北宋富有军队却不经打！为什么“不敢树敌”的王朝却“处处是敌”

“他们有世界上最好的粮食——大米；最好的饮料——茶；最好的衣料——棉麻，丝，皮毛；他们无需从世界上任何一个地方购买一分钱的东西。 ”

——赫德《中国见闻录》

这段话说的是行将就木的晚清，然而，不加时代背景的话，很多人都会觉得那是说中国最富有的历史时期——北宋，宋朝繁荣的经济和文化让后人自豪。

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世界上最富有的经济大国

据相关的数据表明，宋朝经济最鼎盛时期占世界经济总量的80% ，在那个时期，中国以不足世界15%的人口创造出了80%的经济奇迹。而北宋的都城开封是当时世界上的最大城市，人口超过了200万。

这些数据即使没有得到世界学界的公认，然而即使只有一半属实，那么北宋也算得上是“世界上第一经济大国”的称号；同时，日本的首都原为“京都” ，因江户时代迁都于江户，所以改名为“东京” ，这多少也和艳羡中国历史北宋时期的“经济大国”有关。

对于这样一个GDP上亿的经济大国来说，应该是国际地位超越大唐，引得八方来贺，万众来朝才是合理的，然而，宋王朝的国际地位和关系确实一塌糊涂，不仅没有八方来贺，甚至引来了“八方来攻”——西党项，北契丹，东女真，最终还陪上了宋朝的两个皇帝。

大宋王朝的窝囊也成为后世倍加诟病的“伤痕” ，富甲世界却国尽可欺，腰缠万贯而不堪一击，作为中原的经济大国，宋朝究竟为什么不敢树敌？

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关于幽云十六州的争夺

据史料记载，北宋与北方的辽政权和西北的系夏政权长期对峙，景德元年（1004年）澶渊之盟，不仅承认了契丹占领着幽云十六州的合法性，还每年送银二十万两、绢十万匹，开创了岁币的恶性循环，每一次在议和的时候都要拿出如此之巨的钱财物作为贡品。

有的朋友可能会思考，这样一大笔贡品不会将北宋的经济拖垮吗？其实不然，北宋在中国历史上算是最富有的朝代，这一点财政支出对他们来说，也只是九牛一毛。

在当时，中国和南太平洋，亚洲，中东以及欧洲等五十多个国家和地区通商贸易，《清明上河图》中所呈现出来的贸易景象让后人叹为观止！这是一个极其富有的朝代。

然而，富有却不等同于强大，弱小就要意味着挨打，在北宋这样一个没有尚武精神，缺乏足够强大的军事力量做后盾的民族，即使经济贸易再繁荣昌盛，也会落得个丧权辱国的结局。

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幽云十六州是后晋之后一直到北宋汉民族子民心中的一个痛处，公元936年，后唐河东节度使

石敬瑭反唐自立，并且向契丹族求援，契丹出兵相助并且扶持其建立了晋国，辽太宗和石敬瑭相约为父子；到了公元938年，也就是两年之后，石敬瑭将幽云十六州献了出来，使得辽国的疆域一直拓展到了长城一带。

对于宋朝前期的统治者来说，曾经也多次想要出兵收复幽云十六州，但是最终都失败而不得不放弃了。

再后来，宋朝统治者干脆承认了辽国对幽云十六州的合法占有权，而宋王朝的子民一直都将辽国称之为“虎狼之师” ，对其充满了畏惧。

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“重文教，抑武事”的基本国策

对于宋朝的统治者来说，很多都渴望舒适和安逸的生活，哪里会想到去收复失地！

在宋太祖赵佶的这首《声声慢》中有这样的描述：

“宫梅粉淡，岸柳金匀，皇州乍庆春回。凤阙端门，棚山彩建蓬莱。 ”

从字里行间都透露着对于优雅舒坦生活的惬意之情！于是，收复失地的事情一再搁浅。

日子越是安逸，统治者越不愿意去作战，那么也就没有必要保持国家强大的武装军队了，这是许多宋代统治者的治国逻辑，也是其推行的“重文教，抑武事”的基本国策的心里映射。

而统治者的关注点一般也是国家和社会力量的汇聚点，统治者们喜欢文化艺术，诗词歌赋，并且自己还具有很高的造诣（比如宋徽宗）。所以，宋朝的文化达到了历史上空前的高度，

欧阳修、范仲淹、苏东坡、王安石、司马光、柳永、辛弃疾、李清照等大文学家灿若星河。就连陈寅恪先生都评价说：“华夏民族的文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世” 。可见其影响至深远。

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然而，历朝历代，如果没有武功，谈何文治？如果没有强大的军事力量作为保家卫国的后盾，那么这些文化在遇到外敌入侵时是不堪一击的。

汉唐之所以强大，就是因为文治是建立在武功基础上的，在宋朝时期，军人的社会地位很低，大量的士兵都是在备刺配流放之后才收编入伍的，在“好男不当兵，好铁不打钉”的社会氛围之中，习文之风日盛，习武之风日衰。

即使是拥有上百万的常备军，在面对外敌入侵的时候也是不堪一击的。文化人很多，杰出的军事将领却凤毛麟角。他们缺乏专业的军事战略，军事思想和战略战术很难得到重视和提高，关键的时候选择抱薪救火，缺乏决断，以致于敌气焰日胜，东吞一地，西割一城，后来又因为太过天真想同金一起灭辽，妄想分得一城半镇，不想却丢掉了半壁江山，连皇帝都被俘虏，落得了千古笑柄。

在竞争残酷的冷兵器时代，武功与文治是一个孪生体。

国家对武功的建设思路和手段的调整，会进一步的对文治起到相对的作用，不论武功与文治方略调整孰先孰后，文治依赖于武功而存在是一个不争的事实。

一个国家与民族的发展进步与自己的敌人是分不开的。因为有敌人，才能够看到努力和前进的方向，才能够看到自己的弱点，见贤思齐，取长补短。

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金钱外交

重文轻武的实质是“重安内，轻攘外” ，以吓唬和镇压当地百姓为主要目的军队编制，又怎样去和辽国的虎狼之师抗衡呢？

而宋朝的皇帝又是怎样面对侵略者的呢？花小钱办大事，用金钱来换取和平是他们的主要处理方式。

在和契丹过作战取得优势的前提下，宋真宗还下令每一年给辽国十万两岁币银，虽然这一点音量对他们来说无异于九牛一毛，连财政收入的1%都没有。

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精神虚弱

如果说到军事力量的虚荣，还可以理解，因为用少量的金钱可以解决军事问题，但是宋朝统治者传递给百姓的“精神虚弱”则是致命的。皇帝的金钱赔偿，等于是给外部的敌人提供了一个精神虚弱的信号：不管是过来打我，不管谁输谁赢，就等于我掏钱交朋友。

这样的信号，对于周边部落来说，攻宋是一个稳赚不赔的买卖，绝对划算，于是宋朝就不得不一次又一次的面对外敌的入侵了。

宋朝很多统治者都“只算经济账，不算精神账” ，在两宋时期，甚至出现了民族精神的断层。

秦汉以“明犯强汉者虽远必诛”为主的精神宗旨到了宋朝慢慢消亡，所以，北宋也留给后人“国富民弱不经打”的印象，这样的国家人人都想要来分一杯羹，当然会处处树敌了。

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参考文献：

1 ，《宋史》

2 ，《续资治通鉴长篇》

3 ，《文史考通》