北洋江湖众生相：不会当演员的混混，不是个好“袍带”

北洋大时代道德篇（三百三十二）：雌雄妍丑，一时假相。

清末民初，津门“混混儿”是一个复杂且有意思的群体，北洋军阀的“老头子”走马上任直隶总督之前，天津这块鱼龙混杂之地，堪称是混混儿的乐土。混混儿成名之后，可以博得“袍带”之称，在混混之间的冲突里，可以凭借前辈的威望，扮演“和事老”的角色。但是人生如戏，全靠演技，不会当演员的混混，也注定成不了一个好袍带。混混儿打架伤人后，照例有瞧病的仪式。打人的带同礼物，亲自登门慰问受伤者，见面后一味客气，表面上不啻深交密友，彼此交谈十分亲热。当时认为不如是即为失礼，而且怕事。打架如果伤人不多，更无死亡，可以不经涉讼，双方和解；也有已经涉讼，经人和解双方递呈息讼的。

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和解方式由双方知交的老前辈，所谓“袍带混混儿”凑集几人，分头向双方解释，请求抛弃前嫌，言归于好。他们必须说先到这里，经许可后再到那边，两下里都这般说，以示尊重。经过两三次说和，得到双方同意，再约定日期地点，由和事老出资，备若干桌酒席，并请些人作陪，约定双方同时到来。双方见面彼此客气几句，两人都不肯先进门，互相让过三两遍，终由和事老婉商，仍需一先一后入内。入座时后入的首座，先进的陪座；临走时后入的先出，先入的后出。入座时彼此一味客气，众人趁着帮腔，只叙旧交，不谈前事。这一席酒饭虽不是等酒席，动辄三几十桌，所费也属不少。每人只吃一小碗饭便罢，同时起席。

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二人向众人告别，出门后仍由原和事人相陪送回。这种会餐，俗名“坐坐儿” ，双方经过这次会面．一揖分手之后，一场恶战从此告终。这种表演也算是给足了“袍带”面子，说明作为老混混儿，确实懂得些人情世故，如天津城内东北角有个成名的人物贺庆远，年过半百，早在县衙作了头壮班班头，已成小康之家。他有三个儿子，因细故和近邻赵天二发生嫌隙，这兄弟三人把赵天二的腿打折。贺庆远闻耗，立即驰住肇事地点，一面申斥三子，一面安慰赵天二，将他搭到自己家中，请医治伤，百般款待。赵伤愈后已届冬令，贺庆远又替他做些新棉衣被褥，给了些钱，很客气地送出。

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他知道这路人属于俗称“手黑”的人物，生怕他记恨报仇，一旦窄路相逢，儿子必有性命之虞，故用柔和手段敷衍。赵天二没有了生活着落，又不屑于住在“锅伙”中吃闲饭，故自己在东南角城上角楼中居住。贺庆远知道他绝不甘心，仍然不时访问资助，闹得赵天二无可奈何，后来因为得罪侯家后的佟状元而避走他乡，贺庆远才算是放下心来。不过这些“老袍带”也有表演失手的时候，另有一个叫张四的，打群架时手使单刀应战。战到紧要关头。眼看一刀下去对方立时毙命，他不肯造成命案，刀又不好撤回，便生急智，假作失手，将刀甩出多远，因此博得“飞刀张四”的绰号，江湖之名也随之成风。

参考资料：《菜根谭》、《城市回忆》、《旧天津的混混儿》