帝王庙号浅析之高宗“高”在哪里

近年来，古装剧充斥大小银屏，唐高宗李治、清高宗乾隆等历史人物更是成为了热门话题。大家热衷于探究这些帝王们的宫闱秘闻，也乐于讨论他们皇权争斗中的种种手段，然而这些固然颇具话题，却也无法让他们因此在史书中留下浓墨重彩。作为帝王被后人供奉时所称呼的名号，庙号与谥号起着对帝王盖棺论定的作用。高宗是庙号中赞誉很高的一种。谥法有云：德覆万物曰高；功德盛大曰高；覆帱同天曰高，意思是只有德行好、功劳大的皇帝才能用高宗这一庙号。既然庙号被尊为高宗，那么他们“高”在哪里？历史上的诸多高宗是否名副其实呢？

历史上第一位高宗是商高宗武丁。武丁，姓子名昭，武丁是其年号， “盘庚迁殷”中的商王盘庚之侄，商朝第二十三任君主，他的王后就是中国第一女将妇好，在位时间为公元前1250年-公元前1192年。

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商高宗武丁

武丁在位期间，政治上，他通过强调君臣秩序、改革用人制度、改革祭祀制度，从理论和制度上强化了王权，用封官、联姻、筑城等方式扩大了王权的影响力；军事上，亲自统兵出征，先后将朔方、土方、鬼方、羌方、荆楚、夷方、巴方、蜀及虎方等地征服，使王朝版图西起甘肃、东至海滨、北及大漠、南逾江汉流域，极大地拓展商朝版图和势力范围。经过武丁的励精图治，商朝的政治、经济、军事、文化得到空前发展，史称"武丁中兴" 。作为商朝拥有庙号的六位统治者之一，武丁被尊为高宗，名副其实。

武丁之后，高宗为庙号的有：汉高宗刘奭（即汉元帝，汉宣帝刘询与许平君之子，西汉第十一位皇帝）、西燕高宗慕容冲（十六国时期西燕政权第二位皇帝）、前秦高宗苻崇（十六国时期前秦最后一位皇帝）、北魏高宗拓跋濬（南北朝时期北魏第五位皇帝）、南朝齐高宗萧鸾（南北朝时期南朝齐第五任皇帝）、南朝梁高宗萧统（为第三子西梁中宗萧詧追尊），南朝梁高宗萧纲（萧统之弟，庙号为侯景所上，梁元帝上庙号太宗）、南朝陈高宗陈顼（南北朝时期陈朝第四位皇帝，其子陈后主陈叔宝）。

根据史书记载：刘奭性格优柔不断，宠信宦官，西汉自此由盛转衰；慕容冲赏罚由心，畏敌不前；苻崇亡国之君，不足道焉；拓跋濬虽与民生息，但治下百官腐化、诏令不行，未能减轻百姓痛苦，谋反不断，北魏王朝由此衰落；萧鸾篡位自立，将抚养其长大的叔父萧道成子孙屠戮殆尽，要求臣民节俭自己却奢侈无度，晚年崇信道教与厌胜之术；萧统生前未登基为帝，庙号是死后追尊，文学素养高，执政能力不显；萧纲作为太子时，十八年间表现平庸，后为傀儡皇帝，更无表现，与其兄一样文学成就远高于政治成就；陈顼先是擅权秉政，后篡位自立，经济上兴修水利鼓励生产，军事上苟安江南坐失良机，北伐失败后又丢失疆土，陈氏政权由此摇摇欲坠。这几人空有高宗之名，不符高宗之实。

第十位高宗便是赫赫有名的唐高宗李治，大唐帝国第三任皇帝。公元649年至公元683年在位。在位期间：政治上，延续贞观遗风，知人善用，缓和了阶级矛盾，主持编纂了中国现存最完整、最古老的一部典型的封建法典《唐律疏议》；军事上，平漠北、破百济、灭高句丽（做到了隋炀帝杨广、唐太宗李世民两位皇帝没有做到的事）、亡西突厥，疆域东起朝鲜半岛、西临咸海、北包贝加尔湖、南至越南横山，帝国版图终唐一朝以此时最大；经济上，控制物价，发展常平仓；文化上，重新建立科举制度，扩大科举的影响；外交上，帮助波斯萨珊王朝国王之子卑路斯在长安成立了流亡政府，完成了中国历史上第一次与征阿拉伯人的建交，史称"永徽之治。

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唐高宗李治

唐高宗李治文成武功符合了古人所说的“内圣外王” ，他一生最大的失误就是爱上武则天并立她为后，倘若没有与武则天之间一系列的事，李治满足了他父亲李世民在《帝范》一书中对皇帝言行的所有要求。

第十一位高宗是宋高宗赵构，南宋开国皇帝，公元1127年至公元1162年在位。 “靖康之变”后，于南京应天府（今河南商丘）即位，后迁都临安（今杭州）。

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宋高宗赵构

执政前期，宋高宗积极抗金，任用宗泽、岳飞、韩世忠、吴玠、吴璘等大将，取得了黄天荡之战、和尚原之战、朱仙镇之战等战役的胜利。然而连年征战，军费开支巨大，为攻辽向农民征了辽饷，同时土地兼并严重，农民不堪重负，农民起义时有发生，领兵在外的将领也有了尾大不掉的迹象，又担心徽钦二帝被迎回后自己必须让位。为了保全自己的半壁江山，赵构不得已向金议和。为了议和，高宗与秦桧打压、罢斥、杀害主战派将领，任用投降派万俟卨、汤思退等奸佞小人掌政。内政上，宋高宗曾推行经界法，发展海洋经济，大发纸币，当时的轻工业、文化产业、外贸、金融得到了很大程度上的发展。与其父亲宋徽宗一样，赵构个人的艺术成就很高，精通诗词与音乐，擅长书法、绘画，所著的《翰墨志》一书是南宋书法理论的代表著作。公元1162年，宋高宗传位给养子赵昚，自称太上皇帝。公元1187年，赵构病死于临安行在的德寿宫，享年八十一岁，是中国历史上少有的长寿帝王之一，《宋史》把赵构和刘秀相提并论，定为中兴之主。

后人对宋高宗赵构的评价褒贬不一，在笔者看来，他的一生还是功大于过的。有人认为他是十足的“投降派” ，为了自己的皇位，不惜杀害忠良、屈膝求和，这些无法否认，但不足以掩盖他的功绩：建立南宋，延续了汉文明的统治，此其一；发展海洋经济，拓展了财源，发行纸币，缓解了钱荒，并促进商品经济发展，此其二；允许流民向朝廷贷款去买种子、买农具、安家置业，终其一朝三十四年，始终未对这些流民收取租赋，此其三；在与金国的对峙中，也曾积极反抗，没有主动放弃国土，没有“卖国” ，而且二十五万两白银的纳贡在高达亿贯的年财政收入中只占据了很小的比例，换来的是长达百年的和平，此其四。宋高宗赵构虽然没有完全符合“高宗”这一庙号的标准，但在特定的历史环境下，无法否认他是一个中兴守成之君。

第十二位高宗同时也是中国封建王朝最后一位高宗清高宗爱新觉罗·弘历，即乾隆帝。公元1735年即位，在位六十年，禅位后又任三年零四个月太上皇，实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是中国历史上最长寿的皇帝。

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清高宗爱新觉罗弘历

这也是一个争议很大的皇帝。一方面，即位初期缓和了雍正时期造成的政治紧张气氛；初中期重视吏治；勤政安民，重视农业，鼓励开荒；重视发展商业并给予宽松政策；平定边疆地区叛乱方，完善了对西藏的统治，占领了新疆，正式将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到了最大化，有学者将这一时期与康熙、雍正时期并称“康乾盛世” 。另一方面，闭关锁国，严重压抑各阶层的主动性和创造性，僵化专制体制；吏治败坏，贪腐横行，宠臣和珅担任宰相二十年贪污了八亿多两白银，而当时清朝的年财政收入才七千万两；好大喜功，为了凑够“十全武功” ，发动非正义的征战；大兴文字狱，制造130多桩文字狱冤案；浪费奢侈，六下江南花费巨大，康熙和雍正两朝积攒的国库被他挥霍殆尽；沽名钓誉，一生作诗41863首，至今无一流传。

作为中国历史上掌权最长的皇帝，清高宗扩大并稳固了国家版图，使社会经济文化得到了进一步发展，将清王朝推到了顶峰。同时因为他的固步自封，使得中国错过了了解西方世界的最佳机会，西方国家迅猛变革、发展而他却陶醉在中华地大物博之中，领先世界几千年的东方古国就此被迅速超越，让炎黄子孙蒙受了百年屈辱，至今未能恢复昔日荣光。他的所作所为实难完全满足“高宗”这一庙号的标准。

纵览历代史书，只有商高宗武丁、唐高宗李治、宋高宗赵构、清高宗乾隆四人为史家所重，他们的一生得到了浓墨重彩的记载。他们都有一个共同点——执政时间长，内政、军事上都有所建树，社会经济在一定程度得到了发展，德行上并未做到十全十美。严格来说，他们没有完全符合谥法中“高”的标准。后人尊其为高宗，将先辈一生的功绩进行美化，也可以理解，毕竟金无足赤，人无完人。

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