桂林市舍利塔位于市区文昌桥南端民主路万寿巷北侧 。 它在原来的开元寺遗址内 。 开元寺为梁武帝在位期间(502—548)修建 。 初名缘化寺 ， 隋文 帝仁寿元年(601) 在该寺兴建舍利塔 。 因纱灯燃火 ， 寺被烧毁 ， 后重新建寺 。 唐更名善兴寺 ， 并重建舍利塔 。 唐玄宗开元年间改名开元寺 。 宋代先 后改名寿宁寺和永宁寺 ， 元代改名护国寺 ， 明代称万寿寺 ， 清因之 。 民国以后复称开元寺 。 该寺为桂林佛教最早的一座寺院 。

走近桂林佛教最早的寺院看舍利塔// //

舍利塔三字闪着金光

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舍利塔正门

塔用围墙围了起来 ， 大门有一副楹联:鉴真传法辉领海 ， 白塔流光化苍生

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鉴真和尚像

唐代著名高僧鉴真与桂林开元寺有历史 。 他第五次东渡日本失败后·漂流至海南岛 。 大约于天宝九年（750） ， 鉴真等一行由雷州起程 ， 沿西江、溯柳江、入洛青河 ， 到达永福苏桥 ， 弃舟步行至桂林 ， 受到岭南西道桂管经略使冯古璞等地方官员、士民及僧侣等数万人的隆重欢迎 。 在 桂一年 ， 每日讲经传法 ， 盛况空前 。 据《唐大和尚东征传》载：“初开佛殿 ， 香气满城 ， 城 中僧徒〔擎〕幡、烧香、唱梵 ， 云集寺中 。 州、县官人、百姓填满街衢 ， 礼拜赞叹 ， 日夜不 绝 。 ”平日行医施药 ， 造福一方百姓 。 后应南海郡大都督、广州太守卢焕之请 ， 离桂到广州 弘法 。 天宝十二年第六次东渡 ， 次年二月至难波(今日本大阪) ， 旋在奈良东大寺筑台授戒 。 将中国的建筑、雕塑、医药介绍到日本 ， 为中日 两国的文化交流作出了卓越贡献 。 -

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白塔

塔前原有褚遂良书《金刚经》碑 ， 清乾隆年间被临桂县典史严成坦铲毁 。 现存舍 利塔为明洪武十八年(1385)重建的过街式喇嘛塔 ， 通高13.22米 ， 塔基为正方形 ， 边长7米 ， 四面有券门互通 。

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从围墙外看舍利塔

1972年整修时于内壁发现墨书《金刚经》全文 。 南面门上塑“舍利宝塔” 门额 ， 其余三门门额以汉文、梵文塑“南无阿弥陀佛”佛号；门额两旁分别塑有“赤声”、 “火神”(东面) ， “净水”、“持炎”(南面) ， “紫贤”、“随求”(西面) ， “除灾”、 “辟毒”(北面)八大金刚名号 。

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大金刚

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舍利塔四周显得很清静

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1963年2月26日被列为广西文物保护单位

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文物保护碑后有它的简介

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墙内的石碑似乎不太清晰

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原塔是白色的 ， 现塔也是白的

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墙外看塔顶

塔身所坐八角形须弥座 ， 每面有一佛龛 ， 相传旧有金刚塑像 ， 今已无存 。 塔身形似宝瓶 ， 原为白色 ， 抗日战争期间为防空袭涂为灰色 。 南面有放置舍利的 嵌口 ， 内置有明、清时期盛舍利陶罐10余件 。 塔刹作伞盖形 ， 五重相轮 ， 上置宝珠形钢质刹 顶 ， 铸有60字铭文 ， 款署“洪武十八年十月初七日题” 。

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塔的周围

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近处观塔

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可能是某高僧的像吧

王邵《舍利感应记》中 ， 还记载了桂林建塔的神奇事:“桂州缘化寺立塔 ， 未至十里 ， 鸟有千许 ， 夹与行飞 ， 入城乃散 。 ”但是 ， 这座隋朝建立的舍利塔内并未在地方史籍中有所记载 。

塔在围墙内 ， 里面一般是不对外开放的 。 当然 ， 如果大师允许 ， 也可以进去走一走 。

木公原创

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