围棋何以成为魏晋南北朝人生活中不可或缺的游戏?

提示您,本文原题为 -- 围棋何以成为魏晋南北朝人生活中不可或缺的游戏?

一位儒雅的男子 , 闲适雅致地在棋枰上摆放棋子 。 旁边不少人静静地围住他 , 默默看着他一个人下围棋 。

一个人下围棋?这真是奇了 。 人们好奇地往棋手旁一凑 , 顿时惊讶不已 。 原来不是棋手一个人对弈 , 是他正复原之前棋枰上那无声胜有声的对弈厮杀 。

前面的棋局厮杀已消失无踪 , 棋手却能根据记忆复原的一棋不差!真是神人 , 旁观者忍不住感叹 。

这位复棋的神人 , 是“建安七子”之首王桀 。 在魏晋南北朝时期 , 王桀是文人雅士中喜爱围棋的代表人物 。 他能复原出从始至终的棋局 , 被人们称为“复棋” 。


围棋何以成为魏晋南北朝人生活中不可或缺的游戏?

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王桀

翻开史书 , 王桀才华横溢、精通围棋 , 是第一个记录在史册上的“复盘”棋手 。 他钟爱围棋 , 著有《围棋赋》 。

下棋后那轰轰烈烈燃烧后的硝烟 , 能使王桀更为兴奋 。 都知晓“复盘”是种艰难的考验 , 考验着一个人的记忆力和围棋才华 。 要做到这点 , 离不开棋手始终如一的专注力 。


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王桀

极强的专注力 , 是魏晋南北朝棋手身上鲜明的特征 。 大概因为这点 , 当时喜好围棋的人大多不凡 。

事实上 , 围棋的确是魏晋南北朝人生活中不可或缺的游戏 。 喜好围棋的人们给予它重生的机会 。

那质朴又奇妙的黑白棋子 , 在棋子那高雅手掌的摩挲中 , 从受人鄙视的“小艺” , 成长为高雅文化家族的一员 。 准确地说 , 围棋在魏晋南北朝时期翻身 , 更是士人的功劳 。

它丰富莫测的变化 , 优雅、含蓄、静谧的味道 , 深深地吸引住士人 。 在士人眼中 , 围棋不仅如人生一般莫测变化 , 还是竞技、艺术、修身和话语方式 。

在士人的宠爱下 , 围棋开始与琴、书、画并称 , 终于摆脱附属地位 , 拥有自己鲜活独立的生命 。 从此 , 它代表着中国文人的身份 , 融入到中国文化不可缺少的主流氛围 。

魏晋南北朝 , 自然成为围棋欣欣向荣发展的时代 。


围棋何以成为魏晋南北朝人生活中不可或缺的游戏?

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魏晋时期人们下棋

“坐隐”“手谈”等雅致名字 , 也渐渐被冠以围棋头顶 。 “坐隐”在黑白棋子的世界里 , 精神超然 , 如同隐者 , 得意而忘象 , 真是妙哉 。

对围棋 , 魏晋南北朝人有着如猎鹰般敏锐的直觉 。 微风拂面 , 对坐执棋的两人 , 棋局好坏真难以预测 。 但负责选择围棋“好手”的人们 , 却能仅凭感觉和经验 , 选择出能下一手好棋的“好手” 。

任何事物 , 都离不开熟能生巧 , 围棋也一样 。

“琴令人寂 , 棋令人闲” 。 经常下围棋的人 , 必定是有闲、有钱之人 。 士人就是这样一类人 , 他们不仅在社会上拥有高贵的地位和丰足的财富 , 还拥有高雅的文化素养 。 这为围棋的流行奠定了基础 。 难怪乎 , 历经千年沧桑冷寂后 , 围棋能在魏晋南北朝时期散发出耀眼光彩 。

这里 , 高手层出不穷;这里 , 棋迷遍及各个阶层 。 帝王喜欢围棋 , 武将喜欢围棋 , 名相喜欢围棋 , 文人喜欢围棋 , 道士喜欢围棋 , 僧人喜欢围棋 , 甚至连女子也喜欢围棋 , 奇女子娄逞就大胆地上演女扮男装学围棋的戏码 。

一言:《历史的风尚·魏晋南北朝》

编辑:浙江大学中国近现代史所研究生 萧宸轩

季我努学社青年会会员