香妃墓:现代技术难以复制300年前的瓷砖,古代工匠藏了什么秘密
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香妃墓:现代技术难以复制300年前的瓷砖 , 古代工匠藏了什么秘密// //
香妃 , 一个谜一样的历史人物 , 颇有争议 。 据说 , 她就像是文献记载中容妃的原型 , 一个深得乾隆宠爱的西域女子 。 但让我更为好奇的是 , 香妃去世后 , 她究竟葬在了哪里?据历史考证 , 她是葬在今河北遵化清东陵 。 但意外的是 , 位于新疆喀什的香妃墓 , 相传就是香妃去世后下葬的地方 , 其遗体从京城运回新疆用了3年多 。
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香妃墓 , 坐落在喀什市东郊5千米的浩罕村 , 始建于1640年 , 是一座典型的具有民族特色的建筑古墓 。 据说墓内葬有同一家族的五代72人(实际只见大小58个墓穴) , 当地人又称为“阿帕克霍加墓” 。 墓室内禁止拍摄 。
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整座古墓是一座构筑非常宏伟的古建筑 , 已有300多年历史 。 四角各立一座半嵌在墙内的巨大砖砌圆柱 , 柱顶各建一座精致的圆筒形“邦克楼” , 楼顶各有一根铁柱群 。 高26米 , 底长35米 , 进深29米 , 墓室内中央的大穹顶是由下 面的四个尖形的拱支撑着 , 再由里面的三个小拱支撑着外面的四个拱 , 因而非常坚固 。 这座古墓曾经受几次强烈地震 , 都毫无损毁 , 令人惊叹 。
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传说 , 埋葬在这里的霍加后裔中 , 有一个叫伊帕尔汗的女子 , 是乾隆皇帝的爱妃 , 由于她身上自带一种奇特的香气 , 人们便称她为“香妃” 。 香妃死后由其嫂苏德香将其尸体护送回喀什 , 并葬于阿帕霍加墓内 , 因而人们又将这座陵墓称做香妃墓” 。
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后来苏戴香便没有再回到京城 , 而是留在了喀什 , 死后她也葬在了这个古墓中 。 苏戴香是北京人 , 她在清代乾隆中期嫁给了香妃的哥哥图尔都为妻 。 据当地群众传说 , 来到喀什的苏黛香不仅爱护百姓、体恤妇女 , 还多次出资垦荒开渠 , 修建水磨 , 培植果园 。 她的善良和帮助感动了当地老百姓 , 人们爱戴她、尊敬她 , 给她起了一个当地的名字“迪丽达尔古丽” 。
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香妃墓是喀什之旅最有看点的古建筑之一 , 虽然她的身上有很多谜 , 但似乎不影响今天人们对她的喜爱 。 很多游客来到喀什 , 也都一定会去香妃墓看看 。 只是 , 最让我感到好奇的并不是香妃 , 也不是苏戴香 , 而是贴在墓室外面的这些绿色琉璃砖和烧制的青花瓷片 。
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这些花纹、植物纹非常精美的瓷片均为当时工匠所烧制 。 有关于喀什的民间烧制文化 , 土陶的历史非常悠久 , 至今仍受欢迎 , 且普遍存在人们生活当中 。 喀什土陶被被称为“泥巴艺术” , 远在新石器时代就已出现 , 到汉晋时代发展到彩陶 , 一般是以碗 、碟 、盘、壶、罐为主 。
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我曾试图在古城里寻找烧制瓷片、琉璃砖一类的手工匠人 , 但不知道我找的不够细心 , 还是说没有 , 总之我并没有得到任何收获 。 据当时讲解香妃墓的导游介绍说 , 这些贴在墓室外墙上的砖 , 不仅古老而且工艺复杂 , 类似于青花一类的瓷砖 , 里面所有的颜料均为植物颜料 , 珍贵而稀有 。
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导游说 , 那些由古代工匠做出来的瓷砖的花纹至今保存完好 。 但由于 , 时间过长 , 墓室外墙上的脱落了一些瓷砖和琉璃砖 , 便让现代工匠做出一模一样的瓷砖贴上去 , 但没过多久 , 其纹路就跟融化了一样 , 失去了美感和型态 。
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现代工匠尝试了很多种方法都以失败告终 。 据导游介绍说 , 由于古代工匠的制作技艺失传 , 即便是找到一样的材料 , 掌握制作过程 , 也没有办法作出当时的高超手艺 , 其核心东西被断层 , 何时消失如何消失也无从谈起 。
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听到导游这一番话 , 内心不禁一阵唏嘘 。 如今科技如此发达 , 现代人的智慧和文明终究是比不上古代人 。 而制作瓷砖这一项技艺 , 对于世界有名的陶瓷大国(中国)而言 , 更不会是个难题 。 但这座29米高的古墓 , 为何就难住了生在科技发达的现代工匠们呢?
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