知府见知州，谁给谁磕头？

知府见知州,谁给谁磕头?

知府和知州都是中国古代官职名,均为地方行政长官。但这两个概念又存在一定的差异，二者在官衔和职能方面都是不同的。

“知府”一词最早产生于唐,当时建都之地称府,以府尹为行政长官。宋升大郡为府,以朝臣充各府长官,称以某官知某府事,简称知府。明以知府为正式官名,为府的行政长官,管辖所属州县。清沿明制不改。知府又尊称太守、府尊,亦称黄堂。

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“知州”的产生是为了削夺节度使权力。宋太祖为了防止唐、五代以来藩镇割据的局面重演,规定诸州刺史得直接向朝廷奏报和接受诏令,节度使不得干预除所驻州之外(所谓支郡)的政务。后来,逐步派遣京朝文官接替刺史管理州务,称“权知xx州州军事” 。 “权”表示不是正式职务,只是代理;“知”就是管理的意思;州军事的“州”代表民政,“军”代表军政。简称知州。明、清以知州为正式官名,为各州行政长官。

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据《日知录》载:“宋叶适言,五代之患,专在藩镇。艺祖思靖天下,以为不削节度,则其祸不息。于是始置‘通判’,以监统刺史，而分其柄;命文臣权知州事,使名若不正、任若不久者,以轻其权…唐制,京郡乃称府。至宋,则潜藩之地,皆升为府。宋初、太宗、真宗皆尝为开封府尹。后无继者,乃设‘权知府’一人,以待制以上充。 ”可见,宋以前实行的是秦汉以来的郡县制,并无“府”之说。

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不过“州”是很早就有的,比如三国志中刘备曾为“益州牧” 。那时候州比郡大,所以州牧就是一方诸侯,但没有“知州”的概念。唐初有“府”,但“府”的长官叫府尹,而非知府。准确讲,这两个官职都是宋以后才有的。一般来讲,知府比知州官衔要高,但也有和知州平级的;知州比知县管辖范围广,但也有和知县平级的。

“乌纱帽”有什么特别,为什么会成为官位的别称?

如今,“乌纱帽”已成为“官位”的代名词。那么,“乌纱帽”为什么会成为官位的别称?这又是从何时开始的?

乌沙帽原本是民间的一种便帽,正式作为“官服”则开始于隋朝,兴盛于唐朝,到宋朝时加上了“双翅”,明朝以后,戴乌纱帽才正式成为做官的代名词。

东晋成帝时,在宫廷中做事的官员都戴一种用黑纱制成的帽子,就是最早的“乌纱帽” 。南朝宋明帝时期,王休仁对这种帽子做了改进。改进后的乌纱帽在当时很流行,官员百姓都喜欢戴。当时的乌纱帽颜色样式都不固定,全看个人喜好。

直到隋唐时期,乌纱帽仍然是作为常服的帽子。据《中华古今注》记载:唐武德九年(626年),唐太宗李世民下诏书说:“自古以来,天子服乌纱帽,百官士庶皆同服之。 ”但是,为了适应封建社会的等级制度,隋朝用乌纱帽上的玉饰来显示官职的大小。

宋朝初年,为防止议事期间朝臣们交头接耳,赵匡胤想了一个办法,从此改变了乌纱帽的样式。这种乌纱帽其实叫幞头,是方形的，上面有一折,幞头后背的左右两侧各伸出一只脚,用铁丝或者竹篾为骨,后来慢慢把脚加长。这种幞头貌似庄严,其实在官员群聚的朝廷甚为不便。至于地位比较低下的公差等都戴交脚或局脚幞头,乐官则戴牛耳幞头、银叶弓脚幞头等。

明太祖朱元璋时期,乌纱帽的命运有了关键性突破。由于官员们特别爱戴乌纱帽,朝廷遂正式将它列为王公百官上朝及处理公务的必要配备。并下了规定“凡文武百官上朝和办公时,一律要戴乌纱帽,穿圆领衫,束腰带。 ”从此,乌纱帽成为了官员的特有标志。