全哥带你了解中华上下五千年文化故事之华夏五帝

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中国文化上下五千年，华夏文明悠久流传，那么在历史长河中又留下了哪些口口相传的故事呢？从今天起，全哥将从上古时代开始，给大家介绍中国文化故事，跟着全哥一起去探索华夏文明吧。今天，给大家说的就是华夏五帝。

黄帝、帝颛顼、帝喾、帝尧和帝舜，是史书上常常提到的“五帝” 。传说，神农氏在位的时候，诸侯互相侵伐残害百姓，当时身为天子的神农氏却无力制止他们，于是公孙轩辕便挺身而出。他整顿武备，率领大军讨伐那些为非作歹、不来朝拜天子的诸侯。于是诸侯都过京朝拜，表示臣服。

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只有蚩尤特别横暴，一时还没有谁能制服他。同时，炎帝也想侵犯诸侯，强占他们的土地。诸侯便纷纷归附轩辕。于是轩辕广施德政，训练军队。待实力增强，他便率领军队与炎帝在阪泉(今属河北，一说山西)之野展开大战。经过几次激烈的战斗，公孙轩辕彻底击败了炎帝，迫使他向天子称了臣。但蚩尤仍然继续作乱，不听天子的政令。轩辕便率领诸侯联军与蚩尤在涿鹿(今属河北)摆开战场，经过几次大战，最终活捉了蚩尤，并将他斩首示众。天下从此又太平起来，于是诸侯都尊轩辕为天子，取代了神农氏。

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轩辕被立为天子后，华夏大地上数次出现了黄龙和地蚓。黄龙的黄色代表土地，地蚓则是土地的精灵，因此人们都认为黄龙和地蚓是上天降下的吉兆，表示轩辕已处于五行中土的位置，便尊称轩辕为黄帝。

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黄帝的正妃嫘祖生了两个儿子，一个叫玄器，个叫昌意。黄帝逝世后，昌意的儿子高阳被封为天子，这就是帝颛顼。帝颛顼有一个儿子叫穷蝉。颛顼逝世后，穷蝉没能继立为天子，却是玄器的孙子高辛被奉为天子，历史上称他为帝誉。帝誉有两个儿子，长子叫挚，次子叫放勋。帝普逝世后，挚被奉为天子。挚觉得自己的品德和才能都不如弟弟，便将天子之位让给了他。史称放勋为帝尧，帝尧爱民如子，胸怀博大，治国才智神妙，富有天下而不骄人们像冬天需要太阳那样依恋他，像早天阶望甘霖那样仰仗他。帝尧当政七十年后，觉得精力难以应付繁杂的政务，便召集大臣讨论继位的人选。

他问道： “谁能在我之后继位执政呢？”

放齐说： “您的儿子丹朱为人开通明理，可以接任。 ”

著尧表示反对，说：“丹朱对内不修仁重德，对外又争强好胜，不宜居天于之位。你们再想想，还有谁能继位。 ”

流兜说“共工做过许多事，而且业绩卓著，可以担任治理天下的重任。 ”

帝尧又不同意，说：“共工喜欢强词夺理，为人不正派，貌似恭敬其实连上天都不放在眼里，也不宜居天子之位。我觉得四岳一贯能忠实地执行我的命令，就由他来继位好了。 ”

四岳推辞说：“我们的品德和才能都差得远，实在不敢承担天子的重任。

帝尧说：“那么就请你们继续推举吧，不论是亲近的贵戚，还是疏远的族人，甚至隐居的圣人，只要德才兼备就可以。 ”

群臣议论了会儿后，一致推举说：“ 民间有个叫重华的人，今年已三十岁了，还没有成婚，可以承担天子的重任。 ”

帝尧点了点头，说：“我也曾经听说过这个人。 ”

于是帝尧将两个女儿嫁给了重华，以观察他怎样治家；又叫九个儿子和重华一起生活，以观察他怎样待人接物。重华把他们接到家里后，更加注意自己的品德修养。在他的影响下，尧的两个女儿不敢因为显贵的身份而盛气凌人，而是谦逊谨慎地对待亲戚，大家都称赞她们贤惠。和重华相处了一-段日子后，尧的九个儿子对人也比先前更加真诚。

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重华为人谦让随和。他在历山耕田的时候，历山的人就不再争田夺地，而是互相推让；他在雷泽捕鱼的时候，雷泽边的人不再争夺房屋，也是互相推让；他在黄河边制陶器的时候，一起制陶器的人都不再粗制滥造，以劣充优，结果黄河边出产的陶器个个精致耐用。他每到一个地方，都用自已优良的品德去感化人，人们都愿意和他住在一起，甚至远方的人也慕名而来。一年之后，他住的地方便有了村庄，两年后便成了集镇，三年之后发展成了大的城市。帝尧觉得重华确实不错。因此，在经过二十年谨慎地考察后，帝尧决定让重华代理天子之职。

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八年之后，帝尧与世长辞。老百姓像死了父母亲那样悲痛，三年守丧期间，因为思念帝尧的缘故，竟没有奏过一次乐。三年丧满之后，重华让位给了丹朱，自己退居南河之南。但各地诸侯朝觐时，不见丹朱，却都去朝拜重华；那些唱歌的人也都不理会丹朱而只歌颂重华，看到这些情况，重华才说：“这是天意啊！” 于是到京城正式举行登基典礼，就任天子之职。重华就是帝舜，帝舜在位三十九年南巡时，不幸病逝于江南九嶷山，老百姓便将他安葬于九嶷山上。