易中天：北宋第一名将狄青，是被谁逼死的？

作者：论古说今

易中天：北宋第一名将狄青，是被谁逼死的？// //

众所周知，北宋“重文轻武”、“守内虚外” ，在军事上长期处于被动，以至于不得不每年对外输送大量“岁币”以换取和平局面。在这种军事疲软的大背景下，不打败仗已是万幸，赢得漂亮简直是奢求。但对于宋仁宗赵祯来说，皇祐年间那场剿灭侬智高之战，绝对算得上他执政生涯中的一大荣耀，因为这场仗，不仅打赢了，而且赢得极漂亮！

而这一切，都要归功于他启用了一个关键人物——狄青。

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铜面骑士，扬名西北

狄青在民间故事中，被誉为武曲星下凡，和文曲星包拯一文一武，共同辅佐宋仁宗开创太平盛世。不过在真实历史中，狄青的经历颇为曲折。他出身贫寒，十六岁那年，兄长与人斗殴，将人打残，他代兄顶罪，被发配充军，如《水浒传》里的林冲一样，他的双颊也被刺上了追随他一生的黥文。

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最初，狄青只是个普通骑兵，但凭借出众的骑射本事，他一步步当上了边疆大将，任三班差使、殿侍兼延州指使。

而狄青真正崭露头角，是在对西夏的战争中。那时，因为面颊上有刺字，军中都叫他“面涅将军” 。不知是为了遮挡刺字，还是为了震慑敌人，狄青临阵前，总会戴上一只青铜面具，然后披头散发，气势汹汹，每每现身敌阵，都令人不寒而栗。敌军出于敬畏，还给他起了个外号叫“天使” ，不是萌萌的那种，是让人魂飞魄散的那种。四年间，狄青参加的大小战斗共有二十五次，身上中箭八处，每每冲锋陷阵，所向披靡，立下显赫战功。

当时最看重狄青的人是时任西北边防军副长官的范仲淹。他教狄青读《左氏春秋》，并告诉他：“为将不知历史，那就只有匹夫之勇” 。果然，读史，令狄青如虎添翼，在战场上越发无敌。

随着狄青的战功越来越多，宋仁宗也注意到了这个军事奇才，他亲自召见狄青，并多次向狄青询问军国大计。西夏战事结束后，狄青荣升枢密副使。

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主动请缨，能谋善断

得到仁宗恩宠的狄青，希望用更多战功来回报。

不久，岭南的侬智高发动叛乱，自称皇帝，招兵买马，攻城略地，驰骋广东、广西一带。朝廷先后派遣杨畋、孙沔、余靖等人前去平叛，却是屡屡损兵折将，毫无成果。

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就在举国骚动，满朝文武惶然无措之际，仅作了不到三个月枢密副使的狄青自告奋勇，主动请缨，他对仁宗讲了这样一番话：“臣当兵出身，除了战场杀敌，没有什么可以报效国家。希望能带得数百个蕃落骑兵，再加上一些禁兵，去将叛贼的头砍下送回京城。 ”

仁宗佩服他的豪言壮语，于是任命他为宣徽南院使、宣抚荆湖南北路，负责处理广南叛乱之事，并且设酒为他送行。

当时，宋军在前线节节败退，军心已经不稳。雪上加霜的是，个别将领不听从指挥，擅自领兵出击，结果大败而归，死伤惨重，还有不少将领趁乱逃跑。狄青认为， “号令不一，是部队失败的原因。 ”于是第二天一早，他集合各将领到堂上，逮捕了不听从号令者和逃跑者，全部推出军门斩首。剩余将领面面相觑，一脸惊愕，甚至吓得双腿颤栗。

此后，军威大振。

当时，交趾国主动提出要出兵帮助宋朝讨伐侬智高。仁宗答应，不仅赐予军费，还许诺平定叛乱后另有厚赏。但狄青到达前线后，鉴于历朝借外兵平叛后患无穷的教训，紧急叫停了借兵计划。

狄青的智勇与果断，在战前的一系列准备中，便已得到充分展现。

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智勇双全，一战而胜

战斗即将打响，狄青却下令，军队停止前进，先休整十天。

得此情报，侬智高以为，宋军在短时间内不会进攻，于是放松了警惕。

但狄青第二天便集合人马，用了一个昼夜便过了昆仑关，占据了有利地形，然后摆开阵型，蓄势待发。叛军一看失去了险要阵地，都出来迎战。当时，前锋孙节与叛贼在山下搏斗而死，叛军士气极高，很多将领吓得脸色都变了。

此时的狄青指挥若定，手举旗帜，带领骑兵，猛然从左右两翼冲出，出其不意，大败叛军。

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狄青又趁势追击叛军五十里，斩了数千首级，侬智高的同党被杀死者有五十七人，生擒叛贼五百多人，侬智高在夜间纵火烧城后逃走。黎明时分，狄青带部队进入邕州城，缴获金银玉帛数以万计，杂畜数千，又招集曾被叛军俘虏胁迫的七千二百人，慰抚之后释放。

当时，叛军尸体中有个穿金色龙袍的，部众都认为这就是侬智高，于是劝狄青报告朝廷，就说侬智高已死。狄青严辞拒绝，他说：“你们怎么知道这不是一个骗局呢？我狄青宁可说侬智高失踪，也不敢欺骗朝廷来贪求战功啊！”

班师回朝后，仁宗对狄青大加赏赐，并任命他为枢密使，即大宋王朝的最高军事长官。

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从一个出身微寒、戴罪充军的小骑兵，一步步成为位高权重的“国防部长” ，狄青的经历，在整个北宋都是绝无仅有的。他的人生足够励志，也因此成为广大普通官兵的偶像。他出行时，常常引来大批粉丝的围观和喝彩。

可是，这一切，对于狄青而言，既是幸，也是不幸。

因为，种种祸患也由此而生……

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攀至顶峰，却成异类

众所周知，宋朝是文人的天下，朝廷中的重要职位，几乎都被文官占据。狄青，一个出身低微的武夫，怎能入得了他们的眼呢？

狄青的老领导韩琦，起初对狄青颇为欣赏，但随着狄青职位的攀升，他对狄青的态度也发生了转变，时不时给他穿小鞋，有一次连他的歌伎都当着众人的面对狄青说：“来，斑儿，我也来敬你一杯。 ”叫狄青为斑儿，是因为狄青脸上有刺字。

其实仁宗当年曾提醒他，让他敷药清除脸上的刺青。狄青回答说：“狄青若无此两行字，何由致身于此？断不敢去，要使天下健儿知国家有此名位待之也。 ”此语铿锵有力，但他哪知道，自己的出身和经历，在当时的朝堂，显得何等刺眼和荒唐。

等狄青登上枢密使的高位后，来自四面八方的打压和排挤，更是源源不断——

宰相庞籍以祖宗旧例极力阻挠，说“宋朝开国以来，还没有武将担任枢密使重位的，狄青何德何能？敢篡取国家重器？”

朝堂谏官多次对狄青发难，称他家“狗生角，且数有光怪” ，请求将他调出京师以便保全其声誉。

公元1056年，京师发洪水。狄青为了避灾，将家搬到相国寺。此举更是遭到各种非议和歪解，著名的大文豪欧阳修，亲自上疏，一口咬定发生水灾就是因为让狄青担任了枢密使，从而遭了天谴……

终于，朝廷还是免去了狄青枢密使之职，改授检校太尉同平章事、护国军节度使，出判陈州。

狄青到了陈州，仅一年多，就抑郁而终。

从某种程度上讲，狄青是被逼死的。可是，究竟是被谁逼死的呢？易中天先生一语道破——“是制度和文化” 。在当时的制度和文化下，文臣天生优越，武将备受压制。于是，狄青才成了那个误闯文人地盘的“异类” 。

可是，我们又能怪谁呢？在历史的滚滚车轮面前，或许我们只能痛心地说一句：怪他生错了时代吧。