故意使四座城被明朝收复，只为找到处死兄弟的理由，皇太极的手段

自古以来就有“最是无情帝王家”的说法，一个新皇帝的上位往往意味着很多人的命运即将改变，毕竟一朝天子一朝臣。秦始皇嬴政去世后，二世胡亥上位之时几乎杀光了所有兄弟，以谋求自己皇位的稳固。历朝历代像这样的例子屡见不鲜。今天作者就说说努尔哈赤去世后，继任的皇太极又是如何对待兄弟的。皇太极没有拿多尔衮等人开刀，他最先拿堂兄弟阿敏开刀了，阿敏是四大贝勒之一，跟随清太祖努尔哈赤南征北战战功赫赫。皇太极继位之初,最开始的表现是对兄弟们毕恭毕敬,阿敏见此,便有劳苦功高的感觉。

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阿敏看不清形势，他竟对这位堂弟说:“我与众贝勒共议你为汗,你现在即位了,让我出居外藩怎么样?”所谓“出居外藩”是统兵国外(比如朝鲜)的意思,皇太极没有答应。很显然,在他看来,阿敏越线了，他想统兵在外，做一个真正的藩王。但阿敏的越线行动并没有停止,反而不断升级。在“出居外藩”的希望破灭后,阿敏说了这样一句话:“我怕谁?他(指皇太极)能把我怎么样?”这是天聪元年（公元1627）的秋天，努尔哈赤刚刚去世，一切还都不能撕破脸皮，哪怕是暗藏杀机。皇太极还是想在等等，毕竟阿敏是叔叔舒尔哈齐的儿子,是他皇太极的堂兄。

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他如果对兄弟动刀子,那就意味着父亲与叔叔当年的悲剧将在他们这一代重演。可阿敏继续挑战皇太极的权威，虽然他自己不这么认为。那是在朝鲜,在朝鲜的王宫内,阿敏和他率领的金国军队得胜后一度打算在朝鲜住下来,不再回国。因为回国毫无意思，父亲早已经不在,兄弟间面和心不和,一轮新的悲剧似乎呼之欲出。阿敏愿做刀下鬼,不愿意像父亲那样,惨死在兄弟手里,所以还是人在天涯比较好。但是皇太极却对阿敏的我行我素震怒不已,在他看来,这是图谋不轨。皇太极感觉自己又走进了父亲努尔哈赤的命运怪圈:必须要自相残杀,必须在自相残杀中才能一起前行,这叫代价,后金前进的代价。

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现在轮到皇太极去百感交集了，所以他想动手,目前的局势似乎逼得他只能选择动手。好在他的亲弟弟济尔哈朗的苦苦相劝,阿敏最终还是回来了。可尽管阿敏归来,皇太极却依然没有释怀，其实他在等一个机会,置阿敏于死地的机会。天聪三年十月,皇太极的机会来了,一场战役让一切都坦露无遗,也让阿敏露出了破绽，他的软肋被皇太极击中了。战役刚开始的时候,没阿敏什么事,事情都是皇太极做的,或者说功劳都是皇太极的。这一年,皇太极创造了一个奇迹,他亲率大军征明,拿下了四个城池:永平、滦州、迁安、遵化。这四城全都位于山海关内,地理位置十分重要。

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随后阿敏开始进入角色,他被皇太极委派前往四城驻守。皇太极命阿敏驻守四城很显然不是出于信任，而是暗藏杀机。如果以四城的得失来处死一个人，那作者不得不说,皇太极的心机实在是太深了,付出的代价也实在是太大了。以四城的得失仅仅为了杀一人,阿敏的重要性不言而喻。但阿敏却浑然不知,他走马上任了,有些漫不经心,有些随遇而安。就像他的人生,没有什么计划和浮浮沉沉,有的只是失败者的叹思和无可奈何。在明军将领孙承宗的反攻之下,四个城很快被明军收复，当阿敏将最后一个城池也丢失的时候，阿敏才幡然醒悟。

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皇太极的心机这么深，他自己做容易的事却把极难之事扔给他,要的就是让其战败，然后在顺理成章的将其治罪。阿敏兵败归来,皇太极给他准备了十六条罪状。这十六条罪状中真正与战役有关的只有一条:“丢弃永平,残杀降，使恶名扬于天下”,而其他条款都是对阿敏的总清算，比如“(太祖在时)挑嗾其父,欲离兄汗”,又比如“自视为汗,欺凌在下诸贝勒” 。皇太极招招阴狠,玩的都是见血封喉。阿敏于是被囚禁,十年后死于囚牢中，没有证据证明是皇太极处死了他。但根据情况作者判断，阿敏确实是“被死亡”的。

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皇太极成功的拿下了这位有些桀骜不驯的兄弟,以成全自己的一世英名。只是到最后,皇太极有一层伤感难与人言:他最终没有走出父亲努尔哈赤的宿命,没有打破手足相残的怪圈。在某种意义上说,皇太极和阿敏一样,都只是一颗棋子,一颗被命运捏着走的棋子。不由自主,随波逐流，这是他的局限性,也是历史的局限性。多年以后,阿敏才明白,所谓命运其实就是一张复写纸。复写着前人的故事和情感,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨交加。只是当时已惘然,当时的阿敏只知道桀骜不驯,只知道“我是你兄弟,你又奈我其何？”