为什么总有人热捧张爱玲?

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为什么总有人热捧张爱玲?

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汉唐风韵

他们反对一切起义和进步的革命运动 。 对于那些为革命牺牲的烈士极尽挖苦抹黑之能事 , 打着揭秘之幌子 , 以小人之心否定烈士的英勇行为 。 他们否定黄继光堵枪眼的可行性 , 认为那不符合科学 。 捏造虚构历史污蔑狼牙山五壮士偷百姓萝卜 。 否定五四运动的进步意义 , 断章取义套取历史人物讲话 , 认为五四运动是破坏中华传文化的祸害 。 与此相反的是 , 他极度推崇那些他们认为具有民国范的人物 , 向往民国公子小姐混乱的爱情 。 吐槽鲁迅这等文笔犀利的进步文人 , 推崇張爱玲式的为爱不顾一切 , 忘记国恨家仇可以与汉奸苟合的“粉头文人” 。


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郑和下西洋

这群人手握笔杆子 , 内心却极度反感进步的革命文化和革命精神 。 宁愿活在毫无尊严的民国社会 , 毫不吝啬地用手中笔墨极力粉饰根本不存在的民国黄金十年 。 赞美那些懦弱无担当逃避现实的“粉头文人” , 把他们抬高到无以复加的高度 , 好像这些人才是旧中国的救世主 。

他们的目的就是要摧毁新中国建立起的新文化新生活与新思维;他们的目的就是要把中国重新带入到权贵豪门统治的旧社会 。 为此可以毫无是非感 , 罔顾事实 , 不断鼓吹神化旧式文人所谓的独立精神 。 在他们看来 , 所谓的独立精神就是要与执政者对着 , 要反对一切革命运动 , 只要对方赞同的就一定要反对 , 不能也不屑与执政者同伍 。 要做自己 , 做自己想做的事 , 就算是与汉奸苟合 , 千夫所指也在所不惜 。 在他们心中 , 国再大也没自己活得好重要;在他心中只要能苟活着 , 什么家什么国都不重要 , 都可以牺牲 。 什么民族精神 , 民族大义 , 在他们眼中都是可用来交易的东西 。


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五四运动

这群人内心都是极端病态 , 极度的自卑 。 自以为文化人高普通百姓一等 , 总以上帝视角来审视世间一切 。 活在自我虚构的世界 , 不惜一切来证明自己的正确性 。 想着主导人们的思想 , 颠倒是非黑白 , 做着比强盗土匪更下作的勾当 , 挖坟掘墓 。 比如有位文化名人写了部《中华史》 , 他讲他的中华史绝不讲农民起义 , 理由是历史上的农民起义对历史对社会都极具有毁灭性 。 按他的逻辑中华历史只能有文人墨客和帝王将相 , 只能这些人才配称之为人 , 绝大多数普通民众被当成了刍狗 。 这就好比只看见花开的艳丽却不见泥土中的根茎 , 忘记了根本存活还有可能吗?自以为聪明确实极其愚蠢、冷血与无知 。 如果你相信了他的观点 , 那么你的历史观永远是虚无缥缈的 , 永远是鼓动而空洞的 , 你就会变成残害生灵的恶魔 。 因为你相信一切东西都是虚构的 , 一切东西都假的 , 那么你就会变成虚构的那只手 , 任意践踏人间的良知与真相 。


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开国大典

历史常比作一条河 , 因为它有源头 , 有主流与支流 , 有前进与阻塞 。 而这个主流决不是少数的文人和帝王将相 。 毛主席曾说:“人民 , 只有人民 , 才是创造世界历史的动力” 。 而那些否定人民创造历史的人将随着他们的历史观、世界观、人生观陷入主观黑洞 , 被人民无情的抛入那历史的审判台 。 茂密的森林总有阴暗的角落 , 阴暗中总会滋生千年祸害 。 他们选择性的忽视历史的必然性 , 鼓吹他们口中虚构的历史偶然 , 妄图用偶然的历史替换成历史的必然 。 然而历史是客观的 , 它就在那 , 在那长河里静静的流淌 , 任何人都别想把玩它 。 因为历史是用血肉书写的!