , 合起来共二十四个气节 。 现在有一个问题 , 民国以来用阳历 , 老百姓是阳历跟阴历并用 , 这个习惯很难改 , 八九十年来 , 大家还是愿意过阴历年 。 民国初年湖南那个大名士叶德辉先生 , 做了一副对子:
男女平权 , 公说公有理 , 婆说婆有理 。
阴阳合历 , 你过你的年 , 我过我的年 。
我经常很感叹 , 这副对子说的现象九十年来没有变 。 那么你说是阳历好、阴历好呢?这个问题是科学问题 , 其实中国几千年来已经阴阳合历在用了 。 我们算八字是以二十四气节为标准 , 二十四气节是以太阳为标准 , 我们的阴历以月亮出没同潮水涨落为标准 。 所以由广东到东北的海岸 , 海边人就晓得 , 我们小的时候就会念“寅申涨 , 卯酉平” 。 潮水涨落都在脑子里 , 老祖宗就告诉我们 , 初一十五出门坐船 , “哎呀!船开了没有?”一算 , “寅申涨 , 卯酉平” , 没有没有 , 赶快跑去还赶得及 , 潮水还没有退 , 可以上船 。 这个科学常识已经变成民间的习惯了 , 后人不用脑筋已经都统计好了 。
我们现在改用阳历 , 从文化立场来讲 , 我始终不以为然 , 这个是奉了洋人的正朔 。 四海一家可以 , 但是正朔是一个国家民族的传统 , 你们年轻人要懂得这个道理 。
整理自《我说参同契》
南怀瑾老师:中国崛起之时 , 非把这些改过来// //
我们历史上遇到改换朝代的时候 , 许多忠臣不肯投降 , 宁可被杀头也要来保持国家民族的气节 , 这便叫做不奉正朔——不跟着新的朝代变服饰 , 不称用新的朝代年号 。 不过这几十年来 , 已经早就奉了西洋人的正朔了 。 说起来也真可悲 , 自民国元年起 , 无论我们的学术机构或政府部门 , 大家都一样 , 都已经奉了西方文化的正朔 , 向西方文化投降了 。 依中国文化的历史观念 , 我们早就做了西方文化的子民了 。 这一点讲起来很有趣 , 也很痛心的 。
提到中国文化 , 民国元年我们推翻清王朝以后 , 决定了改用阳历 , 照我们现在看 , 实在也可以说改为洋历 , 洋人的历法 。 其实我们中国过去就是阴阳合用的 。 譬如我们民间一般所用的二十四节气、七十二气候 , 普通的算命卜卦 , 用的都是阳历——太阳历 。 所以拿气候节气来讲 , 这个阳历是很准确的 。 现在的阴历就是以太阴历——每月十五月圆来订定的 。 这两个用法叫阴阳合历 。 我们中国早已存在 。 但是自己中国人往往不知道 , 反而为了配合西方世界 , 而用西方的历法 , 变成了习惯 。
《易经系传别讲》
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