安阳殷墟探秘,商人是西亚人种?

经过汉魏洛阳故城 , 再越邙山 , 一路北行 , 才是最终目的地——安阳 。 我一直以为安阳是座旧都 , 或是不起眼的小城 。 其实不然 , 高楼林立 , 马路宽阔 , 城市干净整洁 , 一副欣欣然 。 安阳在历史上 , 也有几个朝代再此建都 , 古称相州、殷、邺城 。 貌似争议很大的曹操墓在此地 , 功过争议很大的袁世凯也葬在此处 , 而最有影响力的则是殷墟商城 。


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河南安阳

安阳再次被关注 , 是从甲骨文开始的 , 它们被发掘出来轰动了整个世界 , 同时也证实了商王朝的存在 。 到目前为止 , 在安阳发掘出两座商代都城遗址 , 离它不远处还有一座中商时代的城址 , 被定性为:洹北商城 。


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殷墟商城与洹北商城

殷墟商城属于晚商时期 , 经历273年 , 八代十二王:盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛(纣王) 。


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商王室世系表(董作宾手绘)

不排除盘庚迁地洹北 , 武丁再迁殷;另一种说法是洹北商城为河亶甲的“相” , 该商城正在发掘中 。

商人频繁迁都

商人发迹于东北 , 经常迁徙都城 。 东汉张衡在《西京赋》中说 , “殷人屡迁 , 前八后五 。 ”商人经常迁都 , 可能会有三种原因 , 一种说法是水患 , 黄河频繁泛滥导致迁都;一种是王族继承混乱复杂 , 经常发生政变内斗;另一种可能来自周边部落的战争 , 王都经常被敌人攻破 。


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出土甲骨文的地方


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占卜甲骨

这后五次的都城迁徙可能是这样的:

汤建都亳(偃师商城或郑州商城)

中丁迁于隞(河南荥阳北敖山南)

河亶甲迁都相(安阳西洹北商城或安阳内黄县)

祖乙迁刑(河北邢台)

南庚迁于奄(山东曲阜旧城东)

盘庚迁殷(安阳西北殷墟商城)

商王的继承制度

大致会有三种说法:一种是父子兄弟传位;第二种是舅甥传位;第三种是张光直的“乙组-丁组交替”传位 。 张光直先生在《商文明》 , 他早年推测(假说)了商人的继承制度 , 60年前轰动整个学术界 , 现在依旧有大量学者推崇 , 我们来简单解释一下这个复杂的继承制度:

A、商王采用“天干”来取名:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 , 可能来自这十个族群 , 并且从甲骨文的记录来看 , 祭祀时间与商王的“天干”时间对应 。


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“天干群”轮替

B、从商王名字中 , 如果采用隔代继承 , 就能列出的两组商王名字的组合:

乙组:乙、甲、戊、己(庚、辛)

丁组:丁、丙、壬(庚、辛)

庚、辛与两组都有伴随出现的现象 , 癸仅出现在很早期的商王名字中 , 在商王法定配偶的名字经常有出现 , 说明该分支还存在 。 “天干”族内禁止通婚 , 配偶与丈夫没有同一“干”名的现象 。


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“乙组—丁组轮替制”

C、由此 , 商王族形成了两大分支族群 , 乙组中“乙”出现的商王最多 , 在丁组中“丁”出现的商王也最多 。 形成了“乙组—丁组轮替制” , 这与西周的“昭—穆制”有些相近 。

D、同一个“天干”的成员不能连续继承王位 , 这就杜绝了父子垄断商王的现象 。

E、 当王位在乙组中的“天干”中继承时 , 必须是同辈;传位到丁组时必须要低一辈 。 同时“乙”与“丁”两族并不通婚 , 防止他们联姻做大 , 轮替不再进行 。

F、如果乙组为大王时 , 丁组的首领则为副王 。 大王死后 , 副王的儿子有可能继承王位 。 推测内部王位继承会经历平衡与争斗 , 容易出现篡位与政变 。

G、采用了“乙组—丁组制” , 乙组的商王墓穴 , 相当于西周的“穆”安葬在西侧;丁组相当于西周的“昭”安葬在东侧 。 而西侧恰是七座大墓 , 正好是乙组的七王(盘庚、小辛、小乙、祖庚、祖甲、武乙、帝乙) , 丁组在东侧为四王墓(武丁、廪辛、康丁、文丁) 。


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王陵区


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西侧与东侧墓地


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西侧王陵 (乙组)

王陵遗址区的讲解员说 , 帝辛(纣王)的墓可能是在西侧的那个没有墓道的空穴(M1567) 。 董作宾先生按照甲骨文推算纣王在位64年 , 只挖了一半的墓 , 这有点说不过去吧 。


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M1567 空墓(纣王的空墓)

M1500商王十字形(亞型)墓


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M1500商王墓


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墓地已经回填

M1500商王墓 , 墓室呈方斗形 , 共四条墓道 , 南北偏东北方向 , 指向祖先东北的位置 。

南墓道最长呈坡状 , 其余皆为阶梯式 。 墓室及墓道内有111颗人头 , 分上下两层 , 下层72颗在东南 , 西南 , 西北三角及西墓道内口;上层39颗 , 全部在北墓道 , 皆头顶向上 , 脸向墓室中心 。


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墓道上的人头骨

棺椁下铺有木炭 , 四周有殉人 , 跪式殉人 , 腰坑殉狗 。


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腰坑 (阻止主人灵魂被骚扰)

M260甲型墓

M260甲型墓 , 仅有一根墓道在墓室南部 , 呈坡状 , 墓室为一长方形竖穴坑 。 墓室底有腰坑 , 内殉一人 。 在墓道上摆放了22颗祭祀人头 , 应该是周边的战俘 。


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M260出土了司母戊鼎 , 应该是武丁法定配偶戊的墓地


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M260 墓道


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墓道上祭祀人头骨

1939年 , 后母戊大方鼎(司母戊鼎)就出土在M260 , 猜测由于太重 , 故此没有被偷走 。 目前 , 它是世界上最大最重的青铜礼器 , 重832.84公斤 。


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后母戊鼎(司母戊鼎)国家博物馆藏

从青铜铭文上考证 , 应该是武丁法定配偶戊的墓 , 在宫殿区也发掘出武丁另一位法定配偶辛的墓 , 被称为妇好墓 。


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人骨祭祀坑


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王陵区有大量的祭祀坑千余座 , 杀人近万


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M259商族将军墓 , 墓葬中有一些战俘人头骨以及煮人头的青铜甗(16岁少女人头)


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煮人头的青铜甗

商代女性身高多数在1.55米-1.59米之间 , 男性身高多数只在1.55-1.65米之间 。 商人寿命低 , 死亡率高 。 按成年个体统计 , 男性平均死亡年龄约在34岁 , 女性为30岁 。

妇好墓


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妇好墓(宫殿宗庙区)

妇好是商武丁王最宠爱的妻子 , 能带兵打战 , 也能当臣子管理国家 , 同时也是大祭司 。 在她的墓极为罕见地出现在宫殿宗庙区中 , 并出土了1928件随葬品 , 青铜礼器468件 , 玉器755件(大部分为和田玉) , 骨器564件 , 海贝6800枚等 , 很多为国家级文物 。


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妇好墓 墓室


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二层台上的奴仆遗骸


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妇好墓 青铜器

妇好墓并没有发掘出墓道 , 按照商朝墓葬制度规范:商王为十字形四根墓道 , 小宗王或重要贵族为中字形两根墓道 , 王后为甲字形的一根墓道 。 那么 , 妇好的身份可能要低于王后 。

宫殿宗庙遗址

来到宫殿宗庙遗址恰巧有义务讲解员 , 我常觉得是同行 , 有一种说不出的亲切感 。 他们经常被人群簇拥着 , 像带上光环的上帝 , 给羔羊们指点迷津 。 但他们偶尔也会犯常识性的错误 , 就怕遇上相关专家 , 故此 , 常把气口收得很紧 。

关于青铜爵流上两支装饰乳丁的用途 , 居然在这里第二次听到同一种说法 。 上一次在上博 , 一个中年人很自信地说 , “古人怕你饮酒过度 , 在“流”上制作乳丁 , 如果它顶到鼻翼就提醒你莫贪杯了” 。


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青铜爵应该是温酒的礼器 , 而非普通人的饮酒器 , 况且“流”特别长 , 不适合自饮 , 也不太可能顶到鼻翼 。

安阳殷墟宫殿宗庙遗址群主体建筑已不存在 , 但通过夯土地基、石柱基可以分辨约百余处 , 这与基址附近的半地穴的房屋壮丽肃穆多了 , 这样的区域可分为四组:

甲组基址最早 , 可能是贵族居住的区域(奴仆以及低等级工作人员的住宅在小屯南地有发现);


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宫殿宗庙区域图

乙组基址主要是行政区和宗庙 , 乙七、乙八两座基址可能属于宗庙 , 地层有各种祭祀坑:奠基坑(儿童坑)、动物坑、武士坑、战俘坑、车马坑等;


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乙组 宗庙遗址区


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武士祭祀坑


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御手(车夫)


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车马坑


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人牲祭祀


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规模巨大

丙组最晚 , 形为夯土高台的祭坛 , 地层有祭祀坑 , 祭祀者以战俘、奴隶为主 , 羌人居多 。


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丙组祭祀坛


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祭坛的祭祀坑

凹组宫殿基址(丁组基址)可能是乙组基址的延伸 , 两排建筑平行 , 有排房相连 , 形成凹字形布局 , 从出土的器物铭文来看 , 可能是武丁为小乙、或其三父(盘庚、小辛、小乙)祭祀而建 。


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青铜父乙觥 (疑似小乙墓)上海博物馆藏

商人人种之谜

李济先生在《安阳》中记载:杨希枚教授在台湾 , 把王陵区殉葬坑里的369个人头进行测量 , 得到五组信息 。

第一组是典型的类蒙古人种(30具人头) , 能在布略特人和楚克奇人的典型代表中找到 。

第二组是太平洋类黑人种类(34具人头) , 与巴布亚人和美拉尼西亚人极为相似 。

第三组是高加索人种(2具人头) , 为数极少 。

第四组是类爱斯基摩人(50具人头) , 可能与西伯利亚西北部土著居民有关 。

第五组 (38具人头)出处未明的小型头骨 。

具记载武丁时期 , 曾在山西 , 陕西、河套地区与外族交战 , 为各种头骨提供了充足的证据 。


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李济《安阳》1-4组人头骨


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李济《安阳》5组人头骨

《2004年殷墟大司空遗址出土人骨线粒体DNA研究报告》中提出将一批人骨进行DNA检测 , 将所得序列在东亚、北亚和中亚人群已经发表的数据中搜索了其相应的共享序列 。 殷墟商代晚期自由民的组成应该是复杂多样的 , 人群来源也是多元的 。 通过对殷墟中小墓人骨所做体质人类学研究发现 , 商代晚期居民的体质类型包括“古中原类型”和“古东北类型”两种 。

原殷墟考古队队长唐际根也有一段很特别的表述:安阳队在殷墟西部“黑河路”实施发掘 。 这次发掘清理了约 100 多具商代人骨架进行了DNA比对 , 得出的数据推测殷墟商人可能与西亚人相关 。

《史记·殷本纪》曰:“殷契 , 母曰简狄 , 有娀氏之女 , 为帝喾次妃 。 三人行浴 , 见玄鸟坠其卵 , 简狄取吞之 , 因孕生契 。 ”契为商人始祖 , 据傅斯年考证 , 商族发迹于东北渤海地区 。


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商人玄鸟图腾


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青铜人面具


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妇好墓 人形玉


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妇好墓 人形玉

关于商人的人种也是一个谜 。