说磬：钟鼓喤喤，磬莞将将
说起二胡 ， 很多人可能会觉得这是土生土长的汉族乐器 ， 实际上二胡是在唐朝的时候从西域传入中土 ， 并随之发扬光大的 ， 且成为了我们民族乐器的一种 。 随着各民族文化的相互交融 ， 乐器中有阳春白雪者 ， 也有下里巴人者 。 磬作为中国古代汉族的一种石制打击乐器 ， 虽然现如今已经淡出了人们的视野 ， 但是在古代 ， 这种乐器的地位却是举足轻重 。
甲骨文中的“磬”字左边像一块悬石 ， 象形文字的优势在这时就发挥了出来 ， 我们可以确定“磬”最早是用石头制成 ， 而放置的方式是悬挂；“磬”字的右边则是像手执锤敲击 ， 这则告诉我们磬是一种打击乐器 。
说磬：钟鼓喤喤 ， 磬莞将将// //
一、磬的由来
在遥远的母系氏族社会 ， 磬被称为“石”和“鸣球” ， 以渔猎为生的人们 ， 最大的生存目的就是填饱肚子 ， 在经过了一整天的劳累之后 ， 人们会敲击着石头 ， 装扮成各种动物来娱乐心情 。 《国语.国语下》和《周礼.太师》中有记载“八音”为何物 ， 其中的划分方式是八种发音材质 ， 分别为金、石、土、革、丝、木、匏 ， 竹 ， 这种古老而粗犷的乐器后来就演变成了磬 ， 成为了八音中的“石音” 。 磬的声音清脆悦耳、洪亮有力 ， 备受先民的喜爱 。 上古时期是一个充满着神话色彩的瑰丽年代 ， 在那里 ， 磬也被赋予了不凡的出身 。 《世本作骗》中还记载着皇帝命伶伦造磬的故事 。
但是这一乐声平常人是难以听到的 ， 因为磬逐渐成为了帝王和上层贵族阶级的私藏 ， 殿堂宴请、宗庙祭祀、朝聘礼仪等重要场合都少不了磬的身影 ， 作为象征着身份和地位的“礼器” ， 磬进入了用于祭祀仪式的雅乐乐队 。
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按照适用场所跟演奏方式来划分 ， 磬可以分为特磬跟编磬两种 。 特磬是皇帝用来既祀天地跟祖先的时候所用的礼器 ， 编磬则是由若干个磬编在一起 ， 用于宫廷宴饮的时候演奏 。
商朝的时候是磬最辉煌的年代 ， 这时候石器已经不能满足人们需要 ， 为了获得更华丽更精美的磬 ， 其原料也从石变成了玉 。 1950年在河南安阳出土了一部长八十四厘米 ， 高42厘米 ， 厚2.5厘米的虎纹大石磬 ， 由一整块白而青的石头雕成 。 这时候的磬多为三角形 ， 器型优美 ， 这只磬敲出来的声音更是清脆悦耳 ， 仿若铜器 。
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二、僧磬、编磬、特磬
除了编磬跟特磬 ， 还有一种磬流行于民间 ， 那就是僧磬 。 僧磬的外形别于编磬跟特磬 ， 形状酷似现代社会中的酒盅 ， 小巧精致 ， 铜铸而成 。 僧磬作为一种法器 ， 经常出现在寺庙里 ， 在进行宗教集会的时候 ， 磬大多被用于梵乐的演奏当中 。 元·德辉在《百丈清规》中有载磬 ， 并言寺磬的用途 ， 云：“磬：大殿早暮 ， 住持、知事行香时 ， 大众看诵经咒时 ， 直殿者鸣之；唱衣时 ， 维那鸣之；行者披剃时 ， 作梵阇黎鸣之” 。 磬音超然脱俗 ， 不染尘埃 。
等时光兜兜转转到了清朝 ， 这个时候特磬跟编磬的地位已经没有了那么大的差别 ， 只不过特磬有铭文 ， 而编磬的两边没有铭文而已 。 制作磬的最好材料是为玉 ， 玉为优石 ， 但石非皆为玉 。 明都穆《玉壶冰》载：“江南李建勋尝蓄一玉磬尺余 。 以沉香节按柄扣之 ， 声极清越 。 客有谈及猥俗之语 ， 则急起击玉磬数声 ， 曰：聊代洁耳 。 ”
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清仪规定 ， 天坛等处祭祀所用特磬 ， 为新疆玛尔岱山所出青玉 ， 所用编磬为安徽灵璧玉 。 而圜丘坛、祈谷坛祭祀仪式所用编磬 ， 为辟尔山所处碧玉 。 用于祭祀天地的特磬分为十二种 ， 有十二种不同的音调 ， 十二种大小对应着一年中的十二个月份 。 其中最大的那个被称为“黄钟” ， 最小的那个则是“应钟” 。
商代的时候 ， 编磬多是三个一组 ， 后来也有五个一组的情况 ， 在殷墟的西面就曾经出土过一组五枚一套的编磬 ， 给了考古工作者一个惊喜 。 三、磬音之美
俞伯牙跟钟子期高山流水觅知音被后世传为佳话 ， 钟子期暴病而亡之后俞伯牙摔琴明志 ， 认为世上再也没有了懂自己的知己 。 其实钟子期出身于楚国的司乐世家 ， 不仅善弹琴 ， 而且善闻磬音 。
在《吕氏春秋》中记载了这么一个故事 ， 再一次出门的过程中 ， 钟子期偶然间听到了一阵磬音 ， 细细欣赏过后突然一声长叹：“这磬音为何如此悲凉” 。 后来派童子前去打听之后才知道这击磬之人正思念着远方的老母亲 。 钟子期听后不由得感叹道：“这个人能把悲伤的感情融合在磬音里了 。 ”这也算是一段佳话 ， 由此可见磬不仅是上得了庙堂 ， 处江湖之远的时候也可以用来抒发感情 ， 将演奏者内心的喜怒哀乐表现的淋漓尽致 。
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钟鼓喤喤 ， 磬莞将将 ， 降福穰穰 。 降福简简 ， 威仪反反 。 既醉既饱 ， 福禄来反 。 敲钟打鼓声宏亮 ， 击磬吹管乐悠扬 。 天降多福帝所赐 ， 帝赐大福从天降 。 仪态慎重又大方 ， 神灵喝醉又吃饱 ， 福禄不断赐周邦 。 在中华上下五千年的历史中 ， 人们通过演奏乐器来向上天祝祷 ， 赐给自己福分 。 磬音悠长 ， 绵绵入耳 ， 一次又一次地击打当中 ， 包含着先民们最纯真炙热的感情 。
唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》中这样写道那古朴的磬音：“山光悦鸟性 ， 潭影空人心 。 万籁此都俱 ， 但余钟磬音 。 ”古老的磬音就这样飘荡在寺庙里头 。
可是现如今磬已经不多见了 ， 甚至单独把这个“磬”字儿拎出来的时候 ， 人们甚至不知道这个字是什么意思 。 不过托一个成语的福 ， 人们了解到磬有一个意思是“空 ， 尽”的意思 ， 这个词叫罄竹难书 ， 已经跟乐器磬没有什么关联了 。 磬现在 ， 只活在历史课本里 。
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总结
岁月流逝 ， 历史变迁 ， 沧海桑田 ， 古乐器正在慢慢的消失 ， 湮灭在历史的洪流当中 ， 磬也是其中之一 ， 让后人空谈遗憾 ， 空余遗恨 。
参考文献：
1.《古今同名乐器考-十四-磬》
2.《百丈清规》
3.《吕氏春秋》
4.《国语.国语下》
5.《周礼.太师》