除去前往云南道路上的时间,在云南的具体出游行程安排:
D1行程、由外地到昆明
在昆明可以选择前往滇池-大观楼景区游览 。大观楼景区有孙髯翁题:天下第一长联,景区门票:10元 。另外,在昆明站前有公交车可以直接到达昆明界博园,景区门票100元 。
D2行程、昆明——大理
大理古城距离昆明359公里 。两地之间火车、汽车交通都十分方便 。在大理苍山洱海、蝴蝶泉、崇圣寺三塔、洋人街都是不容错过的景点 。另外,简单提供答理古城代表性建筑:崇圣寺三塔是大理的象征,是云南古代历史文化的象征,也是中国南方最古老最雄伟的建筑入之一 。1961年国务院第一批公布为全国重点文物保护单位 。
崇圣寺原在三塔之西,靠苍山一面,其山门距三塔主塔约120米;是南诏国第10代王劝丰右时(公元824—859年)所建,时为南诏国后期 。南诏国中期崇佛之风兴起,到劝丰右时已达极胜,佛寺遍于云南内,有小寺3千,大寺8百 。经南诏之后的大理国,佛教较南诏更为发展 。因此,大理国就有“佛国”、“妙香国”之称 。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心 。崇圣寺所崇之“圣”为观音 。当时,大理地区对观音崇拜极为胜行 。
D3行程、丽江古城 是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木府是丽江古城文化之大观园.纳西民族首领木氏字元朝(1253) 世袭丽江土知府以来,历经元明清三代22世470年,在西南诸土司中以知诗书好礼守仪而著称 。最为著名的景点和特色旅游有:木府位于古城西南隅,明代其建筑气势万千,徐霞客曾叹木府曰:官室之丽,拟于王者.可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于文化革命(1966-1976).1996年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府, 丽江能工巧匠精心设计施工,经三年时间,使木府如凤凰涅磐般再现于世.
木府占地46亩,中轴线长369米,整个建筑群坐西朝东,迎旭日而得大气.木牌坊上大书天雨流芳 四字,乃纳西语读书去之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性;石牌坊通体皆石,结构三层,是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞,气势恢弘,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼, 史称其建筑称甲滇西玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮山古柏深处,还有木氏土司祭祀天,祖,大自然的场所,木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神.
木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明带中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵, 而其坐西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西传统文化之精神.
丽江古乐,纳西族的音乐,除广泛流传于民间的诗歌舞三者合一的温麦达阿热热三多舞等曲调外,还有古典的大型乐曲白沙细乐丽江古乐.乐器有横笛,竖笛,芦笛,二簧,南胡,中胡,大胡,苏古杜,三弦,琵琶,筝,瑟,云锣,木点,铃,海螺,鼓,唢呐,长号,钹,芦笙和口弦等, 其中,有很多是从内地传入的,丽江古乐来源于汉族的洞经音乐和皇经音乐,相传为宋乐, 目前保留下来的只有来源于洞经音乐的那部分.传闻原有汉族经文配唱,传到纳西族民间后, 逐渐变为单纯的乐曲.整个乐曲分为神州和华通两个大调,并根据不同内容分为五十多个小调. 经常演奏的有:清河老人小白梅水龙吟山坡羊万年欢吉祥八卦步步骄到春来到夏来到秋来到冬来浪淘沙十供养等二十多个小调.由于这套乐曲长期在纳西族地区广泛演奏,在流传中逐步融合了纳西族的格调, 如有些乐器在演奏时加进了大跳跃的装饰音,和音程很大的滑音和颤音,冲淡了汉族原有的清秀, 典雅的丝竹乐风,变为粗犷有力,富有浓厚民族色彩的乐曲了. 历时400多年的丽江大研纳西古乐会在民族音乐家宣科的推广和组织下,以将纳西古乐推向世界.宣科率该演奏团到挪威,英国等地的演出是这一古老的音乐又焕发出新的生命力 。
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