飞鸽传书PK八百里加急，哪个快？古人是如何做到的？

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说起最近的热播剧，那非《庆余年》莫属了！当长公主拿起“飞鸽传书”送来的“范闲举动”密报时、当王启年使用弹弓射下监察院的“飞鸽传书”时，西奇妹就决定写下这篇：飞鸽传书PK八百里加急，选哪个？

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▲《庆余年》中监察院的飞鸽传书，被王启年使用弹弓射下。

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▲《庆余年》中，公主手下给她飞鸽传书。

如今有“使命必达” ，古人不甘示弱，他们说他们也有“飞鸽传书”和“八百里加急” 。那么，两者相较，哪个更快呢？《庆余年》中送信者为何不用“八百里加急”？古人又是如何做到“使命必达”的？

真实的八百里加急有多快？

“八百里加急”并不是指一天要奔跑八百里的意思。

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▲古代的八百里加急。

历史上典型的“八百里加急” ，发生在唐朝的“安史之乱”时期。安禄山在范阳起兵叛变时，当时唐玄宗正在华清池。两地的距离是3000里， 6天内唐玄宗就知道了这个消息。判断当时的“八百里加急”达到了每天500多公里。

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▲古代的八百里加急。

古代规定急件时，马每天要跑300里，如果遇到特别紧急的情况，传送的速度可达到每天 400 里、600 里、最快甚至能达到 800 里。按照如今的开车速度，即使跑高速， 800里也很勉强。那么古人是如何做到的？

古人是如何做到的？

八百里加急：

古时候的文件传输靠的是驿站，一般每隔 20 里设置一个驿站。唐朝最鼎盛时，以长安为中心，全国有八条主干道，州县之间互有通道，兼具邮、驿功能的驿站多达1639所， 2万多专职服务人员和1万多驿兵为其服务。

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▲八百里加急原理示意图。

一旦需要传递的公文注明了“马上飞递”字样，就表示信中传递的信息关乎国家存亡，接下来遇神杀神，挡路者死。递送期间，马儿的奔跑速度必须达到每天300里以上。但有个问题，一般唐朝快马一日可行180里，这显然达不到“安史之乱”时的日行500里。怎么办？换马！换人！接力！一旦遇到紧急情况，沿途驿站随时进入红色待命状态，铃声一响“快递小哥”立马起身接力，换马换人，将“千里马”的最大极限发挥出来。在这种极限情况下，即使是千里马，也常常被跑死。

飞鸽传书：

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▲《庆余年》中，公主手下给她飞鸽传书。

飞鸽传书的原理就很简单了，利用的是鸽子的回巢原理。

鸽子是一种十分恋家的鸟类，不仅对地球磁场很敏感而且它天生具有“归巢性” 。

举例来说，古人A在某地开设一个信鸽驿站，饲养大量信鸽，让其将这里当做自己的“家” 。 B出门时，带上一只鸽子。在B需要联络A的时候，就将鸽子放飞，恋家的小鸽子会迫不及待地飞回A处的“家” 。

飞鸽传书PK八百里加急：

实际上在没有“机动车”的时代，古人送信依靠的都是动物——鸽子和马匹。

要说两者PK ，实际上就是动物之间的PK 。

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▲古代的八百里加急。

速度：

八百里加急：古代的快马一般一天跑180里，通过换人换马方案，可以达到300里以上，极限值800里（再快马儿就铁定死了）。使用八百里加急给安史之乱时期的唐玄宗送信，用了6天不到。

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▲古代的八百里加急。

飞鸽传书：《庆余年》中的飞鸽传书，用的是训练有素的信鸽。信鸽的平均速度可以达到每小时48公里。但如果使用信鸽给“安史之乱”时期的唐玄宗送信，一般需要8天左右。为什么呢？因为动物需要休息需要吃。信鸽飞行期间没法接力，一只最顶级的鸽子一天至多只能飞8小时，也就是300多公里。而且飞行期间，鸽子的食物也无法保证，很有可能忙着找吃的。综合看来，事实上“飞鸽传书”还达不到驿站“八百里加急”速度。

靠谱：

再来一个就是看靠谱率了。马儿在地面上奔跑，能有人为干涉控制，如果马累了，也可以到每隔20里就设置的驿站吃喝或者换马换人。

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▲古代的飞鸽传书。

其实在古代，起码在战争时期是绝不用飞鸽传书的。飞鸽传书的不确定性太多太多。比如会不会下雨了，鸽子忙着躲雨去了。会不会遇到好吃的食物，鸽子忙着吃，吃完再走就耽误了速度。再者，鸽子飞行期间，可能会被老鹰等动物捕食。或者是遇到了《庆余年》中的情况，被王启年用弹弓射下？最糟糕的情况就是信件内容落入敌对方手中，对方将信拦截或者换上错误的情报再继续放飞。这样就非常有可能惹来大麻烦。

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▲《庆余年》中的飞鸽传书。

所以，在真实的古代，是宁愿跑死千里马，也不愿使用飞鸽传书传递重要信息。

对此，你怎么看呢？欢迎留言给西奇妹，发表你的想法。

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作者：西奇妹

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