才女蔡文姬被匈奴掳走,曹操统一北方后把她赎回,出于什么目的?

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蔡琰 , 字文姬 , 又字昭姬 , 她是相当于古代四大美女一类的女子 。 虽然生卒年都没有记载下来 , 但却留下了许多传奇故事 。 可以确定的是:他是东汉陈留郡圉县(今河南开封杞县)人 , 东汉大文学家蔡邕的女儿 。


才女蔡文姬被匈奴掳走,曹操统一北方后把她赎回,出于什么目的?

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据传 , 她博学多才而又精通音律 , 幼年时就很聪明 , 尤其擅长音律 。 据说蔡琰九岁时 , 父亲蔡邕夜间弹琴 , 突然断了一根弦 , 蔡琰说:“是第二根弦断了 。 ”蔡邕说:“你这不过是偶然说中罢了 。 ”于是故意弄断一根问她 , 蔡琰说是第四根 。 于是 , 她能辨琴的故事在三字经中也有记载:“蔡文姬 , 能辨琴 。 谢道韫 , 能咏吟 。 ”

蔡文姬长大后嫁给河东卫仲道 , 卫仲道早亡 , 二人又没有子嗣 , 于是蔡琰回到自己家里居住 。 兴平二年(195年) , 中原先后有董卓、李傕等作乱关中 , 匈奴趁机劫掠 , 蔡琰被匈奴左贤王掳走 。 蔡琰在北方生活了有十二年之久 , 并生下两个孩子 。


才女蔡文姬被匈奴掳走,曹操统一北方后把她赎回,出于什么目的?

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曹操统一北方以后 , 于建安十一年(207年) , 用金璧从匈奴那里将蔡琰赎回来 。 什么是金璧 , 应该是黄金和美玉 。 也就是说曹操用很多黄金和美玉去把蔡文姬赎回来 , 可以看出是费了非常大的价钱的 。 从历史上看 , 这时期的匈奴——当时的南匈奴 , 已经是汉的附庸 , 曹操恩威并施 , 派使者带重金去赎 , 主要是不想破坏与南匈奴的联盟 。 关于蔡文姬的故事史书只有这样的记载:

《后汉书·董祀妻传》:博学有才辩 , 又妙于音律 。 适河东卫仲道 , 夫亡无子 , 归宁于家 。 兴平中 , 天下丧乱 , 文姬为胡骑所获 , 没于南匈奴左贤王 , 在胡中十二年 , 生二子 。 曹操素与邕善 , 痛其无嗣 , 乃遣使者以金璧赎之 , 而重嫁于(董)祀 。 --后感伤乱离 , 追怀悲愤 , 作诗二章 。 (下图是董祀)


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“文姬归汉”是以曹操赎回蔡琰为故事背景改编的艺术故事 , 京剧以及其他戏曲都有文姬归汉的曲目 , 郭沫若也写过历史剧《蔡文姬》 , 历朝历代画家也有“文姬归汉图”相关的绘画作品 。

蔡文姬回来以后嫁给了董祀 , 他是曹操手下的屯田都尉 。 之后董祀犯了死罪 , 蔡琰去找曹操给董祀求情 。 史载“蓬首徒行 , 叩头请罪 , 音辞清辩 , 旨甚酸哀 , 众皆为改容 。 ”曹操最后同意为董祀赦免 。


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曹操不仅花重金把她赎回 , 而且在她求情之下还豁免了她丈夫的死罪 , 曹操对蔡文姬这么好 , 是什么原因?

有人说英雄爱美人 , 曹操暗恋蔡文姬 , 甚至有人说曹操于蔡文姬青梅竹马 。 曹操跟蔡文姬的父亲蔡邕曾是同事 , 二人在朝廷都担任过品秩六百石的议郎一职 , 曹操很早见过蔡文姬也是有可能的 , 但曹操出生于155年 , 蔡文姬出生于哪年史书没有记载 , 根据她的婚姻状况以及主要经历推测 , 她大约出生在177年前后 , 相差20几岁 , 曹操与蔡邕同事之时 , 蔡文姬还是个小屁孩呢 。


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因此 , 曹操对蔡文姬这么好 , 要说是念旧情 , 应该不是男女之情 , 而是故人之情 , 因为对老朋友蔡邕的情谊 , 曹操想把他的后人接回故乡来 。 两个人是同事 , 关系挺好算是挚友 , 老朋友过世了 , 只留下一个女儿却被匈奴抢走了 , 在世的朋友算是“世伯” , 世伯现在权倾天下 , 搭救侄女于情于理 , 于道德名声都是应该的 。

还有人说曹操把蔡文姬赎回 , 是为了她继承父亲未了的事业——修史 , 关于蔡文姬的轶事典故里 , 有一个默写古籍的故事 , 说能背400多篇文章 , 说明当年蔡文姬在父亲左右 , 对蔡邕的创作很熟悉 , 其中也包括修史方面的工作 。 看到一篇文章这样说:“父亲不在了 , 但蔡文姬还在 , 让她靠着记忆续写《东观汉纪》才是曹操接她回来的主要原因 。 ”


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《后汉书》所说的“后感伤乱离 , 追怀悲愤 , 作诗二章”就是流传广泛的蔡文姬《悲愤诗》二首 。 其一是五言古诗 , 全诗一百零八句 , 计五百四十字 。 诗开头四十句叙遭祸被虏的原由和被虏入关途中的苦楚 。 次四十句叙在南匈奴的生活和听到被赎消息悲喜交集以及和“胡子”分别时的惨痛 。 最后二十八句叙归途和到家后所见所感 。 其二是骚体 , 凡三十八句 。 宋代大文豪苏轼还怀疑是后人假蔡文姬而作 。 据一般考证认为 , 文姬仅留有一首五言《悲愤诗》传世 。


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【其一】

汉季失权柄 , 董卓乱天常 。 志欲图篡弑 , 先害诸贤良 。 逼迫迁旧邦 , 拥主以自强 。 海内兴义师 , 欲共讨不祥 。 卓众来东下 , 金甲耀日光 。 平土人脆弱 , 来兵皆胡羌 。 猎野围城邑 , 所向悉破亡 。 斩截无孑遗 , 尸骸相撑拒 。 马边悬男头 , 马后载妇女 。 长驱西入关 , 迥路险且阻 。 还顾邈冥冥 , 肝脾为烂腐 。 所略有万计 , 不得令屯聚 。 或有骨肉俱 , 欲言不敢语 。 失意机微间 , 辄言毙降虏 。 要当以亭刃 , 我曹不活汝 。


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岂复惜性命 , 不堪其詈骂 。 或便加棰杖 , 毒痛参并下 。 旦则号泣行 , 夜则悲吟坐 。 欲死不能得 , 欲生无一可 。 彼苍者何辜 , 乃遭此厄祸 。 边荒与华异 , 人俗少义理 。 处所多霜雪 , 胡风春夏起 。 翩翩吹我衣 , 肃肃入我耳 。 感时念父母 , 哀叹无穷已 。 有客从外来 , 闻之常欢喜 。 迎问其消息 , 辄复非乡里 。 邂逅徼时愿 , 骨肉来迎己 。 己得自解免 , 当复弃儿子 。 天属缀人心 , 念别无会期 。 存亡永乖隔 , 不忍与之辞 。


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儿前抱我颈 , 问母欲何之 。 人言母当去 , 岂复有还时 。 阿母常仁恻 , 今何更不慈 。 我尚未成人 , 奈何不顾思 。 见此崩五内 , 恍惚生狂痴 。 号泣手抚摩 , 当发复回疑 。 兼有同时辈 , 相送告离别 。 慕我独得归 , 哀叫声摧裂 。 马为立踟蹰 , 车为不转辙 。 观者皆嘘唏 , 行路亦呜咽 。 去去割情恋 , 遄征日遐迈 。 悠悠三千里 , 何时复交会 。 念我出腹子 , 匈臆为摧败 。 既至家人尽 , 又复无中外 。 城廓为山林 , 庭宇生荆艾 。

白骨不知谁 , 纵横莫覆盖 。 出门无人声 , 豺狼号且吠 。 茕茕对孤景 , 怛咤糜肝肺 。 登高远眺望 , 魂神忽飞逝 。 奄若寿命尽 , 旁人相宽大 。 为复强视息 , 虽生何聊赖 。 托命于新人 , 竭心自勖励 。 流离成鄙贱 , 常恐复捐废 。 人生几何时 , 怀忧终年岁 。


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