华佗去世11年，关羽才被毒箭射中，真正给关羽刮骨疗毒的可能是他

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在古典文学名著《三国演义》中，有许多著名的经典桥段，关云长刮骨疗毒就是其中一个。可是，就在我们被关羽那泰山崩于面前，而不改颜色的超人英雄气概所折服的时候，却也有人提出，给关羽刮骨疗毒的另有其人。为关羽刮骨疗毒的真的不是华佗吗？还是另有其人？接下来，让小编来为您揭秘：

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关羽刮毒疗毒的片段出自《三国演义》第七十五回。关羽在水淹七军，擒于禁，斩庞德之后，在攻打樊城时，却被曹仁的弓弩手所伤。不仅右臂中箭，更严重的是，箭头还有毒。而且，神医华佗赶来时，毒已入骨。于是，华佗提出并实施了将关羽伤口割开，刮去骨头上的毒药，清理后再缝合的外科手术。术后， “公大笑而起，谓众将曰：此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也！”

手术很成功，可是，如此精彩的桥段，却有人提出了异议。首先，从今天的医学来看，手术触及到骨头，不要说在当时根本没有完备的消毒条件，就其手术本身，没有麻醉，一般人都很可能只有一个结果，那就是疼死。好吧，我们的关羽是神，不怕疼。但是，这样的手术，仍然很可能出现因为大量失血，而引起休克等多种并发症。即使是手术很成功，术后的感染，恢复仍然是个不可小视的难题。重要的是，结合多种记载，我们发现，关羽中箭的时间，是在公元219年。可不幸的是，神医华佗早在11年前，也就是公元208年就因为给曹操治病，而被曹操给处死了。所以，不要说刮骨疗毒了，就是让华佗给关羽把个脉，都是根本不可能的。

究竟有没有刮骨疗毒这回事儿呢？这个刮骨疗毒的片断只是作者的纯属虚构呢？《三国演义》我们不信，《三国志》还是靠谱的。在《三国志》的记载中，还真有刮骨疗毒这么一段，其内容与小说的描写基本一致。只是有一点，整篇的记载，却根本没有提起实施手术的这位医生的姓名。可以肯定地说：如果实施手术的是神医华佗，作者无论如何，也一定会写下他的名字的。

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我们可以确定的是，关羽的刮骨疗毒确有其事，但是，做手术的却不是华佗。那会是谁呢？我们还是从历史中找。华佗死后，本想交给狱卒的《青囊经》却最终被烧毁。所以，华佗的医学本领基本上没有向外传播的可能，而能够学到华佗医学本领的，就只有他的少数几个学生了。而在华佗的学生中，吴普继承了华佗的五禽戏，樊阿继承了针灸术，李当没有学会针炙之法，却精工于药学。后来李当还做了曹魏的军医。

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如此看来，为关羽刮骨疗毒的，很有可能是李当。一来，他是最有可能继承了华佗外科手术方法的人，这使得他有能力为关羽做外科手术；二来，华佗死之前，麻沸散已经很成型，也为李当实施手术提供了保障。而且，史籍记载，李当还很长寿，在时间上也同样具备条件。

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为什么作者要把这份天大的功劳记在华佗头上呢？小编以为，一是华佗是公认的神医，影响力大，而且神医行神术这样的模式，也更容易让大家接受。重要的是，华佗给关羽治病，关羽言听计从，而且事后以百金相送。而到了曹操这里，曹操不仅不听华佗的话，反而害了他的性命。两相比较，更显得关羽的英雄，曹操的奸伪，这也是作者的一个写作目的吧。

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：张洪光