封神榜首领并非玉帝，更非姜太公，而是封神大战时死去千年的人物

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姜子牙一上昆仑，从元始手中接过封神榜，也接过了代替元始封神的使命。下山途中先遇到申公豹，千方百计要他烧毁此榜，幸得南极仙翁适时出现才避免毁榜之厄。姜子牙又往前走，行至东海，遇到一魂，乃是杨戬的师父清虚道德真君亲自指点之游魂，在东海等着他。

其自承乃轩辕黄帝麾下总兵官，姓柏名鉴，在与蚩尤之战中身中火器，掉入海中，千年未能出劫。姜子牙一是因为师兄之命，二是真心钦佩且怜悯他，便用五雷正法振开迷关、速超神道，将柏鉴救拔出无边苦海。

姜子牙带着他驾土遁来到岐山之上，按照师尊的吩咐，择吉日，下令柏鉴监造封神台。造完之后，张挂上封神榜，作封神之用。柏鉴自此留在岐山，带领姜子牙在宋异人院子中收服的五路神加紧修建封神台。

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此时正逢张桂芳西征，九龙岛四圣助纣，一番大战，四圣与张桂芳全部被杀，而闻太师又令朝歌左军上将军鲁雄带同坏事做绝的奸臣费仲、尤浑挥师来伐。鲁雄到达岐山之日，正逢柏鉴报告封神台已经完工之时，三人之来也，正赶上祭台。

姜子牙在昆仑虽只是中下之姿，但在面对鲁雄大军时却不啻仙人，他披发仗剑，布罡斗、行玄术、念灵章、发符水，飘下一场四五尺的积雪，又用术将积雪化为汪洋大水，最后再次使气温下降，这就是“姜子牙冰冻岐山” 。周军擒了鲁雄、费仲、尤浑三人，押到封神台前，当着武王和姜子牙的面被斩首，用他们三颗首级祭了封神台。

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之后柏鉴的工作就是接引那些在封神大战中死去之人的魂灵进入封神榜，比如方弼、董全、萧臻、闻仲、殷郊等人，皆是如此。而那些榜上无名之人，就算来到岐山，也会被柏鉴推出去，比如姜子牙被姚天君拜死后，魂魄飘到封神台前，就被柏鉴轻轻推出台去。

武王伐纣成功，商周代序，姜子牙大功告成，重上玉虚宫，请来元始玉符、金册，往岐山封神。

当时在场之人，共3002人，乃是武吉、南宫适共领三千人马，按五方排列。

姜子牙拜毕元始诰敕，首先命令柏鉴在台下听候，姜子牙宣读玉虚符命，然后将符箓供放案桌之上，全副甲胄，左手执离地杏黄旗，右手执神器打神鞭，站立中央，令柏鉴张挂封神榜。

榜首之人，名字正是柏鉴。柏鉴既居榜首，自然受封的也是第一神位。

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他的受封词如下：

今奉太上元始敕命，尔柏鉴昔为轩辕黄帝大帅，征伐蚩尤，曾有敕功；不幸殛死北海，捐躯报国，忠荩可嘉！一向沉沦，冤尤可悯。幸遇姜尚封神，守台功茂，特赐宝箓，慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职，尔其钦哉！

姜子牙初次下山时，书中便已写明封神之由：

故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。

玉敕中的“三界首领” ，自然便是阐、截、人三等，而“八部三百六十五位清福正神” ，自然便是上四部与下四部合称的八部，共365成神（其实是370位，见我在15期及20期的统计）。这已经明确说明了封神榜上、姜子牙封的所有神位中，柏鉴才是NO.1 ，是第一人，是首领，是老大！

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可是偏偏就有人编出了下面的传说：

玉皇大帝本名张友仁，姜子牙封完所有神后，只剩下本来留给他自己的“玉皇大帝”一职没封，有人问以缘由，姜子牙尴尬地笑着说：“有人坐，有人坐。 ”你说巧不巧，一旁侍立的童儿正好就叫张友仁，闻听此言，连道谢一声都没有，就嗖的一声坐上了最高的“玉皇大帝”牌位。

姜子牙白忙活一场，气得不行，只好跳到房梁上去，显得自己比张友仁更高。加上他的打神鞭可以控制诸神，所以民间又有“姜太公在此，诸神回避”的说法。

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仅以封神原著分析，这个传说完全就是无稽之谈：

第一，封神的都是灵魂，张友仁只是个大活人，又没挂怎么封？

第二，柏鉴所造，只有封神台，而无封神大厦，所以也不会有什么房梁给姜子牙跳；

第三，诸神受封后，是以灵魂状态磕头谢恩而去，而且是马上归位，绝不停留，比如黄飞虎被封为东岳大帝，就马上赴东岳任职。张友仁抢牌位的说法非常可笑，因为封神现场压根就没有牌位；

第四， 365位成神职位及名单中，绝对没有一个职位是玉皇大帝，也没有一个人叫张友仁！

第五，玉皇大帝在封神位面中称为“昊天上帝” ，是封神世界第一高手，鸿钧在他面前都不敢喘气，姜子牙一个爬虫，又怎有资格去封他？