处死功臣良将那么随意？处死白起，连个理由都不需要

“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽阬之，是足以死。 ”遂自杀。

人之将死其言也善。公元前257年，一代杀神白起战神在杜邮自杀，临死前为自己生前在长平之战的杀戮忏悔，自己犯下的滔天大罪，唯有以死谢罪！

白起的一生，可谓是平步青云，用了不到十年的时间，打韩国、破韩魏联军、败魏国、攻楚国，军爵一度由左庶长升到大良造，被封为武安君，可谓风光至极。

处死功臣良将那么随意？处死白起，连个理由都不需要// //

光鲜战绩的背后却是冲满了惨无人道的杀戮：伊阙交战，斩敌二十四万人；攻魏之战，斩敌十三万人，更是将两万赵国士兵沉到黄河里；长平之战，坑杀俘虏四十五万。自杀神白起崛起开始，死于他之手的人数足有百万之众。为了秦国，白起将自己化成时间人人惧怕的恶魔。

但是，回顾白起死之前的一系列遭遇时，竟有一种为国尽忠却被抛弃的忧伤！

长平之战后，秦国本能一鼓作气拿下邯郸，却因应雎嫉妒白起才能，害怕攻下邯郸之后，白起骑到自己的头上，自己在朝中无立足之地，便从中作梗，以国内兵民劳累之由劝谏秦昭襄王停战。因为此事，白起与应雎本结下了大仇。

处死功臣良将那么随意？处死白起，连个理由都不需要// //

将相不和，自古就是国家覆灭的前兆。当年赵国廉颇因不满蔺相如凭借嘴上功夫立下大功爬到自己的头上，处处与其作对，甚至声称：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他” ，蔺相如为了赵国安危避免与见面。后来，廉颇知道原因后，负荆请罪，被人们传为佳话。

可惜的是，同样是一将一相，范雎没有蔺相如那般大公无私，白起没有廉颇那般阔达的胸襟。范雎以小人之心度君子之腹，白起将个人情绪带入国家大事。谁是谁非又岂是一言两语可以说得清的呢？

处死功臣良将那么随意？处死白起，连个理由都不需要// //

秦王自命，不行；乃使应侯请之，武安君终辞不肯行，遂称病。

当秦国再度伐赵，久攻不下之时。秦昭襄王派人请白起出兵，选谁不好，偏偏选了一个让白起恨之入骨之人。可想而知，这项工作是范雎最不想接的，白起之所以不愿出兵，别人不知道原因他又岂能不知道？以范雎和白起的矛盾，自然不会按照秦昭襄王的意思费尽口舌、好言相劝、想方设法让白起出山，大概只会例行公事般传达秦昭襄王的旨意。白起不出兵反倒是他喜闻乐见的。

处死功臣良将那么随意？处死白起，连个理由都不需要// //

自古“君让臣死，臣不得不死” 。白起抱怨的是范雎，但绝不是秦昭襄王。从秦昭襄王最后让他自杀时，他只是留下一句“我何罪于天而至此哉？”就毅然自尽，连一点反抗的意思都没有就可以看出。其实，他之所以不出战，有他的原因。乃挟诈而尽阬杀之，遗其小者二百四十人归赵。前後斩首虏四十五万人。赵人大震。

长平之战，他利用欺骗伎俩坑杀了赵国45万人之多。在世人眼里，他是杀神的化身，在赵人眼里，他更是恶魔的化身。伐赵之战，谁都可以去，唯独他不可以去。他惨无人道地坑杀赵人45万，使赵国差点惨遭灭顶之灾！他若出战，赵国百姓必定上下一心，同仇敌忾，秦朝必将是伤敌一千自损八百。

处死功臣良将那么随意？处死白起，连个理由都不需要// //

这一点从王陵攻打邯郸已经可以看出，仅仅九个月的时间，赵国就化悲愤为力量，在兵力几乎被灭尽的情况下依然可以撼守邯郸，让秦军从来没有占到过什么便宜。。今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内空。

可惜的是，秦国当时已经是箭在弦上不得不发。长平之战消耗了秦国一半的兵力，国力也随之大减，如果此时撤兵，之前所做的努力全部变成徒劳，如此兴师动众却无功而返，岂不是让天下人笑话？所以，当白起向秦昭襄王讲明自己不愿出兵的原因时，秦昭襄王是恼怒的。

处死功臣良将那么随意？处死白起，连个理由都不需要// //

秦昭王与应侯群臣议曰：“白起之迁，其意尚怏怏不服，有馀言。 ”秦王乃使使者赐之剑，自裁。

站在秦昭襄王的角度，白起也确实有些居功自傲，目无君长。或许，当初让白起撤军是自己的失误，但是，如今自己三番两次的请你出兵，你却称病推诿。恼羞成怒之下撤去白起官职，可以理解，但却直接让其自杀，不免让人心寒！

处死功臣良将那么随意？处死白起，连个理由都不需要// //

历代功臣良将或死于功高震主，或死于栽赃陷害，汉高祖刘邦以谋逆的罪名处死韩信，韩信落得“兵仙”之称号；宋太宗赵构以莫须有的罪名处死岳飞，岳飞成为“精忠报国”的代言人，处死位高权重的文武大臣往往都要编一个看似正当的理由。然而，白起的死，这两条都不占，却落得让人闻风丧胆的“杀神”之名，不免让人感到惋惜！