如果人到中年，一事无成。请读一读刘备

对大汉，我尽到了本分。

对百姓，我做到了保境安民。

对自己，我做到了百折不挠。

一

那一年，皇室衰微，群雄并起。

三个年轻人走到了一起，希望能匡扶汉室，救困扶危。

那一年刘备二十八岁，他本以为，自己能在那个时代崭露头角，有所建树。

可几年下来，一事无成。不仅如此，还要辗转多地，居无定所。

而那些和他同时代的日后枭雄们却已经扬名立万，问鼎中原。

当时的曹操，早已有了只身刺董的壮举，完成了早期的原始积累。成为当时最闪亮的新星。

作为老牌的割据诸侯，袁绍更是坐拥北方重镇，政治资源丰厚。

江南孙氏，自恃长江天险，物产丰饶，进可图中原，退可保江东不失。

刘璋刘表袁术等也都是一方诸侯。就连自己的好朋友公孙瓒，都已经达到了能和袁绍相抗衡的地步。

唯独刘备，几年下来，还是无尺寸之地。

诶！何时才能像他们那样。

二

年轻的刘备在各路诸侯面前，不免有些妄自菲薄。

诚然，十八路诸侯最少的都有两万人，可自己却只有兄弟三人，的确差的有点多。

“和他们相比，我有什么呢？”

是啊！十八路诸侯都有资格逐鹿中原，君临天下，可唯独他没有。

论家世，袁绍四世三公，官宦世家，诸侯盟主。

论威名，曹操年少成名，只身刺董，名动天下。

论勇武，孙坚雄霸江东，勇冠一世，隽才大志。

他们都是当世少有之人杰，而他刘备，虽说是景帝之子中山靖王之后，先不说传到他这里是多少代，就连中山靖王自己都有一百多个儿子。

其中的分量，想必自己也是清楚地，不然怎会沦落到织席贩履呢？

即使年幼的他也能说出类似项羽“彼可取而代也！”之类的话（吾必当乘此羽葆盖车）

但和项羽相比，他一无所有。

就算是和日后的司马懿相比，他也要艰辛的多，司马家族是北方世家大族，即使什么都不做，也能平安富贵一生。可他刘备有什么？

没有祖上庇荫，没有家族支持，没有极深的谋略，没有过人的武勇。

没有这些，想在那个年代做出一番事业，太难了。

“可能是仁义二字吧！我不负人，人不负我。这可能是我唯一的优势！”

三

十几年后，刘备再一次被曹操打败，这已经不是第一次，也不会是最后一次。

走投无路，投奔刘表，这一年他四十岁。

荆州一住就是七年，虽说衣食无忧，歌舞宴饮，对于一般男人来说，可能就此认命，了此残生。

年轻时的梦想终究是不成熟的表现，这个世界本就不是我们想象的样子。

对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。

而刘备想的依然是：今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。

四十多岁的中年人，飘零半生，依然没有放弃心中理想，还在感慨自己蹉跎半生无尺寸之功。

夜深人静，刘备也会问自己：

一定要匡扶汉室吗？

一定要下安黎民吗？

难道就不能像其他的小诸侯一样割据一方。偏安一隅吗？

难道就不能像那些山贼草莽，鱼肉乡里，烧杀抢掠，做一个利己主义者吗？

但这些想法全都转瞬即逝。

因为有道义！虽在功利主义者面前，那是虚无缥缈的东西，可这是我失败多年仅剩下的东西。

无数次的失败，无数次的寄人篱下，很多东西离我而去，却唯独它还在。

即使征战多年，仍是颠沛流离；即使屡败屡战，仍无立锥之地。

可无论如何，不能丢掉良心。

理想很重要！可道义更重要！

因为道义，面对唾手可得的徐州，几番推脱。

因为道义，面对宗亲刘表的荆州，说的是：“刘荆州临亡讬我以孤遗，背信自济，吾所不为，死何面目以见刘荆州乎！”

因为道义，即使后有追兵，仍然坚持携百姓同走，想的是：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”

四

公元207年，这一年曹操统一北方，五十三岁的他开始为一年后的射猎江南做最后的准备。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

相比事业再上一层的曹操，此时的刘备却连地基都没有。

不仅如此，他还要去三顾茅庐，放下身段，不辞辛苦的去请一名年轻人。希望这个年轻人能出山辅佐他。

这一切，只因从前的军师告诉他，此人有经天纬地之才。

这一年，刘备四十六岁，那个年轻人小他二十岁。

正是在那间草庐，三足鼎立才开始有了设想。

正是这一刻，命运才开始对这个年近半百的中年人有了些许垂青。

你多年的坚持，我一直看的见。

十年后，汉中之战，这是刘备第一次和曹操势均力敌的战争，也是第一次打败一生中的宿敌。

男儿到死心如铁，看试手，补天裂。

公元221年，成都称帝，这一年，刘备六十岁。

这份成就来的有点晚，但又不晚。

折而不挠，终不为下！