老照片：半个世纪前被树为红旗的村庄抱小孩的农民曾当总理

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相信六七十年代走过的人们都会记得“工业学大庆, 农业学大寨, 全国学人民解放军”的最高指示。

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1966年以前“农业学大寨”是希望学习大寨人自力更生，艰苦创业的精神，进行农田和水利基础建设，科学种田，改造生产条件，战天斗地的精神。在当时的历史环境下，大寨作为一面红旗被树立起来有着历史的必然性。

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60年代初，因苏联撤走专家停止援助，国民经济处于困境之中。中国人必须依靠自力更生来共渡难关，并将中国建设成社会主义强国。

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大寨作为自力更生的生产典型正好符合这个要求。同时大寨当时的典型树立，也正是在农村集体经济陷入严重的困难以后，需要一个如何让集体化的农村促进生产的样本，用它来体现人民公社的优越性。

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大寨的做法也符合当时“抓革命，促生产”的社会主义发展模式，大寨也成为了社会主义新农村宏伟蓝图中的样板。

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农业学大寨，对中国农田灌溉的提高，科学种田和农业机械化的推广起到了重要作用。

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以陈永贵为代表的一代农民的努力和贡献为后来改革开放奠定了物质基础。

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即便在当时大批“唯生产力论”的恶劣环境下，全国还能依靠“农业学大寨”继续领导和组织农民进行生产建设。

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不过在农业学大寨过程中，也出现了形式主义，生搬硬套，无视经济效益等情况，对农业生产也造成过不应有的损失。

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农业学大寨也严重伤害到了农民的生产积极性，导致农村生产和经济长期停滞不前，阻碍了农村经济的发展，阻止了农民摆脱贫穷的步伐。

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1978年农业部副部长杨显东在大寨考察后，在会上尖锐的指出：“动员全国各地学大寨是极大的浪费, 是把农业引向歧途, 是把农民推入贫困的峡谷！”

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1981 年11 月23 日, 中央向全国转批了山西省委《关于全省农业学大寨经验教训的初步总结》, 对大寨以及1964 年以来的农业学大寨运动作出政治定性。此后, 农业学大寨运动正式退出了历史舞台。

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