古人怎么称呼年龄◎你的年龄在古代有何雅称( 二 )

此时的男童已经到了专心学习的时候，所以称之为“志学之年” 。“舞象之年”的“舞象”同样是一种古舞名，古代的男孩到岁数后都需要学习。
等男子到了20岁，就到了“加冠之年”，也叫“弱冠之年” 。此时的男子宣布成年，应举行加冠礼，行过加冠礼后男子则彻底宣布成年。
童年和青年时期的称呼较为复杂，因为此时人正在经历快速成长和发育的过程。男女的叫法也各自不一，但成年之后的叫法就又统一了。
30-100岁的称呼
30岁被称为“而立之年”，也被称为“始室”和“克壮”，一般古人都认为30岁就应该有自己的一份事业了，做事业要有所成就，做学问也要有自己的一套体系。始室可以理解为始成家室或始有屋室，克壮则是强大宏大的意思。
40岁被称为“不惑之年”，不惑的字面意思就是不困惑。意思是人到40应该可以分得清是非，遇事可以明辨而不惑。陶渊明的《饮酒》中也出现了“行行向不惑，淹留遂无成”的句子。
50岁被称为“知天命”，关于知天命有两种说法，一种是上了年纪的人大多都有风湿，每逢阴天下雨之时雨还没落身上就先疼了起来。所以称之为知天命。
另一种说法是50岁的人应该知天命而不信天命。即使是知道自己的一生已经注定，也不应自暴自弃，会继续为了实现理想而奋斗。但此时的奋斗却不是为了结果，而是为了过程，也就是既已知天命难违，仍要全力一试。
60岁被称为“耳顺之年”，“花甲之年” 。也被称为“杖乡”，耳顺的意思是人活60已经修行成熟，对外界事情也早已看淡，能做到宠辱不惊，即使是谩骂自己的逆耳之言也听得进去，所以称之为耳顺。
而花甲之年中的花是交错的意思，天干地支纪年法中60年为一个甲子，所以60岁就是花甲。而关于花甲的另一种说法是人的指甲下面有白色的痕迹，人老到60岁痕迹就会消失，因此称之为“花甲” 。杖乡则意为拄杖还乡，和我们现在的退休类似。
70岁则称为“古稀之年”，“悬车之年”，“从心之年” 。古稀一词出自杜甫《曲江》中的“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
古代人的寿命较短，确实是人活70古来稀。而悬车之年意思是“废车不用”指的是人70岁告老还乡辞官在家，也自然用不上车，所以叫做悬车之年。
从心之年直接从字面意思理解就可以了，人活一世本就不易，活到70更是要随心所欲。
80岁的人称为“伞寿”，因为草书的伞字和八十字形酷似，所以称之伞寿。88岁的老人则称之为“米寿”，因为米字拆开就正好是“八十八” 。而八九十岁的人还有一个统称就是“耄耋” 。
99岁的老人被称为“白寿”因为比“百”字少“一”，所以称为白寿。
140岁的老人是“双稀”，意思是两个古稀之年。不过虽然古人有规定140岁的年龄特指词，但古代能够活到100岁的老人都少之又少，更别提140岁了。