静谧村镇 | 最大文庙千年裸俑之谜，被发现了答案了

1、连夜冒雨从深圳赶到四川富顺，已是凌晨。一早起来，雨下个不停，也许与雨有缘，风雨挡不住前进的步伐，依旧走进富顺，走进千年的文庙，这座国内最大的文庙，去发现它的另一种美丽。

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2、雨，淅淅沥沥的不停止。这样的雨的味道是喜欢的。尤其是古建筑，要么小雨要么阳光，这种独有的味道一直喜欢。喜欢富顺文庙，它始建于北宋庆历四年，主要建筑系重檐歇山式覆琉璃瓦，其中大成殿、棂星门气势雄伟，建造精美，富顺文庙是我国保存完整的少数文庙之一，座北朝南，中轴线布置殿宇四重，两侧为厢房，组成三进庭院。

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3、富顺有三张名片——盐之源，才子乡，豆花城。这是文庙的状元桥，像是孔子的一只眼睛。登上了这座桥，一下子穿越到了那个年代——富顺文庙自北周武帝天和二年建县至北宋初年的近400年间，由于地处边陲，僚汉杂居，盐业虽盛而文风未开。宋仁宗景佑三年（1036），朝廷选派太常博士名学者周延俊来富顺任知监，努力兴教化，办学校，培育士子。在他任职的第六年，即庆历二年（1042），富顺县终于出了第一个进士－李冕，全县士民无不欢欣庆幸。在周延俊的倡导下，人们集资于庆历四年（1044），在县城中心的南门，建成一座文庙，主供孔子，时称＂文宣网庙＂。并在庙内立石质＂雁塔碑＂，以刻全县历次中试者的名字。此后，历任富顺知监，均热心教育事业，亲任儒学教授，常在从政之余，来庙内为生员讲课，于是文风大开。宋代在雁塔刻名的进士即有67人之多。

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4、富顺文庙位于富顺县城中心，座北朝南，面临大街，整个建筑按官式建筑营造，主要建筑居于中央，次要建筑对称于两侧，由三进庭院组成， 2001年6月公布为全国重点文物保护单位。走进富顺文庙，只见宫墙内有一水池，池中部石拱桥，雕有立体石刻滚龙，为“状元桥” ， “蟾宫摘丹桂者方能其上” ，为新科状元拜见孔子的必经之桥。

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5、坐北向南的宫殿式建筑群由棂星门、戟门、大成殿、崇圣祠、敬一亭之中轴线前后排列，左右两边对称的排列着东厩、西厩和名宦祠、乡贤祠，占地面积六千多平方米。正面临街，红墙上书有“数仞宫墙”四个大字(现为江公十八代孙，已故书法家萧尔诚补书) ，左右由“圣域”、“贤关”门进出。整个庙宇围墙环抱。

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6、进入庙宇， 16根高大石柱映入眼帘，这是棂星门，刻有“德配天地，道冠古今”八个大字。文庙内有大成门、大成殿、崇圣门。东厩西厩均系琉璃屋面，斗拱飞檐，绚丽璀璨，雄伟肃穆。大成殿内正中是孔子塑像，两边是孔子高徒四配、十二哲的塑像。崇圣祠位于大成殿后，立有孔子塑像，下设课桌是学生读书求学之处。

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7、喜欢文庙内的细节，泥塑、木雕、石刻比比皆是，保存如初，有形态各异的游龙、飞凤、。花草、虫鸟，均十分逼真。其色彩斑谰，栩栩如生，真可谓巧夺天工。富顺文庙布局合理，气势宏伟，殿宇巍峨，工艺精湛，具有我国南方宫殿建筑的典型风格，有很高的艺术价值和学术价值而闻名于全国。

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8、拾级而上，进入大成殿，大成殿面阔五间、重檐歇山式，屋顶铺黄色琉璃瓦，殿高三十五米，斗拱结构，画栋飞檐，脊龙昂首。大成殿内，高台上矗着新塑的孔子及四配、十二哲共十七尊塑像，浓艳的色彩，笑呵呵的表情，类乡间耆老而非圣人！明嘉靖朝有明旨：除曲阜、衢州孔庙外，各地孔庙一概以木主牌位代像。

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9、崇圣祠，是供奉、祭祀孔子五世祖的所在。崇圣殿屋顶正脊有一个塔式宝鼎，有一物值得一书：鼎内有一个黄色的琉璃质裸体童人！这是1986年翻修崇圣祠时发现的。裸体童人高约28厘米，面带微笑，背北朝南，右手指天，左手示地，身穿肚兜，下体赤裸。在院子里用肉眼看不到，要用大倍数的望远镜才能看到。

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10、文庙即孔庙，全国有多处，这一做从规模到建筑形式，是国内最大保存最完好的。文庙是古代供奉、祭祀伟大的思想家、教育家和儒学创始人孔子，以及教授儒学的的庙宇。史料记载的全国1800多座文庙，现保存完整的仅有29座，其中富顺文庙以规模宏大、建筑及雕刻精美而独树一帜。富顺文庙与众不同更在于，这座庄重肃穆的儒学圣殿，其供奉孔子祖先的崇圣祠正脊三重亭塔式宝鼎内，有一尊阳具毕现的裸体陶人。

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11、裸俑被发现后，引起了人们的关注和有关专家的研究。这一曾列为“巴蜀之谜”引起相关人员热议。文物保护者、儒学研究者的深入探究，极大地提高了富顺文庙的知名度，有效地促进了富顺文庙的保护与合理利用。

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12、富顺文庙始建于宋仁宗庆历四年（1044年），至1940年经历了大大小小36次维修或重建。 1980年7月，富顺文庙以规模宏大、建筑及雕刻精美跻身省级文物保护单位之列。 1986年11月，富顺县文庙开始了新中国成立以来首次大的维修。维修工人在翻修崇圣祠时，在正脊三重亭塔式宝鼎内惊奇地发现了一尊面带微笑的黄色琉璃质裸体人像。该人像高约28厘米，背北朝南，右手指天，左手示地，身穿肚兜，下体赤裸，造型生动，独具匠心。

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13、儒学讲究“彬彬有礼” ，礼教森严的孔庙里的人物都是衣冠楚楚、道貌岸然的。富顺文庙为什么会有个生殖器暴露在外、“有辱斯文”的塑像？1988年，中国孔庙保护协会成立，专家发现富顺文庙在全国独有裸俑。在庄严肃穆的祀孔建筑里，怎么会出现阳具毕现的裸俑呢？专家们啧啧称奇之余都是一声叹息，解不了其中之谜。

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14、裸俑众说纷纭，各大媒体、电视台也做过许多报道，目前仍然是一个谜团。文庙的一位工作了15年的讲解员，她也有几种说法。转到大殿的后山去看看，她说，从后面看也就是一根柱子——从裸俑的背后，用400镜头把雕塑拉了过来，放大后突然发现了奥秘：裸俑的背后原来是一尊佛像，像是一尊观音。那么，他的左右又是什么图像？是不是可以推断——这尊裸俑的另外三面是儒释教与孔子裸俑的四面合一呢！一个小小的裸俑，引发了众多文物保护者、儒学研究者等文人探究其奥秘。在“百家争鸣”中，这个裸俑的答案，也许会推进掩藏了千年的谜团。

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15、孔子是圣人，不能与祖宗、儿子并坐一起，应该在崇圣祠正脊上安置座位，并用右手指天左手示地来表示其“承上启下，继往开来”的伟大一生；孔子虽是伟大人物，但在祖先面前，他仍然是个孩子，孟子说过“大人者，不失其赤子之心者也”的话，因此把塑像定位于天真纯洁的幼儿，用挂带肚兜来显示，使后世人不致于误解。在这座千年的县城里，还有掩藏着多少深厚的历史文化？还有多少鲜为人知的文化谜题待解呢？——这座“才子之乡”四川富顺，将继续给你展示她的令世人惊叹之魅......