南宋最有血性的皇帝,赵昚,但“忠”、“孝”难以两全
提示您,本文原题为 -- 南宋最有血性的皇帝 , 赵昚 , 但“忠”、“孝”难以两全
南宋最有血性的皇帝是哪一个?
在我心中 , 毫无悬念 , 宋孝宗 。
南宋最有血性的皇帝 , 赵昚 , 但“忠”、“孝”难以两全// //
宋孝宗是南宋少有的有恢复中原之志的皇帝 , 但他一生为“孝”字所羁绊 , 所以他死后 , 人们送他一个“孝”的谥号 。
当然我这里并不是说孝不好 , 而是他的养父宋高宗赵构实在让人难以忠孝两全 。
为什么说宋孝宗“忠”、“孝”难以两全呢?皇帝也有“忠”?
这是我突然想出来的一个命题 , 首先我要解释一下这个“忠”字:
有人会觉得奇怪:在古代 , 皇帝就是天 , 只有别人对他尽忠 , 哪有他向别人尽忠的道理?如果说皇帝也有“忠” , 那他应该忠于谁呢?
南宋最有血性的皇帝 , 赵昚 , 但“忠”、“孝”难以两全// //
其实我之前也在思考这个问题 , 但后来我想通了 。
首先申明:我们不能站在今人的角度、上帝视角去思考这个问题 , 我们只能站在古代皇帝的立场去思考他们的心中所想 。
皇帝既然是“天子” , 那他们要孝的 , 当然是天地父母;要忠的 , 当然是天命 。
什么是“天命”?
简单说天命就是:人心 , 人心所向!皇帝要掌握天命 , 就得让所有人听话 , 只要思想统一、天下太平 , 天命就牢不可破!
而要做到这一点 , 就得用一些思想去束缚他们(简称洗脑) , 比如忠君思想 , 比如阉割后的儒家 。 封建社会 , 甚至人类社会的发展过程从思想上看 , 实际上就是束缚与反束缚的过程 。 当然 , 这种现象无所谓好或不好 , 这是人类社会发展的一个必要阶段而已 。
南宋最有血性的皇帝 , 赵昚 , 但“忠”、“孝”难以两全// //
说到底 , 皇帝忠于天命还是为他自己服务的 。
宋孝宗的悲哀在于:赵构将皇位传给他的时候 , 他们赵家的“天命”就已经风雨飘摇了 。
其实 , 从“靖康之耻”的那一刻起 , “天命”就已经支离破碎 。 赵构好不容易从残存的天命中建立起南宋江山 , 但因为他炸掉黄河、抛弃北方人民和宗庙、杀掉岳飞而使天命又荡然无存 。
赵构忠于的 , 是他的内心 , 他背叛了天命 , 所以南宋一朝 , 永远也恢复不了中原!反观历朝历代 , 得天命者必兴!失天命者必亡!这个亘古不变的真理 。
没有天命南宋还能存活那么久?还能取得那么辉煌的文明?
谁说一个割据政权就能称天命?那样的话 , 南北朝、五代十国岂不是天命无数?天命岂不太不值钱了?
能称天命者 , 必定荷整个中华文化之重 , 能担其兴盛之大任也 。 赵构行吗?
南宋最有血性的皇帝 , 赵昚 , 但“忠”、“孝”难以两全// //
赵昚(宋孝宗)倒有这个胸襟 , 但摆在他面前的是顽固不化的太上皇父亲和满目疮痍的南宋朝廷 。 杀岳飞不仅杀的是南宋的肉体长城 , 还有千千万万中华士子的心!
赵昚的血性被赵构一次次打压 , 他的行动也一次次遭到赵构这种体制下臣子的破坏 , 最后赵昚也承受不了北伐失败(隆兴北伐)的打击 , 不得不向赵构低了头 。
赵昚屈从了他的养父 , 却不能忠于天命 , 南宋最终走向灭亡 , 所以皇帝也有忠孝难以两全的时候 。
明天继续......
本文作者《蜀山笔侠》 , 一个文章会“说话”的历史作者 , 专注于不同角度看历史 , 探索不一样的春秋 。
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