宋代笔记中吃了赵丞相金丹都没用的余通判:祥宏讲夷坚之巴东太守

宋代段子:“丁固梦松”是《三国志》记载的事情 , 说丁固本来只是尚书 , 因为做梦肚子上长出松树 , 有人预言他可以位列三公 , 达到朝廷重臣级别 , 最后应验 。 有人梦到本故事主人公钻到大树洞里 , 不知能否算“丁固梦松”呢?


宋代笔记中吃了赵丞相金丹都没用的余通判:祥宏讲夷坚之巴东太守

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巴东太守来自祥宏讲夷坚00:0008:57

【原文】

余绍祖 , 奉新人 , 登绍兴丁丑进士第 。 淳熙末通判江陵 , 当赴官 , 以道远不挈家 , 唯二子、一馆客同途 。

启行次日 , 抵分宁县境毛竹山 , 晚宿僧寺 。 才入松径 , 主僧率其徒迎揖甚肃 , 别有一道人居其中 。 既下车 , 憩坐法堂上 。 余以僧礼勤厚 , 问之曰:“适间元不曾遣驶卒先至 , 师何以知吾之来?”僧曰:“山村寂寞 , 本不预闻外事 , 偶今早见道人 , 说夜梦大官当到此 , 故终日洒扫敬事 , 而吾官果至 , 异日必为贵人矣 。 ”余黙喜 , 僧退 。

命邀道人 , 与之酒 , 审厥梦 , 曰:“实然 , 但不暇为僧语其详 , 今请毕其说:昨梦贵客至寺 , 径入寺后古木朽穴中 , 而木甚茂盛 , 方讶其异 , 旁有一人云:‘是某郡太守也 。 ’余闻之 , 谓正为倅贰 , 距郡守只一间 , 且身栖木穴 , 殆非吉兆 。 子以丁固梦松事 , 与馆客同宽释 。 余意颇自慰 , 与道人衣一领、钱一千 , 谢使去 。

暨到官 , 将受代 , 适巴东缺守 , 荆帅赵丞相荐其姓名 , 朝廷从其请 。 命既下 , 赵公就遣吏卒送之西 , 未行感疾 , 赵谕幕客张镇为挟医治疗 , 医言脉已绝 , 赵饵以金丹 , 似少间 。

一日正昼 , 呼其子曰:“天色已夜 , 何不张灯?”子答以日当昼 , 余叱之 。 其仆燃两烛至 , 又云了不见有光 。 须臾 , 增至十余条 , 亦如初 。 子疑为失明 , 近而瞻视 , 双目了然 。 俄顷而卒 , 盖将亡时精神消散 , 所谓眼光落地者此欤 。


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【白话语音文字版】

余绍祖是奉新(江西宜春)人 , 他在宋高宗绍兴丁丑年(绍兴27年 , 1157年)进士及第 。 宋孝宗淳熙末年(淳熙最后一年是1189年) , 他得到江陵(湖北)通判(州副职)的官职 。 准备赴任前 , 余绍祖觉得江陵离家较远 , 拖家带口不方便 , 于是只带了两个儿子和一个馆客(家庭教师)上路 。

动身后的第二天 , 一行人来到了分宁县(现江西修水县)境内的毛竹山 。 天色已晚 , 准备住宿 , 一打听附近有座寺庙 , 就说住在寺庙吧 。 于是他们往山上走 , 走到松林间的小路 , 竟然见到寺庙主僧带着众徒弟出来迎接 , 阵仗整齐 , 像模像样 , 像迎接贵客一样 , 在迎接队伍中 , 还有一位道人 。 余绍祖等人下车 , 跟着众人走进寺庙 , 来到法堂上落座 。 余绍祖感谢僧人盛情相迎 , 说道:“我也没派兵丁士卒过来打招呼 , 你们怎么知道我会来呢?”主僧答道:“我们是山中小寺 , 平时寂寞无人 , 本来跟外界没有瓜葛 , 正好今晨碰见这位道人 , 他说昨晚做了个梦 , 梦到一位大官儿今天会到这儿来 , 所以我们一整天都打扫庭院 , 专门迎候他所说的梦中人 , 您果然来了 , 看来您以后贵不可言 。 ”余绍祖一听心里高兴 。

僧人退下去后 , 他命令把道人请来 。 道人来了以后 , 余绍祖给他酒喝 , 并详细寻问道人梦中情景 , 道人说:“确实如僧人所说 , 但我没来得及跟他们说的太清楚详细 。 我再跟你多说几句 , 昨天晚上 , 我确实梦到一个贵客来到这寺庙 , 他是直接走到寺后一棵古树下的树洞里去了 , 虽然这个树洞已经朽坏 , 但树长的还很茂盛 , 我正觉惊异 , 旁边有人说道:‘这是某郡太守 。 ’梦做到此时就醒了 。 ”余绍祖寻思:我现在是江陵通判 , 距离太守只差一级 。 如果按道人所梦 , 钻身到树洞里 , 看起来不吉祥 。 这时候 , 余绍祖儿子给他解心宽 , 提到“丁固梦松”(寓意未来做大官)的故事 , 馆客也在旁边随声附和 , 于是余绍祖感觉挺好 。 大家都说:“只有这样才能应验所谓‘贵人’之说 , 如果仅仅当个太守 , 不算太贵 。 ”不管怎么说 , 道人这个梦还是针对他的 , 于是余绍祖送给道人一件衣服和1000钱表示感谢 , 道人就走了 。

后来 , 余绍祖来到江陵 , 在通判位置上任期届满 , 准备回老家 。 这时候得到消息说 , 巴东缺个太守 , 当时荆州地区统帅赵丞相推荐余绍祖去巴东当太守 , 朝廷同意 , 任命即下 。 赵丞相派手下就要护送余绍祖西行 。 没走之前 , 余绍祖忽然得病 。 赵丞相派幕僚张镇带着医生去看他 。 医生到了以后 , 给余绍祖诊脉 , 大惊失色地说:“你这脉象已绝 , 人已经不行了!”赵丞相知道后 , 还送给余绍祖金丹 。 吃了金丹 , 余绍祖的精神头好像恢复了一些 。

有一天 , 他忽然招呼儿子说:“天色已晚 , 你怎么不点灯啊?”他儿子说:“现在是大白天 , 点什么灯啊?”他说:“瞎说 , 我怎么都看不见了?”儿子赶紧叫仆人点上两支蜡烛进来 。 但余绍祖又说:“我怎么还是看不见有光亮啊?”于是儿子叫人又点了十几支蜡烛进来 , 余绍祖还是看不见 , 儿子怀疑父亲已经失明了 , 就凑近前看他眼睛 , 通过目测 , 父亲的眼睛看东西好像还是清楚的 , 感觉不像失明 。 不过没过多久 , 余绍祖就去世了 。 平时人们常说 , 如果人要去世 , 他的精神就自然而然的消散了 , 所说的“眼光落地”指的就是余绍祖临终时刻的状态 。

【祥宏点评】:这故事反映了一个“定数” , 还有个词叫“梦征” , 道人所做的梦预示了余绍祖的结局;“丁固梦松”是《三国志》曾经记载的一个事情 , 说丁固这个人本来是个尚书 , 也就是部长级别的官员 , 因为做了一个“肚子上长出松树”的梦 , 有人预言他可以位列三公 , 达到朝廷重臣级别 , 最后应验 。 所以一般提到“丁固梦松”或说“梦松” , 指的是未来能当大官;赵丞相所送金丹不知是啥东西?可能更多的指某种中成药 。 唐朝以前 , 所说金丹是用丹砂(红色硫化汞)与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金(还丹)及成品 。 到了宋朝 , “金丹”就不是这概念了 。


宋代笔记中吃了赵丞相金丹都没用的余通判:祥宏讲夷坚之巴东太守

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(文图说明:《夷坚志》原文电子版文字主要来自“龙的传人”博客-特别致谢!再经中华书局出版的《夷坚志》校订;全部图片来自网络 。 )

《夷坚志》简介:

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰 。 它卷轶浩繁 , 包罗万象 , 流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件 , 是中华传统文化最伟大的宝库之一 。

《夷坚志》的时空观深契佛法 , 与宋代文化领先世界的历史地位相一致 。 它表面看是一本奇人、异事、神怪大全 , 本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录 , 极具文献价值 。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局 , 《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海 。 人们平时沉浮其中 , 茫然不觉 , 一旦凝神静思就会发现:

天下没有新鲜事 , 一切尽在《夷坚志》 。