金庸小说里面的名字原来都大有来头！你知道多少？
我是一个小说迷 ， 在上学的时候 ， 几乎将金庸、古龙、梁羽生、黄易的小说读了个遍 ， 只不过那时候只是对小说的沉迷 ， 故事的精彩 ， 人物性格等较为喜欢 ， 后来参加工作后 ， 选了一些印象深刻的小说再次重温了一下 ， 在看金庸小说的时候 ， 发现金庸的智慧 ， 不仅表现在作品中佛法的哲思、浓厚的文人气质 ， 而且通过一些细微处 ， 也能纤毫毕现地展现他的匠心 。 如金庸给书中人物、武功等所起的名字 ， 便独具匠心 ， 很值得做一番探究 。
给小说中人物起名字并不是寻常且容易完成的工作 ， 我曾经尝试写过一些小说 ， 是深有体会 ， 在字面意义丰富的中文小说中尤其重要 。 名字的字面意义要符合人物的身份、性格特点 ， 有的是先有其行事而后表名字 ， 有的是先说名字而后叙其行事 ， 名字与其身份、行事又要惟妙惟肖 ， 给读者留下深刻印象实在是难上加难 。 可以说 ， 寻常作品中的名字也是普通的 ， 而优秀作品中的人物 ， 其名字是让读者过目不忘的 ， 中国古典小说历来注重人名的考究 ， 像《红楼梦》中的元、迎、探、惜四姐妹 ， 像袭人、湘云等名字 ， 都为人津津乐道 ， 一个好的名字 ， 不仅能增加读者的阅读乐趣 ， 也能增添作品的意境 。 金庸小说人物众多 ， 武功路数也多 ， 各呈异色 ， 其名字也是丰富多彩 ， 看似随手拈来 ， 实又经一番雕琢 ， 却天斧过处不着痕迹 。 金庸小说的名字 ， 最多的也是最好听的大多数都是引用了许多古诗词等传统文化典故 ， 不管是《诗经》《楚辞》 ， 还是《庄子》《论语》 ， 信手拈来 ， 点化成趣 。 如果没有这些有趣的名字 ， 金庸作品应该会失色不少吧！如果非要论金庸先生的小说我最喜欢哪一部 ， 可能我最喜欢的是《射雕英雄传》、《笑傲江湖》、《天龙八部》三部作品吧！下面一起来看看！
飞雪连天射白鹿 ， 笑书神侠倚碧鸳 。
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一、《射雕英雄传》
《射雕英雄传》以宁宗庆元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）这段历史为背景 ， 反映了南宋抵抗金国与蒙古两大强敌的斗争 ， 充满爱国的民族主义情愫 。 该小说历史背景突出 ， 场景纷繁 ， 气势宏伟 ， 具有鲜明的“英雄史诗”风格；在人物创造与情节安排上 ， 它打破了传统武侠小说一味传奇 ， 将人物作为情节附庸的模式 ， 坚持以创造个性化的人物形象为中心 ， 坚持人物统帅故事 ， 按照人物性格的发展需要及其内在可能性、必然性来设置情节 ， 从而使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境 。
首先来看看“东邪西毒南帝北丐中神通”！
1、 东邪---黄药师：家居东海桃花岛 。 看到桃花岛 ， 不由得想起陶渊明的《桃花源记》 ， 还别说真和《桃花源记》有关 ， 黄药师自创的一套剑法掌法为“落英神剑掌” ， 取名就来源于《桃花源记》的“中无杂树 ， 芳草鲜美 ， 落英缤纷 。 ”陶渊明是东晋时候的人 ， 他不为五斗米折腰 ， 自称五柳先生 ， 却才华横溢 ， 这一点和黄药师的性格也很像 。 东海：东方 ， 五行为木 ， 故植桃树 。 五色为青 ， 故身穿青色布袍 。 自己名“药师”、妻名“蘅”、女儿名“蓉”、弟子名“英” ， 全与草木相关 。 不得不佩服金庸先生神奇的构思！
2、 西毒—欧阳锋：擅长使用毒蛇等毒物来当武器或暗器 ， 武功登峰造极 ， 乃"天下五绝"之一 ， 他的功夫有“神驼雪山掌”“灵蛇杖法”“蛤蟆功”等 ， 西域白驼山庄庄主 。 地处西方 ， 在五行中属金 ， 故欧阳锋名字中锋为金旁 。 在五色中为白色 ， 故西毒门下为白衣 ， 长居白驼山 。
3、 南帝—段智兴：后大理国的一位君主 ， 在位时间自1172年至1200年 ， 共28年 ， 称号为“宣宗功极帝” ， 号一灯 。 “一灯”之名出自《法华经》：“以一灯传诸灯 ， 终至万灯皆明 。 ”居南方大理 ， 南方在五行中属火 ， 故为“一灯” 。 武功有“一阳指”属阳 ， 也是火 。 南方在五色中属赤 ， “灯”与“阳”皆作赤红色 。 门下四弟子（后面收的裘千仞不在列）渔、樵、耕、读 ， 渔樵耕读即渔夫、樵夫、农夫、书生 ， 是中国农耕社会四个比较重要的职业 ， 代表了中国古代劳动人民的基本生活方式 。 对于一个处于南方小国的君主 ， 当然离不开渔、樵、耕、读！
4、北丐—洪七公：丐帮帮主 ， 为人正义且机智 ， 生性贪吃 ， 曾经因贪吃误事 ， 自断其右手食指 ， 故也称"九指神丐" ， 无论黑白两道都十分敬重他 。 北方在五行中属水 ， 故老叫花其姓为洪 。 根据先天八卦图 ， 西北方为艮卦 ， 艮卦在八卦中为第七卦 ， 所以叫“洪七公” ， 真正名下弟子只有郭靖和黄蓉 。 洪七公最有名的功夫有“打狗棒”和“降龙十八掌” ， 打狗棒当然和乞丐有关 ， 而降龙十八掌呢？降龙十八掌出自《周易》 ， 十八个招式名字都是周易之中的卦名：亢龙有悔、飞龙在天、见龙在田、鸿渐于陆、潜龙勿用、利涉大川、突如其来、震惊百里、或跃在渊、双龙取水、鱼跃于渊、时乘六龙、密云不雨、顺则有孚、龙战于野、履霜冰至、羚羊触蕃、神龙摆尾 。 比如「亢龙有悔」一词是出自《易经》的乾卦 。 乾卦是《易经》六十四卦的第一卦 。 「乾」代表宇宙间阳刚进其的力量 ， 分为六爻(《周易》中组成卦的符号 。 “―”为阳爻,“--”为阴爻 。 每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦 。 爻含有交错和变化之意 。 )分别是:潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天和亢龙有悔 。
5、中神通--王重阳：早年是位抗金英雄 ， 失败后出家修道 ， 在终南山创立全真教 ， 在武林中享有“天下武学正宗”的美誉 。 中央在五行中属土 ， 故王重阳筑活死人墓以蔽之 ， 取深藏土中之意 。 在五色中为黄 ， 王重阳既为道教大师 ， 而道士用黄冠束发 ， 因此又被称作“黄冠” 。 他的武功招式有“三连环”“天山飞渡”“天外飞仙”“大关门式”“风扫落叶”“急流勇退”“揩磨尘垢”“无欠无馀”“紫电穿云”“白云出岫”和“天罡北斗阵”“履霜破冰掌法”等 ， 而这些招式、掌法、阵法都与他个人经历有关 。 其中“无欠无馀”来自于禅宗《信心铭》的“圆同太虚 ， 无欠无余 。 良由取舍 ， 所以不如 。 ”！
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其次来说说里面的穆念慈、杨康、郭靖！
穆念慈：念慈者 ， 怀念母亲也 。 古时父亲称之为家严 ， 母亲为家慈 。 《射雕》全书都没有写念慈的父母是谁 ， 但是由于铁心兄的收养 ， 她总算是有了父爱 ， 所以更怀念其母的爱是为念慈也！至于杨康、郭靖 ， 大家都知道岳飞的《满江红》“靖康耻,犹未雪 。 臣子恨,何时灭 。 ”“靖康之耻”是宋人最大的耻辱 ， 丘处机为了让他们报国仇家狠抗击金人才给他们起名叫靖、康 ， 也是为了记住这段家国仇恨！那为什么要姓杨和郭呢？有人说他们父亲祖辈都姓杨、郭呀！当然 ， 金庸先生有借杨家将和郭盛的名头在里面 ， 但是情节的安排却是郭靖守襄阳 ， 也因为郭为城池也！而杨康却背道而驰 ， 杨更像“佯” ， 当然这是笔者强加上去的 ， 呵呵！
说到《射雕》 ， 作为它的姊妹篇《神雕侠侣》 ， 我们也一起来看看 。
杨过、小龙女：杨过 ， 字改之 ， 其名及字都是郭靖取的 。 但出处却来源于《左传·宣公二年》：“人谁无过 ， 过而能改 ， 善莫大焉”；又南宋词人刘过 ， 字改之 。 不知金庸是否从这位词人身上得到某种灵感还是那句“人谁无过 ， 过而能改 ， 善莫大焉” ， 或许两者都有吧！杨过自创的《黯然销魂掌》 ， 黯然销魂这个词语出自江淹的《别赋》“黯然销魂者 ， 唯别而已矣！” ， 这句话不也正是杨过和小龙女分别后的写照吗？金庸引用这个作为杨过的武功 ， 我想是再贴切不过 。 里面的武功招式也是吓人：“心惊肉跳、杞人忧天、无中生有、拖泥带水、徘徊空谷、力不从心、行尸走肉、魂不守舍、倒行逆施、废寝忘食、孤形只影、饮恨吞声、六神不安、穷途末路、面无人色、想入非非、呆若木鸡”招招都是成语 ， 而又招招都与黯然销魂相接！
而对于程英写给杨过的那句诗 ， 大家伙都应该非常深刻吧！“既见君子 ， 云胡不喜” 来自于《诗经·郑风·风雨》“风雨如晦 ， 鸡鸣不已 。 既见君子 ， 云胡不喜？”
龙女 ， 神话中的龙王女儿 。 《法华经》中有龙女成佛的故事 ， 唐李朝威《柳毅传》有“龙女牧羊” 。 《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女” 。 而小龙女的原型应该出自《庄子·逍遥游》中那位“肌肤若冰雪 ， 绰约若处子”的“藐姑射之山”的“神人” 。 而对于小龙女来说 ， 也真是配得上那句“藐姑射之山 ， 有神人居焉；肌肤若冰雪 ， 淖约若处子；不食五谷 ， 吸风饮露；乘云气 ， 御飞龙 ， 而游乎四海之外；其神凝 ， 使物不疵疠而年谷熟 。 吾以是狂而不信也 。 ”金庸先生完全就是按这段来刻画小龙女的人物性格、心性的 。
最后来说说金轮法王的《龙象般若功》 ， 一看这名字就来自佛经 ， 《华严经》卷七中以龙象比喻菩萨之威仪妙好无比 。 此外 ， 龙之梵语为 na^ga ， 又译为象 ， 意指龙、象各为水上、陆上之最有力者 。 后引申作美称最胜之禅定力用 ， 及具足此力用之有德高僧为龙象 。 般若(bōrě) ， 梵语Prajna的音译 。 又译作‘波若’‘钹若’‘钹罗若’‘班若’‘般罗若’‘般赖若’等 ， 意为‘终极智慧’‘辨识智慧’ 。 专指:如实认知一切事物和万物本源的智慧 。 这种功夫有十三层内功 ， 分别是「象」「龙」 「龙象」 「龙象布施」 「龙象持戒」 「龙象忍辱」 「龙象精进」 「龙象禅定」 「龙象般若」 「龙象般若波罗蜜」 「龙象般若萨埵」 「龙象般若菩提」 「龙象般若无量」 。
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二、《笑傲江湖》
《笑傲江湖》 ， 一听这名字就特别让人兴奋 ， 每个人都有自己的江湖梦 ， 又有谁不想笑傲江湖呢？“笑傲一樽酒 ， 登临九月天”是多么的潇洒 。 其中如任我行、向问天、东方不败之流 ， 才算是真正的笑傲江湖吧！单从名字就如此贴切 。 回过头来我们发现金庸先生特别喜欢“魔教” ， 在他小说里的魔教都是潇洒自如 ， 逍遥自在 ， 再如“逍遥二仙（杨逍、范遥）、阳顶天等 。 言归正传 ， 还是先说笑傲江湖先 。
令狐冲和任盈盈：《道德经》“大成若缺 ， 其用不弊；大盈若冲 ， 其用不穷 。 ” ， 当然还有《古诗十九首》的“盈盈楼上女 ， 皎皎当窗牖”、《老子》：“道冲而用之 ， 或不盈 ， 渊兮似万物之宗” 。 那为什么姓令狐和姓任呢？在金庸先生的小说里 ， 狐狸可不少 ， 雪山飞狐、令狐冲、九尾灵狐 。 飞狐就是胡斐 ， 而“令”就是“好” ， 说明令狐冲是条汉子、好人！九尾灵狐到真是一条狐（瑛姑养的） 。 对于任大小姐的姓当然是跟他父亲来的 ， 因为他父亲叫任我行！
提到任我行 ， 当然也不能忘了向问天 ， 这两个名字是不是特别美 ， 不 ， 不能称之为美 ， 只能说好听 ， 为什么好听呢？自由、洒脱 ， 一看到向问天这个名字就让我想起屈原的《天问》 ， 我想这日月神教也是来源于此吧！《天问》中有句“日月安属？列星安陈？出自汤谷 ， 次于蒙汜 。 ”再加上谭嗣同的“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑 。 ”到也跟向问天的性格也符合 。 任我行 ， 我行我素 ， 任性而为 。 《礼记·中庸》：“君子素其位而行 ， 不愿乎其外 。 素富贵行乎富贵 ， 素贫贱行乎贫贱 ， 素夷狄行乎夷狄 ， 素患难行乎患难 ， 君子无入而不自得焉 。 ”
左冷禅：姓左 ， 言外之意为思想不正 ， 冷禅 ， 冷酷无情 ， 禅主要就是嵩山有一个封禅台 ， 左冷禅虽不似问鼎九五之尊之人 ， 但心心念念都想的是问鼎江湖之尊是有的 。
岳不群：卓尔不群 ， 《汉书·景十三王传赞》:“夫唯大雅 ， 卓尔不群 ， 河间献王近之矣 。 ”人称君子剑 ， 可惜“君子矜而不争,群而不党”（来自《论语·卫灵公》）伪君子也！对于他之女岳灵珊 ， 本就是一个单纯可爱之人 ， 也许许多人喜欢令狐冲 ， 讨厌岳灵珊 ， 认为她移情别恋 ， 其实不然 ， 她本身对于令狐冲的爱并不是真正的爱 ， 不过是儿时玩伴 ， 邻家哥哥的身份而已！“树影班驳 ， 珊珊可爱”来自《项脊轩志》 ， 一个可爱的姑娘背上移情别恋的骂名 ， 也真是冤枉她了！
我之所以喜欢《笑傲江湖》其实主要原因并不在于名字的由来 ， 而是小说中人物的性格特征 ， 真是刻画得入木三分 ， 而且通过他们的名字 ， 亦然也知道他们性格上的特点 ， 这份才思又有何人能比？
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三、《天龙八部》
最后来欣赏大片《天龙八部》！
一听这《天龙八部》 ， 当然就是大片了 ， 天龙有八部呀！各位读者不知有没有这样想过 ， 我刚开始看电视 ， 就认为它应该是八部 ， 后来才知道所谓的《天龙八部》是指佛教分诸天、龙及鬼神为八部 。 因八部中以天、龙二部居首 ， 故曰天龙八部 。 《法华经·提婆达多品》：“天龙八部、人与非人 ， 皆遥见彼龙女成佛” 。
《天龙八部》最大的BOSS当然要数无涯子了 ， 有人可能会说 ， 不是扫地僧吗？我可不认为是扫地僧 ， 《庄子·养生主》“吾生也有涯 ， 而知也无涯 。 ”或许无涯与无名都差不多吧！而他的两个徒弟苏星河、丁春秋（虚竹不算） ， 在道家里面 ， “星河”是空间上的“无涯” ， 而“春秋”则是时间上的“无涯” 。 逍遥派属道家行为 ， 追求的是老子学派 ， 也就是道家学派 ， 所以他后面也有一个“子” 。 有人可能会问 ， 你怎么知道 ， 因为苏星河的八个弟子不是称“函谷八友”吗？函谷也就是函谷关 ， 老子在函谷关前著有五千言的《老子》一书 ， 又名《道德经》或《道德真经》 。 不是有句对联叫什么“骑青牛 ， 过函谷 ， 老子姓李” ， 函谷暗指道家始祖老子出关之处 ， 点名了逍遥派的渊源 。 逍遥派的功夫那也是一流中的一流呀 ， 名字也取得那么的美 。 首先是“凌波微步”当然出自曹植的《洛神赋》“凌波微步 ， 罗袜生尘 。 ”其次是《北冥神功》 ， 庄子的《逍遥游》“穷北之地有冥海 ， 天池也 。 ”他的《庄子》一书是道家学派的代表 ， 而他本人也是和老子并称老庄 。 无涯子当然得留点面子 ， 让逍遥游入他本门功夫 。 逍遥派行事潇洒 ， 武功讲究轻灵飘逸、闲雅清隽 ， 威力无穷 ， 到也符合道家思想！门派技术是包罗万象 ， 如：医卜星相、琴棋书画、机械杂工、贸迁种植、斗酒唱曲、行令猜谜、五行八卦、奇门遁甲、农田水利、经济兵略 ， 无所不通 ， 无所不精（从苏星河的八个弟子路数得知） ， 可是又非常的低调 ， 如果不是丁春秋 ， 可能都没人知道逍遥派这个门派 。
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再来说说我们的主角之--乔峰：“乔”字已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”之意 ， 如乔装）而“峰”字又遥接其父之名“远山” 。 远山之峰 ， 萧远山之子也！段誉：当然不是指沽名钓誉 ， 那不过是小丫头（王语嫣）开的玩笑而已 ， 还记得那段话吗？【那少女伸出手指 ， 在自己手背上画了三个字：“王语嫣” 。 段誉叫道：“妙极！妙极！语笑嫣然 ， 和蔼可亲 。 ”王语嫣微笑道：“……你叫段誉 ， 你的名誉很好么？只怕有点儿沽名……”段誉接口道：“……钓誉！”两人同声大笑起来 。 】而是指美好的声誉 ， 他父辈当然希望他能有所作为 ， 伯父膝下无子 ， 而段正淳也只有他一个“儿子” ， 《国语·周语上》云：“为班爵、贵贱以列之 ， 为令闻嘉誉以声之 。 ”至于虚竹就没什么好说的了！然后和在一起吧！“誉”者 ， 名也 ， 称也 。 “虚”者 ， 假也 ， 空也 。 “乔”者 ， 扮也 ， 虚也！他们的名字 ， 具有佛家“名相非真相”之寓 。 再来看他们的命运：段誉 ， 实际是儒生 ， 却具有佛子情怀；不愿学武 ， 也不愿杀生 。 虚竹 ， 生于佛家 ， 却做了道家掌门人 ， 一切皆为虚幻；乔峰 ， 非佛非道 ， 却合儒家济世情怀 。 他们三兄弟就这样形成了“儒道释三教合一”的哲学寓言 。
后面来说说几大美女吧！王语嫣上面也说了 ， 历史上最帅的宋玉有一《登徒子好色赋》“嫣然一笑 ， 惑阳城 ， 迷下蔡 。 ”这样的女子又怎么不迷倒我们的大理世子呢？其中可是这样说的哟“增之一分则太长 ， 减之一分则太短；著粉则太白 ， 施朱则太赤；眉如翠羽 ， 肌如白雪；腰如束素 ， 齿如含贝；嫣然一笑 ， 惑阳城 ， 迷下蔡 。 ”
其次就是“有美一人 。 婉如清扬 。 邂逅相遇 ， 与子偕臧 。 ”（出自《诗经·郑风·野有蔓草》）的木婉清了；
秦红棉：杜甫《佳人》“绝代有佳人 ， 幽居在空谷 。 自云良家子 ， 零落依草木 。 ” 外号修罗刀 ， 使用一对喂毒的双刀--修罗刀 ， 暗器是毒药袖箭 ， 其师妹是甘宝宝 。 木婉清的母亲 ， 也是段正淳的情妇之一 ， 她自取外号叫“幽谷客”！
然后就是“映阶碧草自春色 ， 隔叶黄鹂空好音 。 ”（杜甫《蜀相》）的阿碧 ， 这不 ， 一出场不就亮了一嗓吗？
接着就是两姐妹阿朱、阿紫：段正淳与阮星竹之女 ， 自小分离 ， 后一为慕容氏的婢女 ， 一为星宿派的顽徒 。 其名取自《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也 。 ”“朱 ， 正色；紫 ， 间色之好者 。 恶其邪好以乱正色 。 ”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆 ， 刚好与两姐妹的性格非常像 。 《广绝交论》：“雌黄出其唇吻 ， 朱紫由其胆 。 ”由是观之 ， 金庸先生以“朱紫”为二姝命名 ， 爱憎之情不言自明了 。
非常唯美的名字阮星竹、李青萝 ， “绿竹入幽径 ， 青萝拂行衣 。 ”星竹住在了镜湖 ， 青萝居曼陀山庄 。 其中还有一些名字也非常美 ， 美得都没法形容 。 阿朱的“听香水榭”、阿碧的“琴韵小筑”；“燕子坞”、“琅嬛玉洞”、“琅嬛福地”出处:元·伊世珍《琅嬛记》：“华心乐之 ， 欲赁住数十日 ， 其人笑曰：君痴矣 。 此岂可赁地耶？即命小童送出 ， 华问地名 ， 对曰：琅嬛福地也 。 ”内里收藏有「逍遥派」掌门人无崖子与师妹李秋水搜集的天下武学典籍 ， 唯缺「少林寺」的《易筋经》、「大理段氏」的「一阳指」、「六脉神剑」等绝世武学秘笈 。 后来这些武学典籍 ， 被无崖子与李秋水之女李青萝(即王夫人)尽数搬到苏州「曼陀山庄」的「琅嬛玉洞」中 。
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四、其它金庸小说
《飞狐外传》《雪山飞狐》的袁紫衣、程灵素
“紫衣”就是“缁衣” ， 僧人着缁衣芒鞋 ， 袁以此为名 ， 隐约透露自己的比丘尼身份 。 缁衣本与佛法僧无关 ， 这两个字最早出现在《诗经.郑风》 ， 诗名就叫《缁衣》：“缁衣之宜兮 ， 敝 ， 予又改为兮 。 ” 她一袭紫衫 ， 肤色微黑也掩不住美貌俏丽 ， 她自幼出家 ， 法名叫做"圆性" 。 所谓“姓袁” ， 是将圆性颠倒而成！
程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章 。
《连城决》的丁典、凌霜华
丁典：《后汉书·岑彭传》：“我喜我生 ， 独丁斯时 。 ”有词语“丁忧”、“丁艰”；典：有抵押、典当的意思 。 全完就是一个“遭逢出卖”的人 ， 正好像丁典与其把弟狄云身世的写照 。
凌霜华：就是“凌霜花” ， 凌霜花泛指菊花 。 而“人淡如菊”〈诗品 。 典雅〉有句：“落花无言 ， 人淡如菊” 。
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《倚天屠龙记》的周芷若
《汉书》“衡兰芷若” ， 芷为白芷 ， 若乃杜若 ， 皆是香草 。 李白亦有诗云：“始向蓬莱看舞鹤 ， 还过芷若听新莺”
《书剑恩仇录》的李沅芷
屈原的《湘夫人》“沅有芷兮澧有兰 ， 思公子兮未敢言”
《侠客行》主角的名字那就更有意思了 。 在小说中男主有很多个名字 ， 比如：狗杂种、小乞丐、傻小子、大粽子、史亿刀、石破天 。 可他真正的名字是什么呢？不知道！也就是说 ， 这一人物实际上是没有名字的－－无名－－这倒符合佛家的“无名无相”的意思 。 金庸先生的佛理在《天龙八部》里面已经表现出特别厉害了 。 分析石破天这一人物 ， 也是具有佛家“无名无相”的意思 。
对于金庸先生小说你还有什么其它不同的看法吗？
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