辽国贤相室昉,历经辽朝五代皇帝,为辽朝的发展做出杰出贡献
室昉(920~994) , 字梦奇 , 契丹族 , 辽南京(今北京)人 , 历仕辽太宗、世宗、穆宗、景宗、圣宗五朝 , 官至枢密使兼北府宰相 , 加同政事门下平章事 , 曾主修《实录》 , 监修《国史》 , 是辽代名臣和史学家 。 辽代许多文臣武将 , 都是靠贵族出身和超群武艺登上高位的 , 而室防却是由科举考试入仕的 。 史书中说 , 他自幼谨慎忠厚 , 喜好读书 , 闭门不出 , 潜心学问二十年 , 里人竟有许多不认识他的 。
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室昉二十多岁登进士第 , 任卢龙(今河北卢龙)巡捕官 , 很早就以知礼和文词著名 。 所以 , 当公元947年(契丹大同元年)耶律德光改契丹国号为大辽、登帝位行册封大礼时 , 就请室昉担任替皇帝起草诏令的知制诰 , 并负责筹划指导册封的全部礼仪事务 。 据《辽史·礼志》记载 , 契丹礼仪本甚质朴 , 自太宗克晋 , 稍用汉礼 。 室肪所制定的辽帝册封礼 , 当为吸收中原皇帝礼仪而成 。 由此可见 , 室肪具有较高的汉文化修养 。
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辽世宗时 , 室昉任南京留守判官 , 为北面宫官系统中的重要官员 。 穆宗时 , 迁官至翰林学士 , 是掌管皇帝文翰的官员 。 其后在皇帝周围任官十余年 , 甚受器重 。 景宗时 , 任翰林学士兼政事舍人 , 皇帝多次向他询问古今治乱得失的有关问题 , 他都能博引史实 , 详加分析 , 很合皇帝心意 。 景宗发现室防有处理复杂政务的才干 , 于是任命他为南京副留守 。 他断案和处理诉讼都很平和允当 , 受到时人的好评 。 此后 , 室昉升任负责兴造、屯田和矿产的工部尚书 , 成为朝廷六卿之一 。 不久 , 改任枢密副使 , 参知政事 , 即副宰相 。 很快 , 又官拜南院枢密使 , 兼北府宰相 , 加同政事门下平章事 , 即只有契丹族人才可以担任的政府最高行政职务 。
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室昉自辽景宗保宁间入相 , 直至逝世 , 当了近二十年的宰相 , 对朝政多所建树 。 公元983年(辽统和元年) , 十二岁的辽圣宗继位 , 其母萧太后摄政 , 室昉即奏进据传是周公所作的《尚书·无逸》篇 , 告诫小皇帝绝不可放纵自己 , 要知稼之艰难 , 关心民生之疾苦 。 萧太后闻此 , 对其予以嘉奖 。 室昉及同时为相的韩德让、耶律斜掺精诚团结 , 忠心辅佐 , 整治弊政 , 知无不言 , 专心轻徭薄赋 , 与民休息 , 使法度修明 , 社会安定 。
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984年(统和二年) , 下诏修建诸岭路 。 室昉不顾年逾花甲 , 拖着赢弱的躯体 , 亲自动员民夫二十万人 , 很快就完成了修路工程 。 公元986年(统和四年) , 宋大举攻辽 , 萧太后率兵亲征 , 大破宋军 。 室昉考虑到山西诸州既供给军资 , 又遭战乱 , 百姓生活艰难 , 奏请免除了山西当年租税 。 圣宗曾下诏不许乱建佛寺 , 以抑制天下崇佛之风 , 但晋国公主却在南京建一佛寺 , 且请求圣宗为该寺题额 , 得到允许 。
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室昉得知此事 , 即上疏批评道:“陛下前有诏书 , 以四方修建无名寺院为罪 。 如今由于公主请求 , 就应允赐额 , 不仅违背前诏 , 且会起到助长歪风的效果 。 ”圣宗接到上疏 , 便听从了室肪的意见 。 室昉是一位知道进退而不贪恋权势的宰相 。 还在圣宗继位之初 , 他就上书要求告老还乡 , 萧太后没有允许 。 公元990年(统和八年) , 他再一次上书请求交出相权 , 萧太后仍是不准 , 只是下诏特许他人朝免拜 , 赐给他几杖 , 并派遣亲信的阁门使李从训持诏对其劳问 , 封为郑国公 , 令其常居南京 。
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次年 , 室昉又推荐韩德让代替自己的职务 , 萧太后仍不允许 。 圣宗下诏 , 赐给室肪貂皮衾褥 , 允许其乘辇入朝 。 这时 , 室防已经病重 , 圣宗派遣翰林学士张干到室昉府中授予南京留守的要职 , 并加尚父衔 。 室昉病逝后 , 圣宗为之停止视朝两日 , 赠尚书令 , 以示悼念 。 室昉遗言 , 不愿受人过誉 , 而自撰墓碑之文 。
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