宋仁宗认为河北大名风水好，“壮我中华”，遂升为陪都名“北京”

环抱护卫型“多京制”

——古代中国陪都的选择规律（3）

本文作者倪方六

前面“梧桐树下戏凤凰”头条号中，连续聊了汉唐时期，中国陪都的选择。这篇继续——

在唐朝以后，古代中国又进入了一个分裂时期，即“五代十国”时期。一直到赵匡胤建宋，中国才又结束了划江而治的南北分裂状态。这一分裂状态的结束，以南唐后主李煜降宋为标志。

宋仁宗认为河北大名风水好， “壮我中华” ，遂升为陪都名“北京”// //

（清人绘赵匡胤画像）

北宋定都汴州开封府，即今河南开封市，命名“东京” 。

宋初仍是“两京制” ，赵胤匡即帝位后设陪都西京，与东京相对应。北宋的西京，并是不是唐时的长安城，而是唐时的东都洛阳。实际赵匡胤最想定都洛阳，其将皇陵安排在近洛阳的巩义，即藏此意。

此后，北宋又设立了南京应天府和北京大名府两个陪都。应天府和大名府，一南一北，故称“南京”、“北京” 。

宋仁宗认为河北大名风水好， “壮我中华” ，遂升为陪都名“北京”// //

（北宋时的南京——河南商丘归德府古城）

北宋时，南京（河南商丘）政治地位很高。

之所以重要，与开国皇帝赵匡胤的经历有关。赵匡胤在后周恭帝时授归德军节度使，于境内的陈桥兵变，黄袍加身，史称“陈桥兵变” 。

宋真宗赵恒当皇帝时“思显先烈” ，于景德三年（公元1006年）升归德军为应天府。大中祥符七年（公元1014年）又升为应天府为南京，成为陪都。

宋仁宗认为河北大名风水好， “壮我中华” ，遂升为陪都名“北京”// //

（清人绘赵构画像）

宋仁宗认为河北大名风水好， “壮我中华” ，遂升为陪都名“北京”// //

（清人绘赵祯画像）

后来南宋第一位皇帝、宋高宗赵构于南京即帝位，开启南宋朝代。

大名府位于今河北省大名县，宋仁宗赵祯当皇帝时，认为这里风水好， “席万盈之懿兆，冠千里之上腴，隐然北门，壮我中夏” ，遂于庆历二年五月升大名府为北京，大名府成为北宋有又一陪都。

这样，北宋都城实为“四京制” 。

以今天的眼光来看，北宋并非大一统王朝，版图很小的，北方有辽、金，西有西夏。

宋仁宗认为河北大名风水好， “壮我中华” ，遂升为陪都名“北京”// //

（北宋版图）

辽、金两国也行“多京制” 。

以契丹人建立的辽国为例，前期以上京临潢府（今内蒙古巴林左旗境内）为首都。

先设辽阳（今辽宁辽阳市）为南京，后改为东京；重设设幽州（今北京市西南）为南京，称燕京；再设云州（今山西大同市）为西京，管理燕云十六州的西部地区，又以大定府（今内蒙宁城县西南）为中京，形成了各有分功，功能齐全的一首四陪的“五京制”模式。

宋仁宗认为河北大名风水好， “壮我中华” ，遂升为陪都名“北京”// //

（契丹人）

宋朝陪都解析：

宋、辽、金时期，是“多京制”流行时期。

多京制的出现，同样是时局变化、经济发展、划块管理的需要，多为弱朝、小国的选择。唐朝的五京制，也是国力衰退时候出现的。

宋仁宗认为河北大名风水好， “壮我中华” ，遂升为陪都名“北京”// //

（西夏王陵区）

多京制又叫“多都制” ，在“两京制”出现的东周时期已出现。如春秋时，楚国灵王在位时，设一都三陪，即国都郢（今湖北荆州境内）、陈（今河南淮阳境内）、蔡（今河南新蔡境内）、不羮（今河南舞阳境内）。

再如，战国“七雄”之一的齐国，除国都临淄外，还在四境设有平陆、高唐、即墨、莒四个别都，此即所谓“五都” 。

宋仁宗认为河北大名风水好， “壮我中华” ，遂升为陪都名“北京”// //

（临淄古城）

在封建时代，多京制实施较为普遍的有两大时期。前一时期在魏晋南北朝，以曹魏为代表，一都四陪，即首都洛阳，长安、谯、许昌、邺城四陪都、

后一时期，即唐末五代到宋元时期。

宋、辽、金、元时期的“多京制” ，是中国元明清流行的南北平衡型“两京制”孕育时期。

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（元大都遗址）

金国和元朝都是多京制，但发挥作用的还是“两京” ，如金国的上京与中都，元的上都与大都，都是一北一南。

在都城史上，这一时期最大贡献，是当今首都北京的政治功能和地位被发掘出来，此后以北京为中心的南北平衡型“两京制”成为主流，一直到今天都是这样！

宋仁宗认为河北大名风水好， “壮我中华” ，遂升为陪都名“北京”// //

（现代北京首都的象征——天安门）