零距离赏临摹五代龙王礼佛图:施隆多夫分享丝路之魂敦煌艺术大展


零距离赏临摹五代龙王礼佛图:施隆多夫分享丝路之魂敦煌艺术大展

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零距离赏临摹五代龙王礼佛图

施隆多夫分享丝路之魂敦煌艺术大展

成都博物馆“丝路之魂 敦煌艺术大展暨天府之国与丝绸之路文物特展”圆满落幕 。 展期中“丝路之魂”大展受到了持续关注 。

本次展览是国内迄今最大规模的以“丝绸之路”为主题的文化艺术大展 , 分为“丝路之魂—敦煌艺术大展”和“天府之国与丝绸之路文物特展”两个部分 , 布展面积达5000平方米 。 “丝路之魂—敦煌艺术大展”中展出8个莫高窟和榆林窟原比例复原洞窟、70幅壁画临摹品、10件藏经洞出土文献真迹以及部分精品文物 , 营造出逼真的洞窟参观环境 , 让观众身临其境地体验到敦煌艺术的独特魅力 。 “天府之国与丝绸之路文物特展”集中展示了国内陆路、海上丝绸之路沿线28个省(区、市)71家文博机构收藏的丝路精品文物196件(组) , 其中包括甘肃省博物馆、甘肃省文物考古研究所、敦煌市博物馆的精品文物75件(组) , 展览还展示了天水麦积山石窟、新疆克孜尔等石窟寺的壁画、彩绘塑像临摹品58件(组) 。

在展览中 , 你可以发现丝路文化的川军 , 段文杰、史苇湘、欧阳琳等四川人 , 在七十多年前选择了前往敦煌抢救性临摹壁画 , 为保护国宝付出了青春 。

本次展览的主题“丝路之魂”有着良好的群众基础 。 此次大展汇集了众多极具价值的文物:8个精品复原石窟揭开敦煌神秘面纱;70幅敦煌壁画临摹复制品及上百件精品文物 , 再现敦煌的辉煌历史 。 敦煌莫高窟、藏经洞、九色鹿等国人耳熟能详的“敦煌元素”齐聚成都 , 让观众更加直观地近距离欣赏敦煌石窟艺术文化;还有60余件来自新疆石窟与麦积山石窟的壁画、彩塑精品 , 展现中西文化交流的独特魅力 。 另外 , “天府之国与丝绸之路文物特展”汇集了南方丝绸之路、北方丝绸之路、海上丝绸之路沿线28个省自治区直辖市72家文博单位的200余件套精品文物 , 吸引了众多想要一睹“国宝”风采的观众 。

敦煌五代 36窟 龙王礼佛图

敦煌五代宋时期的壁画上有20多组龙王礼佛图(五代:35、121、129、188、204、244、328、329、332、360、375、402窟 , 榆林窟19、33窟;宋代:118、130、166、176、302窟 , 榆林窟20、38窟 。 ) , 一般为八龙王 , 四四相对 , 分列窟门两侧 , 龙王类似药叉 , 孔武狰狞 , 上半身裸露 , 仅着天衣(类似菩萨) , 下半身在海水中 , 不见下肢 , 手中有各式供器 。 莫高窟第35窟八大龙王最有代表性 。

35窟前室西壁门两侧各画四龙王 , 各龙王前面有一龙女 , 部分榜题尚存(当年敦煌研究院将35窟前室误编为第36窟 , 本处将所谓“36窟”理解为第35窟前室) 。 门北侧南起第一身龙王虬髯 , 双手捧花瓶 , 榜题“囗 花龙王”(据后文考证 , 此为莲花龙王);第二身双手捧供盘 , 上有数枚如意宝珠 , 榜题“囗囗叶龙王” , 即“翳罗叶龙王”;第三身双手捧花盆 , 盛花朵 , 榜题:“大力龙王” , 前面龙女右手持长柄香炉 , 左手屈肘下垂 , 不持物 , 榜题“持香龙王”;第四身左手横置腰间 , 似未持物 , 右手屈肘握一供器(香炉?) , 榜题“大吼龙王” 。 门南侧龙王的榜题已经漫漶 , 第一身残存部分(小波龙王 , 参考粉本相同的榆林窟33窟龙王礼佛图 , 此龙王应为双手捧花瓶);第二身右手握笔、左手持卷子(持駃水龙王);第三身双手托一盘 , 盘上有花瓶(金面龙王);第四身双手捧供盘 , 上有如意宝珠数枚(如意龙王) 。

临摹者介绍

史苇湘

(1924.3—) 四川绵阳人 。 擅长敦煌学研究 。 1948年 毕于四川省立艺术专科学校 。 曾在敦煌艺术研究所、敦煌文物研究所工作 。 先后从事敦煌壁 画的临摹工作 , 莫高窟内容与时代考证等 。

霍熙亮

1936年上海新华艺术专科学校肄业 , 1939年国立艺术专科学校毕业 。 1946年到敦煌艺术研究所工作 。


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本文已经获得作者授权乐艺会发布

图文由作者提供