他是十大才子之一,唯一留下的这首诗,还被认为太过艳俗


他是十大才子之一,唯一留下的这首诗,还被认为太过艳俗

他是十大才子之一 , 唯一留下的这首诗 , 还被认为太过艳俗// //

说起唐朝诗人夏侯审 , 可能相当多的人都会觉得陌生 , 但小珏说他诗大才子 , 还是很有道理的 。 因为他生活在中唐 , 当时天下有大历十才子之说 , 夏侯审就是其中之一 。 只不过因为他虽然天赋极高 , 仕途并不顺遂 , 官至侍御史 。 后来他在华山购买产业 , 晚年更是隐居于此 , 不问世事 , 甚至什么时候去世的 , 人们都不清楚 。 所以尽管他写的诗很多 , 流传下来的却极少 。

少到什么程度呢?只有一首诗和另一首名为《织锦图》中的“君承皇诏安边戍”流传于世 。 当时大文人李嘉祐经常怀念夏侯审 , 说他“袖中多丽句” , 如今却只有只言片语 。 但就是这一诗一句 , 也不能磨灭夏侯审的文学地位 。


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然而 , 就是仅存的这首《咏被中绣鞋》却被很多人诟病 。 因为它看起来 , 不像唐诗 。 既没有初唐时的意气风发 , 也没有盛唐时的高华飘逸 , 更不像中唐的朴实深沉 。 《咏被中绣鞋》是这样的:

云里蟾钩落凤窝 , 玉郎沈醉也摩挲 。

陈王当日风流减 , 只向波间见袜罗 。


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这首诗的意思是 , 将女孩子的绣鞋带入被子之中 , 就如同云雾之中的钩月落入凤窝一般 。 潇洒的情郎 , 即使喝得伶仃大醉 , 也不忘将它细细摩挲 。 曹植在晚年的才华不如从前 , 就是因为曾经去会见了洛神 。

很显然 , 这是一首艳情诗 。 它的立意非常新颖 , 是从一双绣花鞋写起 , 再写到男子拿着女子绣鞋玩耍 。 这种别具一格的画面 , 自然引来了读者极大的兴趣 。 但是作者突然话锋一转 , 感慨哪怕是曹植 , 也因为爱情而让风流才华倒退 。 这也是从另一个方面 , 进一步阐述了男女双方的情意绵绵 。


他是十大才子之一,唯一留下的这首诗,还被认为太过艳俗

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如果放在现代人的视角之中 , 这首诗写得很不错 , 表现出了男女对于真挚爱情的追求 。 然而 , 在古代 , 这样的诗歌却引发了非常大的争议 。 即便是在风气比较开化的唐朝 , 很多人特别是文人始终认为 , 诗歌就是黄钟大吕 , 要起到教化功能 , 并不能写这些“格调不高”的东西 。 既然经历了安史之乱的辛酸苦楚 , 度过了被贬谪流放的时光 , 为什么不去写那些题材 , 而要纠结于男欢女爱呢?

就如同唐代道家学者元结曾经说过:指咏时物 , 含谐丝竹 , 与歌儿舞女生污惑之声于私室!虽然元结并非针对夏侯审的这首诗 , 但后代文人 , 往往将这首《咏被中绣鞋》归结为艳俗之音 , 对其不屑一顾 。


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其实 , 小珏认为 , 诗歌的题材不仅仅包括山川景象 , 国家兴亡 , 怀古咏史 , 离别唱和 , 更应该包括两情相悦的爱情 。 《诗经》是中国诗歌的源头 , 它的第一首《关雎》 , 其中最出名的就是那句“窈窕淑女 , 君子好逑” 。 整部《诗经》中 , 歌颂爱情 , 向往爱情 , 赞美爱情的诗篇更是比比皆是 。

同样的 , 诗歌虽然起到教化的功能 , 但也有娱乐、休闲甚至调侃游戏的作用 。 许多诗人曾经写下戏谑之作 , 依然赢得了世人的尊敬 。 在小珏看来 , 以诗歌写男女之爱 , 与李白写酒也没有什么区别 。 我们应该宽容地看待这些 , 也应该有心人 , 为夏侯审留下了唯一的作品 。