一方戒石警贪腐

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一方戒石警贪腐// //

图为漳浦旧县衙内戒石正反面文字拓片。

闽南漳浦县城中央，有一座始建于唐代、重建于宋代的县衙门，县衙大堂内陈列着上世纪八十年代出土的一方石碑。石碑由花岗岩制成，长90厘米、宽38厘米、厚11厘米，一面刻“民之父母”4个横写篆字，另一面刻“尔俸尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺”16个竖写楷字，分为4行。这个石碑被称之为戒石，刻有警戒官吏的铭文，古代立于地方官署中。据文史工作者考证，漳浦的这方戒石为目前全国所仅有，是珍贵文物，具有反贪倡廉的史料价值和积极意义。

根据漳浦民间传说，这方戒石是康熙年间漳浦知县陈汝咸刻置的。起因是一位农民进城买肉，被肉铺老板克扣斤两，争执中又遭殴打，农民告状，知县陈汝咸判罚肉铺老板20两银子，赏给农民。并有意考验手下的官吏，叫他们送农民出城。四个衙役看到这个农民平白得了这么多银子，想方设法敲诈勒索，结果20两银子统统进了衙役的腰包。县官当即处罚了这些贪赃枉法的衙役，用罚银立了戒石，以儆戒后人要奉公守法。陈汝咸的确是一位政绩卓著、公正廉洁的官吏，当时被誉为“江南第一清官” ，他的“良法善政”记载于史书，流传至今。因此传说他刻石戒贪，符合情理，但却不是历史事实。

据考证，于府、州、县衙署内刻石，始于宋，盛于明、清，刻石名为“戒石” ， “尔俸尔禄”等16个字称为“戒石铭” 。那时，地方官衙门大堂前面，都立着一座冠冕堂皇的戒石亭，里面供奉“戒石” 。漳浦的戒石立于何时？明清年间纂修的《漳浦县志》有明确的记载， “县署在邑治之中，宋绍兴二十三年命陈贯通重建， ……明洪武三年知县张理更建……北上为仪门，仪门之内为戒石亭” 。并附有地图，地图上标明，戒石亭建于大堂的正前面。据此可知，漳浦的戒石亭是明初知县张理于公元1370年建的，到明嘉靖四十五年（1566年）知县姚东阳“易以石”重建戒石亭，那么漳浦旧县衙内的这方戒石至少有500年以上的历史了。

戒石的铭文出自五代时后蜀主孟昶。据洪迈的《容斋随笔》和赵翼的《防余从考》等记载，孟昶原文有24句96字。后来宋太宗赵光义从中摘取了上述4句16字，颁行天下。这4句用现代话来表达即：“你们领的工资，都是老百姓的血汗，老百姓容易被你们欺压，但老天爷是不容你们得逞的。 ”到了南宋，高宗赵构又以黄庭坚所书的这16个字， “颁于州县刻石。 ”

戒石是皇帝用来戒饬官吏奉公守法的一项独特设施，这项设施自宋代起一直到清代中期，持续了长达700余年时间，且遍及全国，非同小可。它是皇帝对地方官员的申明约束，使他们感激自厉，体恤百姓，远罪迁善，以廉洁之心去为百姓们办事，起码不做虐民之事，做一名公正的父母官。戒石亭都建于大堂的正前面，州县官升堂办案时，一抬头就能看到戒石上的16个字，使之心中有戒，以免贪赃枉法。虽然戒石流于官样文章，并没有多少约束力，但其在历史上仍有进步价值：它公开承认封建官吏的俸禄是老百姓的血汗，体现了“民惟邦本” ， “民为贵”的思想；它毕竟是一个倡廉儆贪的标志，反映了“贵廉洁，贱贪污”的民族正气和传统美德；它告诫官吏要有爱民之心，勤政为民，不要欺虐百姓，否则“上天”不容，有着道德感化的功能。

一方戒石警贪腐，中华正气倡清廉。贪赃枉法，人神共愤，自古不容。而今人民当家作主，民就是天，岂容当权者胡作非为？!当然，惩贪戒腐主要依靠法治的威力，但是民主的监督、與论的引导、自身的约束也是不可缺少的。以史为鉴，戒石是警钟，警钟长鸣，贪官总会有报应。从古至今，贪腐者都逃脱不了法律的惩罚。愿清正廉明、勤政为民的当权者一展身手，大有作为，造福于国家和人民！(本文源自《闽南日报》严利人文/图)