恃德者昌,恃力者亡
商鞅变法之后 , 虽然秦国日益强大 , 但也制定了极其严苛的刑罚 。 商鞅曾亲临渭河监斩参与私斗的罪犯 。 杀人流出的鲜血把渭河都染成了红色 。 这种严苛的制度不仅大大损害了秦国老氏族的利益 , 也招致了众多平民的怨恨 。
恃德者昌 , 恃力者亡// //
有一天 , 赵良来见商鞅 , 商鞅问他:“我将秦国从积弱带向强秦 , 百里奚和我比起来谁的成就更高?”赵良答到:“一千个人在身边的唯唯诺诺 , 不如一个人的直言不讳(千人之诺诺 , 不如一士之谔谔) 。 请允许我直言无忌 。 ”商鞅同意了 。 赵良坦言道:“五羖(音股)大夫百里奚本是楚国的一个放牛郎 , 穆公用五张羊皮换回来他并把他置于一人之下万人之上的崇高地位 。 他在秦国做了六七年的相国 , 为秦国立下了汗马功劳 。 然而他从不乘车 , 炎热的夏天也不撑起伞盖 。 他在国中巡查 , 从未有车马随从 。 以至于他去世的时候 , 全国的人民都为他恸哭 , 从老人到小孩都像失去了自己的亲人一般!而至于您 , 靠着结交秦公的宠臣而得有机会侍奉秦公 。 待您执政掌权便残害百姓、凌辱贵族 , 甚至公子虔惨遭劓刑 。 《诗经》有言:得人心者兴亡 , 失人心者灭亡(得人者兴 , 失人者崩) 。 上诉的行为您可不算得人心 。 您出行的时候 , 大批的车队尾随其后 , 孔武有力的侍卫侍奉左右 , 持矛操戟的士兵近身保护 , 这些缺了一样 , 您便不敢出门 。 《尚书》曾说:”心怀仁德的人就会昌盛 , 倚靠暴力的人就会灭亡(恃德者昌 , 恃力者亡) 。 上诉的行为 , 您可不算以德服人 。 您现在的处境就像早晨的露水 , 很快就有危险 。 如果您依然在秦国独断专横而不去化解百姓对您的积怨 , 到了失去秦公庇护的那一天 , 秦国旧贵族想报复您的借口还会少么?”商鞅听了并不以为然 。
不久 , 秦孝公病逝 。 太子赢驷继位 , 即为秦惠文王 。 太子驷继位不久 , 太子太傅公子赢虔告商鞅谋反 , 且秦国老氏族一致要求太子驷处决商鞅 。 为了拉拢老氏族从而巩固新王地位 , 太子驷最终以车裂之行处决了商鞅 。
那么 , 既然秦惠文王知道商鞅之法为富国强民之法 , 老氏族阻碍了秦国的发展 , 但他为什么还是车裂了商鞅呢?
恃德者昌 , 恃力者亡// //
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