他曾怂恿太子李建成杀秦王李世民,为何后来李世民不杀他泄愤?

玄武门之变后 , 有人向秦王李世民告发当时正在东宫为官的魏徵 。

说他当初曾参与过窦建德与李密的起义军 , 在两人大败后 , 又来到长安 , 归顺太子李建成 , 并怂恿李建成杀了秦王李世民 。

闻言 , 李世民眉头一皱 , 果断命人将魏徵传来 。


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见到魏徵 , 李世民勃然大怒 , 呵斥道:“你为何要在我兄弟之间挑拨?”

慑于秦王的威严 , 众大臣均屏住呼吸 , 忍不住为魏徵捏一把冷汗 , 心道这是要算魏徵的总账了 。

只见魏徵面不改色 , 坦言道:“如若当初他听了我的话 , 也不至于发生今天的事了 。 ”

此言让李世民颇为震惊 。 此人有胆有识 , 不用委实可惜 。

就在众大臣汗流浃背之时 , 李世民却出乎意料地并未动怒 , 也没怪罪魏徵 。

反而叹息一声:“罢了 , 过去的事就不要再提了 。 ”

不久 , 李世民即位 , 并任命魏徵为谏议大夫 。 皇帝不记旧恨 , 大胆提拔曾对自己起了杀机的臣子 , 这可谓是少有的创举 。


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不但如此 , 李世民还鼓励大臣们要勇于直谏 , 一时间 , 大臣们臣心高涨 , 大举进谏 。

特别是谏议大夫魏徵 , 更是直言不讳 , 对朝中大事细分详究 , 其卓学渊识颇受李世民的器重 。

因此 , 便不时召魏徵入宫 , 商议国事 , 听取他的意见 。 一日 , 李世民问魏徵:“为什么历年的皇帝 , 有些明智 , 有些则昏庸呢?”

魏徵略一思索 , 道:“兼听则明 , 偏听则暗 。 ”

随后 , 他又列举正反两例 , 来反复论证这句话 , “尧、舜两位先帝 , 人们之所以说他们圣明 , 是因为他们善于纳谏 , 能听得进不同意见;

而秦二世、梁武帝、隋炀帝 , 贪图享乐、不理朝纲、不听民声 , 整日花天酒地 , 荒唐至极 。

前者之所以圣明 , 因广开言路 , 心系百姓;而后者之所以昏庸 , 因久居深宫 , 被所谓的亲信蒙蔽 , 罔顾百姓的死活 , 下情不能上达 , 故而国不久矣!”


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魏徵言毕 , 李世民拍手称快 , 道:“你说得太好了!”有了魏徵的至理名言 , 唐太宗更加注重直言纳谏 , 无论高官平民 , 无论态度好恶 , 只要说得对 , 他都会虚心接受 。

当时 , 李世民想要重新修建位于洛阳的乾元殿 , 以作为洛阳的行宫 , 方便巡查、游玩时住宿 。

作为皇帝 , 金口一开 , 自然是小事一桩 。 一听说此事 , 一名叫张玄素的小官 , 便连夜写了一份奏折 , 奏折笔锋犀利 , 措辞激昂 , 内书:

“阿房宫修起来了 , 秦朝倒了;章华台修起来了 , 楚国完了;乾元殿修好了 , 隋朝也灭亡了 。

现在百废待兴 , 国力自然不比隋朝 , 而皇上则要大费兵力、财力修建什么行宫 , 百姓刚受过战乱之灾 , 眼看又要饱受劳役之苦 。

皇上没有传承先代帝王的优点 , 反而越发发扬其弊端 , 从这点上看 , 皇上的过错堪比隋炀帝 。 ”

一个小官 , 居然敢痛陈皇帝的短处 , 冒犯天威不说 , 还将其与隋炀帝那个昏君相比 , 众大臣无不为其捏汗 。

李世民不动声色 , 召见小官张玄素 , 以便进一步试探该人是不是真的有胆有识 。 李世民问:

“你把我比作隋炀帝 , 那要是拿我和夏桀、商纣比又怎样?”没想到 , 张玄素竟直言不讳地道:“若皇上真的修建乾元殿 , 那与这二人也没有什么区别 。 ”


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此言可是杀头的大罪 , 却被张玄素如此轻描淡写地说了出来 。

李世民不禁感叹道:“一个小官不畏生死 , 为我谏言 , 这都是为了我的江山社稷啊!”李世民当下便收回建造乾元殿的圣旨 , 并表扬了张玄素 。

一直关注此事的魏徵 , 听到这个结果由衷地感叹道:“张公乃道德高尚的君子 , 故而说话亦有回天之力啊!”

由此事可以看出 , 李世民虚心纳谏、睿智英明之处 , 此后 , 朝廷上下开言纳谏的局面则更盛了 。

李世民不但虚心纳谏 , 还知错就改 。

有一次 , 李世民得到一只美丽的鹞鹰 , 很是喜欢 , 便拿在手上把玩 。

正巧魏徵来见 , 李世民怕魏徵说他玩物丧志 , 又一时躲避不及 , 便将鹞鹰藏于怀中 , 佯装无事地与魏徵攀谈 。

李世民的反常被魏徵看在眼里 , 他既不离开 , 也不揭穿 , 而径直跟他讲起古代皇帝玩物丧志的典故来 , 口若悬河 , 一副意犹未尽的样子 。

李世民担心怀中鹞鹰 , 可又不好赶魏徵走 , 表面上在专心聆听 , 内心实则焦急万分 , 待魏徵好不容易走后 , 鹞鹰已在李世民怀中活活闷死 。


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李世民渊识博学 , 有一日 , 他读隋炀帝的文集 , 心中有疑问 , 便问魏徵:“看上去隋炀帝也是个学识渊博的人 , 深知尧、舜之好 , 桀、纣之戮 , 为何行事还是如此乖张呢?”

魏徵接道:“普天之下莫非王土 , 身为一个皇帝 , 要掌管天下仅凭学识渊博不够 , 还必须要有开明、博大的胸襟 。

隋炀帝恃才傲物、骄傲自满 , 口出尧、舜之言 , 却行桀、纣之事 , 听不得意见不合的声音 , 自取灭亡也在情理之中 。 ”

李世民听后大为感慨:“难怪帝王皆称自己为寡人 , 这是自己将自己给孤立了啊!前车之鉴 , 历史的教训能避免我们走更多的弯路 。 ”

从此后 , 李世民更加勤恳地治理国家 , 眼看国盛家荣 , 一日胜过一日 , 李世民颇感欣慰 。

知道这与大臣们直言相谏脱不开关系 , 便对大臣们说:“这治理国家 , 就如治病一样 。 既要治标又要治本 , 病看上去虽好了 , 但还要好好休养 , 不能大意 。

现如今 , 四方来朝 , 八方来贺 , 中原虽稳 , 但也不能不有所防范哪!所以 , 还要靠大家多出一些有用的主意 。 ”

听毕李世民的话 , 魏徵大为高兴 , 即道:“皇上居安思危 , 实乃明君也!”

大臣们也都纷纷附和 。 此后 , 开言纳谏之风便愈来愈盛 , 大臣们知无不言言无不尽 。

特别是魏徵 , 对朝事更是事事上心 , 对李世民的不对之处 , 也不瞻前顾后 , 当即就要指出 。

一次 , 魏徵为一事在朝堂上与李世民争得面红耳赤、不可开交 , 李世民心中窝火 , 但碍于大臣们在 , 只好忍气吞声 。

待下朝后 , 迫不及待地回到内宫 , 对长孙皇后狠狠地道:“总有一天我要杀了这个不懂规矩的乡巴佬 。 ”

接着 , 李世民便将魏徵如何在朝堂羞辱他的事说了出来 。 长孙皇后未置一词 , 默默退去 , 不一会便穿着朝服来求见皇上 。 李世民不理解长孙皇后的举动 , 便上前询问 。

只见长孙皇后面带笑意 , 恭恭敬敬地跪在李世民面前 , 道:“自古有明君才有贤臣 , 明君英明刚正 , 贤臣则刚直不阿 。

这魏徵的刚直不阿 , 不正是彰显了皇上的英明刚正吗?”长孙皇后的话如一盆水浇醒了盛怒中的李世民 。


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他不但没怪罪魏徵 , 后来反而在群臣中间说:“你们都说这魏徵臭脾气、牛脾气 , 我看这正是他可爱的地方啊!”

月有阴晴圆缺 , 人有旦夕祸福 , 贞观十七年(643) , 敢于直谏的魏徵因病去世 。 李世民前去吊唁 , 泪眼婆娑地哭诉道:“以铜为镜 , 可以正衣冠;

以古为镜 , 可以知兴替;以人为镜 , 可以明得失 。 今魏徵殂逝 , 遂亡一镜矣 。 ”意思是说 , 用铜为镜 , 可以照见衣冠是否整洁;

用历史为镜 , 可以看见国家的兴亡之因;而以人为镜 , 则可以看见自己的对错长短 。 如今魏徵去世 , 他便少了这样一面明镜啊!

唐太宗李世民时期 , 善于开言纳谏 , 政治开明 , 治安稳定 , 国富家强 , 历史上称这一时期为“贞观之治” 。


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谋略智慧“兼听则明 , 偏听则暗 。 ”这是魏徵给唐太宗的谏言 , 而唐太宗正是靠着大臣的直言善谏 , 才开创了一片繁荣景象 。

我们要学习唐太宗的胸怀开阔 , 虚心纳谏 , 只有这样才能听取各方面不同的意见 , 让我们自己的眼界更宽阔 , 少一些错误 , 多一些成功 , 在借鉴中不断完善自己 。