14处文物古迹，12处历史遗迹，它是长沙最有故事的老街区
潮宗街历史文化街区
潮宗街历史文化街区北起潮宗街；南至连升街、三贵街；东起潮宗街东口和北正街；西至潮宗街西口和福庆街北段 。 核心保护区内的的两条麻石老街潮宗街和连升街 ， 2004年就公布为长沙市历史街巷 ， 联接街区的众多曲折小巷 ， 如梓园巷、九如里、群胜里、楠木厅、永清巷、右局巷、水道巷等 ， 空间格局保持完整 。 街区历史底蕴深厚 ， 内有文物古迹14处,著名历史遗址12处 。
壹见证古城变迁历史之地 潮宗街原名朝宗街 ， 因临城门朝宗门而名 。 朝宗 ， 朝拜祖宗之意 。 因旧时街口聚居着许多挑河水卖的脚夫 ， 终日街头淌满河水 ， “朝”遂演化成“潮” 。 潮宗门又名草场门 ， 明朝时是茅草的集散地 。 至今还有草墙湾的地名 ， 墙湾即城内近靠城墙的街道 。 城墙和城门于20世纪20年代被拆除 。 2011年 ， 万达工地发现宋代朝宗门古城墙遗址 。
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1900年潮宗门外挑水卖的人群
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1890年墙湾街上挑柴火的小贩
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1904年始建于潮宗门外的长沙海关
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2011年万达工地潮宗街宋明城墙遗迹
贰古时政治核心之地 明万历三十三年(1605)长沙县署建于潮宗门内 ， 初以便民仓改建 。 以后陆续增建 ， 又几度迁移 。 清康熙二十二年(1683) ， 在潮宗街县署旧址上重建 ， 头门照壁两侧各建门楼一座 ， 分别额曰“三湘首邑”“九郡名区” 。 衙署建筑为中轴对称式 ， 共分五进 ， 分别为头门、仪门大堂、二堂、三堂 ， 两边对称 ， 分布众多厢房 。 临湘驿站也设在此地 ， 行人往来 ， 车水马龙 ， 旅店业特别发达 。
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清同治《长沙县志》载长沙县署图
叁米业/堆栈业集中之地 旧时潮宗街是出潮宗门达湘江河运码头的必经之道 ， 因而成为米业、堆栈业的集中之地 ， 尤以米市闻名于世 ， 有永丰、协丰、吉丰、协和、德安、益华、恒丰、太丰、顺丰、义丰、友和等10多家粮栈、米厂 。 其中协丰为著名实业家聂云台所创 。 长沙仓储业旧称堆栈业 ， 专门代客储存货物 。 从1904—1909年先后开设有五丰、同兴、恒豫、玉和、丰盈等五家货栈 ， 年储存量达4000余吨 。 到1935年发展到70多家 ， 多集中在沿江潮宗街一带 ， 总储存量达8万多吨 。 1956年潮宗街一带福丰等仓库实行公私合营 ， 20世纪80年代后陆续拆除 ， 留下一堵仓库外墙成为长沙仓储业的见证 。
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民国时潮宗街米店
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仓储业遗迹
肆中国西医学教育发源之地 湘雅医学专门学校为湘雅医学院的前身 ， 1914年设于潮宗街 ， 这是中国最早的西医专门学校 。 是年7月湖南省政府与美国雅礼会共同签署了合作兴办医学校的契约 。 首届招生医学预科学生18名 ， 于12月8日举行湘雅医学专门学校成立大会暨开学典礼 。 颜福庆博士为第一任校长 ， 美国胡美博士任教务长 。 著名医学科学家张孝骞、汤飞凡都是湘雅医学专门学校的首届毕业生 。 1920年初湘雅医学专门学校从潮宗街搬至麻园岭新教舍 。 湘雅医学专门学校迁走后 ， 部分校舍成为毛泽东、易礼容创办的文化书社的驻地 。
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1914—1920年湘雅医学专门学校校门
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1913年张贴于潮宗街的湘雅医学专门学校招生广告
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湘雅医学专门学校设在潮宗街的湖南产院
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湘雅医学专门学校预科班在潮宗街举办开学典礼
现存文物古迹、历史建筑 金九活动旧址(长沙市文物保护单位)
金九活动旧址位于楠木厅6号,为一复合公馆建筑 ， 472平方米 ， 建于20世纪30年代 。 石库大门内有小天井 ， 二至三层 ， 木构楼梯与地板 ， 木板相隔房间 ， 青砖白粉外墙 。 公馆不仅成为韩国抗日领袖金九的居所 ， 而且成为朝鲜革命党本部和韩国光复战线三党合一会场驻所 。 会议中金九遭韩奸剌杀,经抢救脱险 。 1938年冬 ， 战火逼近长沙 ， 金九等韩国志士离长 ， 不久迁到重庆 。
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金九活动旧址原貌及金九照片
真耶稣教会堂(长沙市文物保护单位)
真耶稣教会长沙分会教堂位于潮宗街l9号 ， 保存完好 ， 二层教堂 ， 建于l924年 ， 建筑面积约l000平方米 ， 青砖清水外墙 ， 正面两侧嵌界碑 ， 左侧潮宗里入巷口教堂外墙上嵌“耶稣巷”石碑 。 主体为两坡屋顶 ， 方形花岗石柱支撑高大的厅堂 ， 木构楼梯与地板 ， 半拱式门窗做工精美 。 “文革”期间教堂曾为长沙市商标线带厂使用 。 今已恢复礼拜活动 。 真耶稣教会长沙分会成立于l919年 ， 该会主张“国人自立、自养 ， 绝不借助外力” 。
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真耶稣教会堂
梓园巷民国旅社及戏台(长沙市文物保护单位)
潮宗街梓园巷6号为长沙城保存最好的四合院之一 。 梓园之街名源于清乾嘉间礼部尚书刘权之宅第在这里修建的后花园“梓园” 。 公馆原名“絜园” ， 为清末布政使衔道员张自牧的宅园 。 据郭嵩焘《絜园展禊图记》载：“入园引回廊 ， 两梧矗立” ， “左右修竹飕飕” ， 颇具园林之胜 。 民国时 ， 张氏家族没落 ， 宅园就被改成了旅社 。 20世纪50年代初曾作陆军医院和二轻干校等 。 院内耸立一座由4个木柱支撑起的戏台 ， 歇山式屋顶 ， 小青瓦 ， 屋脊上有砖雕装饰 ， 飞檐翘角 ， 是长沙城仅存的公馆戏台 。
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梓园巷张自牧旧居（民国旅社）
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民国旅社内戏台旧貌
时务学堂故址（陈云章公馆 ， 长沙市文物保护单位）
湖南时务学堂是中国最早的新式学堂之一 。 1897年11月29日 ， 时务学堂利用三贵街刘权之旧邸 ， 正式开学 。 熊希龄任校长 ， 聘请梁启超为中文总教习 。 前后三次共选录学生264人 。 这些学生中许多人成为杰出的栋梁之才 ， 如蔡锷、范源濂、杨树达、林圭等 。 1898年 ， 时务学堂改为求实书院 ， 后与岳麓书院合并为湖南高等学堂 ， 成为湖南大学的前身 。 1938年 ， 时务学堂故址毁于长沙大火 。 抗战胜利后 ， 陈云章先生购买时务学堂废址的地皮 ， 盖起这栋住宅 ， 并立梁启超题“时务学堂故址”牌坊 。
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时务学堂故址（陈云章公馆）
九如里、连升街民国公馆群(长沙市文物保护单位)
梓园西侧九如里和南面相交的连升街 ， 保存着八栋民国时期的老式公馆 ， 今为居民住宅 。 包括九如里2号、4号、6号 ， 连升街52号、54号、4号、33号、85号 ， 多建于民国时期 。 这些公馆建筑格局保留完好 ， 入户有过厅、天井 ， 厢房、甬道、回廊、阳台、歇亭、后花园等一应俱全 。 相传九如里因旧时有9户体面人家居此而得名 。 “九如”又是一吉祥用语 ， 出自《诗·小雅》中“天保九如”的祝寿之辞 。 有资料载 ， 民国时期省民政厅厅长曹伯闻、中央银行长沙分行经理辛衡若、原“国大代表”万衡、原黄维兵团副司令吴少洲等人曾居此 。 九如里巷口砖砌门坊保存完好 ， 汉白玉石额“九如里”三字为著名书法家黎泽泰所书 。
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九如里公馆及九如里里门
抗日战争防空设施遗迹(开褔区不可移动文物)
2005年潮宗街整治改造过程中 ， 在一处民房下发现一处完好的防空洞 。 据考证 ， 此地下防空掩体系抗日战争时期 ， 当地军民为躲避日机轰炸而建 。 面积约100平方米 ， 四壁和洞顶都十分坚固 。 今经过修整 ， 面目一新 ， 辟为日本侵略军轰炸长沙暴行图片陈列室 ， 曾对外开放 。 洞顶民房被拆除 ， 在上面建“朝宗亭” ， 供居民休憩 。
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抗日战争防空设施遗迹
瞿鸿禨故居故址(开褔区不可移动文物)
潮宗街是旧时名人公馆较为集中的地段 ， 其中有晚清军机大臣瞿鸿禨住宅 ， 具体位置在潮宗街与寿星街的交汇处 。 l951年陈寅恪在《寄瞿兑之》(瞿鸿禨之子)诗的注中写道：“丁巳秋客长沙 ， 寓寿星街雅礼学会 ， 即文慎公旧第也 。 ”“文慎”即瞿鸿禨的谥号 。 中华人民共和国初期故居犹存 ， 人称“瞿相府” ， 今存残墙一堵 。 市政府立碑纪念 。
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瞿鸿禨故居故址碑及瞿鸿禨像
国相庙遗迹(开褔区不可移动文物)
国相庙遗迹位于今群胜里12号 ， 坐落在连升街至梓园之间的一个小型院落内 。 据今户主回忆 ， 他在上世纪50年代初期购得此房时 ， 房屋外形是一座庙宇 。 清同治《长沙县志》省城图上 ， 连升街至潮宗街处绘有“国相庙”标志 ， 与今群胜里12号的地点相吻合 。 今庙早已改建为民居 ， 惟屋顶、屋檐、西面封火墙还保持着原貌 。 如坡屋顶、小青瓦、青砖外墙 ， 尤其是曲线形木制大屋檐 ， 显示出“国相”的气派 。
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国相庙遗迹
潮宗街其他名人遗址还有：清末驻俄外交官、著名藏书家陈继训公馆 ， 以及位于高升巷的唐群英创办复陶女子中学和陈介石创办的民国日报社等等 。
潮宗街 ， 长沙最有故事的老街 ， 见证长沙古城变迁的重要历史地段 ， 欢迎来走走 。
来源：【百家号】访古湖湘