位列三公，光宗耀祖，那么古代当官到什么地步才能被称为位列三公
三公在古代可以说是除了帝王之外权利的巅峰 ， 一旦位列三公不仅能够光宗耀祖而且后世子孙也与有荣焉 。 比如三国时期的袁术曾说 ， 吾家四世三公 ， 百姓所归 ， 吾效应天顺人 ， 正为九五 。
那么三公究竟是何官职？当官需要做到那个地步才可以被称为位列三公呢？今天我们就盘点一下那些三公们 。
殷商
《史记·卷三·殷本纪第三》中记载 ， “百姓怨望而诸侯有畔者 ， 於是纣乃重刑辟 ， 有炮烙之法 。 以西伯昌、九侯、鄂侯为三公 。 这是关于殷商三公的记载 ， 只说西伯侯 ， 九侯、鄂侯为三公 ， 但具体的没有说明 。
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玄鸟生商
周朝
“夏商与西周 ， 东周分两段 ， 春秋和战国...” ， 从朝代歌中 ， 我们可以看出周朝其实分为东周与西周 ， 所以周朝的三公也要分开来说：
西周由武王姬发所建立 ， 这个看过封神榜的小伙伴想必都不陌生 。 而历史对于武王的评价也多为正面 ， 毕竟大多数的开国君主都是比较英明神武的 ， 而周朝又以礼治天下 ， 所以西周的三公为：太师 ， 太傅 ， 太保 。 正所谓：师 ， 天子所师法；傅 ， 傅相天子；保 ， 保安天子于德义 。
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武王伐纣
那么东周呢？东周要从平王东迁说起 ， 公元前770年周平王东迁定都雒邑（成周今河南洛阳）此后周朝的这段时期称被史学家们称为东周 。 前面的歌谣我们也提到了 ， 东周分两段 ， 春秋和战国 ， 而春秋战国又是一段比较混乱的历史 ， 官失而百职乱 ， 并没有固定的三公之说 。
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平王东迁
秦朝
秦朝严格意义上并没有三公之说 ， 只是通常喜欢将丞相 ， 太尉 ， 御史大夫称为三公 ， 但是从《汉书》中记载：丞相金印紫绶 ， 御史大夫银印青绶 。 从中我们可以看出御史大夫和丞相相比较来说实际上是低了一截的 。
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始皇帝--嬴政
汉朝
汉朝和周朝有些类似的是汉同样分为两段 ， 分别是西汉和东汉 ， 所以关于汉朝三公的制度也要分开来说 。
汉朝初期承继秦制 ， 丞相 ， 太尉 ， 御史大夫依旧是中央官员权利的顶峰 ， 虽然没有并列的三公之说但是一般还是将这三个职位称为三公 。 后武帝以大司马取代太尉 ， 哀帝置太傅位三公之上 ， 再后平帝置太师、太保 ， 而太师之位又在太傅上 ， 太保次与太傅 。 但是没多久就又废除了 ， 所以也没有固定统职 。
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高祖斩白蛇
西汉末期到东汉初期 ， 也就是平帝刘衎后期到新朝王莽再到光武帝初期以大司马 ， 大司空 ， 大司徒为三公 ， 不过在光武帝建武二十七年 ， 又用太尉取代了大司马 。 一直到汉献帝初期 ， 又立大司马同时保留太尉 ， 大司马位于三公之上 ， 到建安十三年（赤壁之战那一年）曹操为了巩固自己的权利 ， 废除太尉、大司徒、大司空 ， 重启丞相、御史大夫制度 ， 曹操自己出任丞相 。
三国
三国这段时期也属于比较混乱的一个时期 ， 一般将太尉、司徒、司空为三公（曹丕称帝就是按照此制） ， 将太师、太傅、太保为三师 ， 但是这个时期的三公三师一般为名誉头衔也就是虚职 ， 和西汉时期的三公相比来说权利低得多 ， 这个时期的掌权者主要还是丞相 ， 比如诸葛丞相 ， 曹丞相等 。
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曹操
两晋南北朝
西晋到南朝也是在不断变化中 ， 有立丞相的 ， 也有立太尉的 ， 而且此时的朝廷还有“八公”之说 ， 即太宰、太傅、太保、太尉、司徒、司空、大司马、大将军 ， 不过这些一般也都是虚职 。
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西晋开国皇帝--司马炎
至于北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）主要还是延用魏晋的制度 ， 不过在北魏孝文帝时期的时候进行过一次政治革新 ， 顶层高官主要为二大（大司马、大将军）三师（太师、太傅、太保）三公（太尉、司徒、司空） 。
隋唐五代
隋炀帝采用六官制 ， 分别是五省：尚书省、门下省、内史省、秘书省、内侍省和御史台 。 但是三师三公也都存在 ， 不过主要是恩宠性的加官 ， 赠官 ， 尚书才是权力巅峰 ， 有道是：选举诛赏 ， 一由尚书 ， 尚书见任 ， 重于三公 。 到了唐朝改官制为三省六部 ， 三公三师延用隋制依旧为加官 ， 赠官 。 而五代设官 ， 大体上沿用唐朝制度 ， 三师三公也一样 。
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唐太宗--李世民
宋元明清：
北宋承继唐制 ， 以太师、太傅、太保为三师 ， 太尉、司徒、司空为三公 。 到宋徽宗时改三公为太师、太傅、太保 ， 罢黜太尉、司徒、司空 。 南宋沿袭北宋官职 ， 基本没有变化 。 元朝时期虽然官职做了大改 ， 但是三公依旧为太师、太傅、太保 ， 明清亦是如此 。
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宋太祖--赵匡胤
三公的说法大体上就是上述所言 ， 如有不对之处还望不吝赐教 ， 最后备注一首小时候学的朝代歌：
夏商与西周 ， 东周分两段 。
春秋和战国 ， 一统秦两汉 。
三分魏蜀吴 ， 两晋前后延 。
南北朝并立 ， 隋唐五代传 。
宋元明清后 ， 王朝自此完 。
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