汉武帝真的拜过西王母吗?那只过不是教徒为了抬高本教而杜撰

“品德高尚 , 智慧非凡 , 纤尘不染 , 高雅脱俗 , 且具有非凡能力的女子 。 如西王母 , 姑射仙子 , 嫦娥仙子等等 。 ”

以上一段话 , 选自百度百科“仙女”一词 , 在我们的认知里 , 仙女也应当是这个模样 , 甚至更美 。 现实生活中我们也常常以“女神”来称呼心爱的女子 , 或者以“仙女”来称赞女孩貌美 , 气质出尘 。


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尤其是西王母 , 住在昆仑山 , 女仙之首 , 一位至高无上的女神 , 样子自是更为雍华出众 。

但根据《山海经》记载 , 西王母的原始形象:“有人戴胜 , 虎齿 , 有豹尾 , 穴处 , 名曰西王母 。 ”无疑与我们现在所看到的影视形象有很大出入 。

那么西王母又是怎么从半人半兽的前身 , 变成现在仪态优雅 , 举止端庄的影视形象呢?

在我认为西王母与女娲伏羲等一样 , 都是上古神灵 , 众所周知 , 上古神灵许多都是半人半兽的模样 , 主要是源于原始社会的图腾信仰 。


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这是一种文化 , 也是一种迷信 。

与我们祭祖拜先相同 , 氏族社会认为他们与本氏族所信仰的图腾有血缘上的关系 , 因而产生一种盲目的崇拜 。

所以我认为西王母早期形象正是来源于此 。

至于后期如何演变成仪态万千 , 风华绝代的王母娘娘呢?

究其原因 , 其实是因为宗教发展和需要 。

而一个宗教要想得到良性发展 , 势必离不开当权者的支持 。

道教的发展正是如此 。


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纵观中国帝王史 , 追求长生不死 , 永葆权力富贵的帝王大有人在 。 汉武帝正是其一 。

上有所好 , 下必甚焉 。

于是出现了许多借机取巧的方士 。

与秦始皇时期徐福营造出来的“海外仙山”一样 。

居在昆仑山 , 种着不死药的西王母便成了方士们和道教徒所利用的对象 , 在此之前 , 为了更好让汉武帝痴迷和信服 , 他们要对王母娘娘进行大肆的渲染和美化 , 以致后世所作的《汉武帝内传》还有“汉武帝拜王母”的戏码 , 并被收入道藏 。

不但如此 , 和儒、释二教不同 , 道教长生不死 , 无病无苦 , 自在逍遥 , 不为外物所拘的理念 , 无疑更能使封建社会下的民众所接受 , 而且王母娘娘作为道教最高的女神 , 拥有着众多美谥 , 为广大民众所信仰 , 肯定不能像门神 , 长着一副凶神恶煞的模样 。

加之后世图腾信仰淡泊 , 王母娘娘长得越发好看自是无可厚非了 。