大秦帝国成也李斯，败也李斯

秦始皇是闻名世界的千古一帝，而李斯就是千古一相，无论是奠定国家统一基础的郡县制，还是统一度量衡、文字、货币等政策都是李斯作为总策划师而设计的，这些东西构成了中华文明的不可分割性，一直影响到现在的我们。

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从大秦帝国的统一中华开始，李斯过往的功绩都可以算是小道，建设千古第一帝国的丰功伟绩是李斯和秦始皇所共享的。正是李斯的总设计策略，使得中华文明和欧洲文明的差别之大，无论中华文明如何分割，最终都可以走向统一，这也是全世界独一无二不从断绝的文明传承的源头。

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李斯从观察厕所里的老鼠和粮仓里的老鼠得出了，环境和地位对人生的影响之后，拜师荀子学习帝王之术，从一个只能靠牵狗打猎无所事事的贫民，成长为一人之下万人之上。其人生的经历和阅历都是非常丰富的，然而恰恰是对这种权利的痴迷，让李斯在关键时刻的选择，变的致命，最终就像李斯自己觉察到的一样，盛极而衰，腰斩于咸阳菜市口的时候，李斯才幡然醒悟，那时候和孩子一起牵着黄犬追赶兔子的生活是多么惬意。

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沙丘之谋，断送了大秦帝国的气运，李斯聪明了一世却糊涂一时，当初在荀子哪里学习完帝王之术的时候，李斯和韩非子都看好秦国，也看好秦始皇，正是秦始皇的英明神武和强悍作风吸引了李斯，李斯甚至为了前途害死了韩非子。

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乱世臣择君是非常重要的，封建社会君主是一个国家的掌舵人，如果没有秦始皇的支持，李斯根本没有机会来掌握权力，施展才华。选择胡亥看似像赵高说的那样可以继续保持权力，一人之下万人之上，但是一个没有才能，不辨忠奸的皇帝，小人就会越发得势，因为小人只需要讨好皇帝就好，而有才华有能力治理国家的人，自然不可能事事顺着皇帝，因此李斯在治理国家方面早晚和胡亥会有冲突。

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果然，沙丘之谋，李斯和赵高假传旨意，逼迫扶苏自杀，又毒死蒙恬，飞鸟尽，良弓藏的道理李斯也不懂吗？胡亥想要掌握权力，最大的阻碍已经成了李斯，赵高这样的阴谋家自然也不想有一个一呼百应的丞相在自己头上。

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于是，李斯和几位大臣上书劝谏胡亥停止制造阿房宫的时候，胡亥非常生气，赵高乘机诬陷李斯谋反，屈打成招，李斯被腰斩于咸阳菜市口，夷灭三族，临死还对小儿子说，非常想念在上蔡牵着黄犬打猎的日子啊，可惜再也回不去了。

燃除六籍忍坑儒，本欲愚人卒自愚。

若使当时甘被逐，东门牵犬欢应无。

--徐钧 (宋)《李斯》

修长城，建阿房宫，焚书坑儒都是扶苏反对的，包括李斯秦始皇的严苛俊法都是扶苏想要改变的，如果李斯能力挽狂澜凭借威望和智谋帮助扶苏上位的话，也许大秦帝国不会二世即亡。毕竟连陈胜吴广起义，虽然号“张楚”但也不仅是打着楚怀王的旗号，也打着公子扶苏的，可见扶苏在当时的地位和影响，可惜“一失足而成千古恨” 。

大秦帝国成也李斯，败也李斯// //

其实李斯的权利欲从妒忌韩非子开始就已经有很大的端倪了，因此赵高在提起蒙恬和扶苏的关系和理念更相近，已经近70岁的李斯依然没有想要有一丝妥协和认输的念头，失去相位的威胁让李斯倒向了赵高。

为大秦帝国开了万世之基的李斯，又亲手自毁长城，封建王朝不可避免的皇帝个人权威和能力的高低是影响王朝秩序和兴亡的重要一环。但是秦国灭亡，并不是李斯一个人的罪过，秦始皇和胡亥，以及六国贵族等等互相作用下的结果，好在李斯的很多制度依旧被汉朝所沿用，成为影响深远的华夏文明的一部分。