三国时期，唯一一位美貌不输二乔的女人，最后却被曹丕赐死

文昭甄皇后（公元182~221年），名宓，原是袁绍次子袁熙之妻，袁绍兵败城破之时，甄宓与一干袁氏女眷困于大堂之上，曹丕先入大堂，初见甄宓美艳绝伦，惊为天人。曹操闻之便遂其愿，让纳为妻。但是据《三国志》记载，曹丕称帝不久，魏明帝曹睿年幼时，便将甄宓赐死。《魏略》记载，甄宓死时，披发覆面，以糠塞口，甚是凄惨。那么究竟是何事让曹丕如此痛恨她呢？

三国时期，唯一一位美貌不输二乔的女人，最后却被曹丕赐死// //

我们先说下正史中是如何记载这位皇后的。《三国志》中记载，甄宓年幼时，兵荒马乱，饥荒连年。甄宓建议开仓放粮，赈济邻里，广施恩惠。《魏书》中记载，甄宓婴儿之时， “每寝寐，家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者” ，而后被相士刘良赞曰：“此女贵乃不可言” 。其八岁知礼仪，九岁识诗书，十四岁，其兄甄俨去世，其嫂寡居，其母性严，甄宓则屡次劝其母让她向对待自己一样对待兄嫂，并扶养俨子，慈爱甚笃。

三国时期，唯一一位美貌不输二乔的女人，最后却被曹丕赐死// //

后为袁熙之妻时，侍奉袁母十分周到。进曹府之后，颇为受宠。《魏书》中记载，曹丕称帝后，每有闲暇之时，便劝言“昔黄帝子孙番育，盖由妾媵众多，乃获斯祚耳。所愿广求淑媛，以丰继嗣。 ”曹丕之后卞后随军出征后，身体有恙，甄宓则在府中日夜担忧，以泪洗面。卞后归后，亦感为流泪，旁人嗟叹曰：此真孝妇也！

从正史中我们可以看出，甄宓其一，美艳绝伦；其二，知书达理；其三，贤良孝悌。而三国众史书中，除《魏书》是说甄宓病死外，其余皆说甄宓因妒忌曹丕宠爱后宫她人，尤其是郭夫人，惹怒曹丕而被赐死，随后令郭夫人扶养幼子曹睿。由此可见，甄宓死因并不简单，值得考究。

三国时期，唯一一位美貌不输二乔的女人，最后却被曹丕赐死// //

当时的时代背景是袁绍覆灭，北方初定，曹操坐拥半壁天下。曹丕、曹植、曹彰开始为世子之位而明争暗斗，曹彰喜军武，常年驻守军中，朝中基无势力，因此曹彰随有心却无力，不足为其余二位所虑，然而曹植却不同。

曹植自幼聪慧，十岁便可诵诗、文数十万言，出言为论，落笔成文，深得曹操喜爱。谢灵运说：天下才共一石，子健独得八斗。曹操也是一代文豪，喜爱诗书之人，时常赞叹曹植文学才华。《魏武故事》中记载令曰：“始者谓子健，儿中最可定大事” 。甚至有几次曹操都曾想要立他为世子。

三国时期，唯一一位美貌不输二乔的女人，最后却被曹丕赐死// //

然而曹丕虽也善诗书，但诗赋才华却远不及曹植，而军功武略又不及曹操，因为在曹操眼中，曹丕并不露眼。甚至初期，在曹冲、曹昂在世时，世子之位都未曾想及曹丕。《魏略》记载道：“太祖不时立太子，太子自疑。是时有高元吕者，善相人，乃呼问之，对曰：其贵乃不可言。 ”由此可以看出，曹丕生性谨慎多疑，深谋远虑。

现在便可讨论甄宓在当时的斗争中处于何种地位。第一，曹丕纳甄宓真的只是仰其美貌吗？甄宓之美，前文以说，先说甄宓背景。东汉三国时期，世袭门阀开始形成，袁绍之所以在初期能够坐拥四洲之地，与他四世三公的家族势力分不开。《三国志》中记载，文昭甄皇后，汉太保甄邯后也，世吏两千石。三国时期，一石约为一百二十斤，由此可见，甄家在当时是世袭大户。并且，甄宓之初能嫁与当时已坐拥北方四洲之地的袁家，必是“门当户对” ，家族势力并不弱。因此，曹丕初见甄宓时，甄宓披发垢面，问之袁绍夫人才知是甄宓，而后才见其容。所以当时曹丕心里就已经有想要纳甄宓为妻的想法，为其美貌所惊，只是顺水推舟而已。

三国时期，唯一一位美貌不输二乔的女人，最后却被曹丕赐死// //

其次，古往今来，喜酒爱文之人，皆风流。时人曰：“江南有二乔，河北甄氏俏。 ”所以有充分的理由怀疑，曹植亦对甄宓有念。之间暂且不论曹植对甄氏一族的窥伺，单一风流来说。甄宓，又名，甄洛。曹植所作《洛神赋》后，广为流传，其后“洛神”一词便在很多人眼里指的就是甄宓。

当时，曹丕纳甄宓时，曹丕18岁，甄宓23岁，曹植13岁。此时曹操到处征战，曹丕也有职务再身，曹植年幼且不喜武功，所以有足够时间和甄宓相处。从前文中已知甄宓性情贤良，必会对尚且年幼的曹植爱护有加。曹丕费尽心机赢得世子之位后，在曹丕登基之后，依旧对曹植不放心而逼迫其做《七步诗》后，才放其回封地，并且再加打压。

三国时期，唯一一位美貌不输二乔的女人，最后却被曹丕赐死// //

依前文推测，按甄宓性情，必会规劝曹丕，然此时曹丕已立于不败之地，对甄氏家族的仰仗已不存在，唯一对他有威胁的只有曹植。因此，只要甄宓为曹植求情必会招恨。曹丕于黄初元年（公元220年）即位称帝，此时甄宓已经38岁，开始色衰已不比之前美艳动人。况且此时在已经成为帝王的曹丕眼中，已经什么都不重要了。

第三，《汉晋春秋》记载：“初，甄后之诛，由郭后之宠，及殡，令披发覆面，以糠塞口，遂立郭后，使养明帝。 ”可知，在曹丕即位时，所宠爱之人早已不是已经年老色衰的甄宓，但是如若只是因为嫉恨后宫妇人有所怨言而被赐死，乃至披发覆面，以糠塞口，就总有说不通理解不了的地方。而且依据前文所述，甄宓性情，不当如此。

三国时期，唯一一位美貌不输二乔的女人，最后却被曹丕赐死// //

甄宓死后第二年，曹植被贬过洛水作《洛神赋》，后世皆传说曹植与甄宓有情，曹丕称帝后怨恨甄宓而将其赐死。不过据此推算，襄王有意可能是真，神女有情就未必了，即使有情也非爱情，只是不愿看见同室操戈的亲情爱护之情罢了。可是，在费尽心机已经成为帝王的曹丕眼中，焉能容得下一粒沙子。

参考文献：《三国志》《魏书》《魏略》《汉晋春秋》