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众所周知 ， 在中国数千年历史上 ， 先后出现过数百种刑罚 。 针对那些罪无可赦之徒 ， 光是极刑就有斩首、腰斩、加官、炮烙、凌迟、五马分尸等数十种 ， 光是名字就让人不寒而栗 。 在古代 ， 极刑一般都是在菜市等热闹之处公开进行 ， 这不仅是为了惩罚犯人 ， 更可以威慑普通民众 ， 使其不敢以身试法 。 除了极刑之外 ， 还有一种大家耳熟能详的刑罚 ， 虽不是极刑却比极刑还要残酷 ， 清朝灭亡后宣布废除 。 不过近些年又有不少人呼吁将其恢复 。

古代此刑仅次于极刑 ， 曾在世界范围内沿用 ， 如今却有人呼吁恢复// //

▲西洋传教士所绘制的流刑

这就是始于秦汉的流刑 ， 即所谓的“流放” 。 秦朝民风彪悍 ， 朝廷故遵循法家思想 ， 以严苛法度来管理国家 ， 在此期间出现了许多酷刑 ， 比如“肉刑”就有刵刑、劓刑、剕刑、刖刑等 ， 这些刑罚的残酷程度是现代人所无法想象的 。 汉朝初期崇尚黄老之道 ， 后期又尊崇儒学 ， 实行休养生息政策 ， 这时候要是再沿袭这些刑罚显然不合适——受刑之后基本就是废人了 ， 白白耗损了劳动力 。 慢慢的 ， 汉朝统治者只留下笞、杖、徒、流、死这五种刑罚 。

古代此刑仅次于极刑 ， 曾在世界范围内沿用 ， 如今却有人呼吁恢复// //

▲今人仿建的汉代边境瞭望塔

这个仅次于极刑的“流” ， 就是流放 。 流放不仅是要把犯人赶到离家千里的荒凉之地 ， 像牲畜一样被限制自由 ， 而且还要没日没夜地干活 。 这种惩罚方式在古代很流行 ， 不仅是中国 ， 在外国也曾广泛推行过 。 比如国人熟悉的宋江、武松等人 ， 都是属于流刑中最严重的“刺配流放” ， 大名鼎鼎的“法兰西皇帝”拿破仑 ， 一生也曾被流放两次 ， 第二次的流放地乃是远离本土数千里之外的圣赫勒拿岛 。 在这座人迹罕至的荒岛上 ， 拿破仑孤独地结束了不平凡的一生 。

古代此刑仅次于极刑 ， 曾在世界范围内沿用 ， 如今却有人呼吁恢复// //

▲拿破仑画像

可以说 ， 流刑被世界各国采纳是有一定原因的 ， 因为它可以同时在生理和心理方面折磨犯人 。 毕竟人都是有乡土情结的 ， 一旦离家万里而且终生不能返回 ， 在精神上会造成很大的压力和痛苦 。 况且流放并不只是“一别家园三千里” ， 还面临着繁重的体力劳动和非人的管理——发配之地大多都是边塞苦寒之地 ， 人口稀少资源困乏 ， 但是国家还需要在那里建造设施驻守边疆、开垦土地种植粮食 。 这些劳动力从哪儿来？自然就是这些犯下罪行的人 。

古代此刑仅次于极刑 ， 曾在世界范围内沿用 ， 如今却有人呼吁恢复// //

▲清朝流放地之一的乌里雅苏台

对于国家来说 ， 犯了重罪的人是必须要惩罚的 ， 不然不足以服众 。 与其判处极刑处死 ， 还不如二次利用 ， 让这些人痛苦地活着 ， 也许更有震慑作用 ， 会让有不臣之心的人三思而后行 。 不过这也要适可而止 ， 比如商纣王、隋炀帝等都是因为滥用刑罚、横征暴敛 ， 最终导致百姓民不聊生 ， 于是王朝覆灭 。 而汉文帝、唐太宗等就很在意民心所向 ， 深知“水能载舟 ， 亦能覆舟” ， 所以才种种手段以保证让江山稳固、国祚绵长 。

古代此刑仅次于极刑 ， 曾在世界范围内沿用 ， 如今却有人呼吁恢复// //

▲清朝流放者旧照

因此统治者们更要废除酷刑以收买天下人心 ， 相比而言 ， 流放这种刑罚既能彰显帝王心胸 ， 又能维持边疆劳动力 ， 简直是最佳选择 。 不过由于中国人太“安土重迁” ， 所以在民国成立后予以废除 ， 并一直保持到现在 。 不过近年来 ， 一些网友认为 ， 现代也有许多边疆地区亟待建设 ， 完全可以恢复这种刑罚 ， 以增加大量劳动力 。 当然 ， 这只是网友们的讨论 ， 毕竟现在是文明社会 ， 一些古代刑罚已经不是现代人能接受的了 ， 所以也只是茶余一谈而已 。

参考文献：

《唐律疏议》《中国古代刑法史》

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