汉献帝禅让给曹丕后,曹丕说:我总算知道尧舜当年是怎么回事了

“禅”这个字的意思是在祖先面前大力举荐 , “让”的意思是让出自己的位置 , 这两个字合起来的意思就是皇帝把自己的皇位让给其他人 。 这种情况在历史上我们见过很多 , 最著名的当然是尧舜禹之间的禅让了 , 还有乾隆、赵武灵王等等 。


汉献帝禅让给曹丕后,曹丕说:我总算知道尧舜当年是怎么回事了

汉献帝禅让给曹丕后 , 曹丕说:我总算知道尧舜当年是怎么回事了// //

不过尧舜的禅让和乾隆的禅让是不一样的 , 乾隆时禅让给同姓人(自己的儿子) , 尧舜则是禅让给异姓人 , 前者被称为“内禅” , 后者则被称为“外禅” 。 禅让还有另外一种分法就是出于自愿还是非自愿 , 比如乾隆、赵武灵王这些人当然是属于自愿禅让了 , 而且他们选择的是内禅 。 当然历史上也有很多非自愿的内禅 , 比如李渊和李世民两父子 。 在历史上更常见的一种禅让是非自愿的 , 而且往往都是外禅 , 比如刘婴然让给王莽 , 汉献帝刘协禅让给曹丕 , 曹奂禅让给司马炎等等 。


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今天我们要讨论的是 , 历史上到底有没有“自愿地外禅”这种情况 , 正如我们前面说的 , 历史上有很多自愿地禅让 , 不过这些禅让都属于内禅 , 是传给自家人 , 真的有人愿意自动把一国之君的位置禅让给外姓人吗?像刘协、曹奂这些人的外禅都是被胁迫的 。

对于这个问题 , 曹丕有自己的想法 。 经过两代人的努力 , 曹家完成了自己长期以来的夙愿 , 他们终于对汉献帝的皇位开始下手了 , 不过曹丕的考虑比较周全 , 他亲手导演了一出历史大剧《汉献帝别走》 。 这部剧的内容是汉献帝先把曹丕夸一通 , 说他如何如何厉害 , 自己天命已尽 , 要把皇位传给他 , 曹丕上表拒绝 , 挽留刘协 , 刘协再让 , 曹丕再拒绝……


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这套禅让大戏做足之后 , 曹丕才名正言顺的地接受了皇位 , 喜不自胜的曹丕在这时候说了一句可能是他生平说得最妙的一句话:舜禹之事 , 吾知之矣 。 意思就是我终于知道了 , 原来当年尧舜的禅让也是这么一回事啊!很显然 , 曹丕认为上古时期的人们并没有那么文明 , 所谓的尧禅让给舜 , 舜禅让给禹 , 背后可能也和曹丕一样 , 有很多见不得光的事情 。


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那么 , 事实真的是这样吗?我相信有很多人会认同曹丕的观点 , 也有很多人反对曹丕的观点 , 我觉得 , 从理论上来讲 , 在父权制度和私有制没有形成之前 , 自愿外禅这种情况并不是不可能发生 。