[修身]曾国藩:一勤天下无难事

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[修身]曾国藩:一勤天下无难事

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身勤 , 眼勤 , 手勤 , 口勤 , 心勤!

曾国藩说为官者当有五勤:“一曰身勤:险远之路 , 身往验之;艰苦之境 , 身亲尝之 。 二曰眼勤:遇一人 , 必详细察看;接一文 , 必反复审阅 。 三曰手勤:易弃之物 , 随手收拾;易忘之事 , 随笔记载 。 四曰口勤:待同僚 , 则互相规劝;待下属 , 则再三训导 。 五曰心勤:精诚所至 , 金石亦开;苦思所积 , 鬼神迹通 。 ”

曾国藩的“五勤”之道虽是为官之道 , 同时也是为人处世之道:

一曰身勤

曾国藩所说的“身勤”就是身体力行、以身作则 。

曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事 , 为大臣者则断不可不亲” 。

曾国藩是这么说的 , 也是这么做的 。 曾国藩在军中要求自己早起 , 不论是什么样的天气 , 不论是什么样的环境 , 他一定“闻鸡起舞” , 练兵督训 , 办理各项事务 。 曾国藩对军中将士说:“练兵之道 , 必须官弁昼夜从事 , 乃可渐几于熟 。 如鸡孵卵 , 如炉炼丹 , 未可须臾稍离 。 ”《论语》有曰:“其身正 , 不令而行;其身不正 , 虽令不从 。 ”

言传不如身教 , 曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的 。 不管是个人修行还是管理团队 , 这一点至关重要 , 要给周围的人和下属做一个好榜样 。

二曰眼勤

曾国藩所说的“眼勤”是从细微之处识人 。

曾国藩指派李鸿章训练淮军时 , 李鸿章带了三个人求见 , 请曾国藩分配职务给他们 。 不巧曾刚好饭后出外散步 , 李命三人在室外等候 , 自己则进入室内 。 等到曾散步回来 , 李请曾传见三人 。

曾说不用再召见了 , 并对李说:“站在右边的是个忠厚可靠的人 , 可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人 , 只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材 , 应予重用 。 ”

李惊问道:“您是如何看出来的呢?”

曾笑道:“刚才我散步回来 , 走过三人的面前时 , 右边那人垂首不敢仰视 , 可见他恭谨厚重 , 故可委派补给工作 。 中间那人表面上必恭必敬 , 但我一走过 , 立刻左顾右盼 , 可见他阳奉阴违 , 故不可用 。 左边那人始终挺直站立 , 双目正视 , 不亢不卑 , 乃大将之材 。 ”

曾国藩所指左边那位“大将之材” , 就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传 。

曾国藩从细微之处识人 , 练就了他的一双慧眼 , 曾府幕僚鼎盛一时 , 幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策 , 立下了赫赫功勋 。

三曰手勤

曾国藩所说的“手勤”其实就是要养成一个好习惯 。

曾国藩一生养成了三个好习惯:

一是反省的习惯:曾国藩每一天都写日记 , 曾国藩说:“吾人只有进德、修业两事靠得住 。 进德 , 则孝弟仁义是也;修业 , 则诗文作字是也 。 此二者由我作主 , 得尺则我之尺也 , 得寸则我之寸也 。 今日进一分德 , 便算积了一升谷;明日修一分业 , 又算馀了一文钱;德业并增 , 则家私日起 。 至于功名富贵 , 悉由命走 , 丝毫不能自主 。 ”曾国藩通过写日记进行修身 , 反思自己在为人处世等方面存在的不足 , 通过这样的反省 , 不断修炼自己 。

第二个好习惯就是读书习惯 , 他规定自己每一天必须坚持看历史不下十页 , 饭后写字不下半小时 。 曾国藩说“人之气质 , 由于天生 , 很难改变 , 唯读书则可以变其气质 。 古之精于相法者 , 并言读书可以变换骨相 。 ”通过坚持读书 , 曾国藩不仅改变了气质 , 更磨练了他持之以恒的精神 , 同时也增长了他的才干 , 懂得不少为人处世的道理 , 也让他成了一代大儒 。

第三个好习惯就是写家书 , 据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书 , 通过写家书不断训导教育弟弟和子女 , 在曾国藩的言传身教之下 , 曾家后人人才辈出 。

正所谓习惯决定性格 , 性格决定命运 。 曾国藩养成很好的习惯 , 不仅成就了曾国藩自己 , 也影响了曾家后人 。

四曰口勤

曾国藩的“口勤”就是他与人的相处之道 。

曾国藩认为同僚相处“两虎相斗 , 胜者也哀” 。

据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好 , 咸丰三年 , 曾国藩在长沙初办团练时 , 骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里 , 对曾国藩的工作也不是十分支持 。 当绿营与团练闹矛盾时 , 他总是把偏向着绿营 。

让曾国藩特别愤愤不平的是 , 在靖港兵败 , 湘军退驻长沙城郊的水陆洲时 , 骆秉章来到离曾国藩座船仅数十米之遥的码头送客 , 曾国藩以为他是特意来看望和安慰自己的 , 内心正十分感激 , 谁知他送完客人之后竟然转身便走 , 就当没有看到曾国藩!并且还同长沙官员一起对曾国藩的兵败百般讥讽 。

尽管如此 , 曾国藩并没有逞口舌之争 , 而是采取曲意忍让的态度 , 在他为父守孝后第二次出山之时 , 他特意拜访了骆秉章 , 态度十分谦恭又十分热情 , 之前的那点事就当没发生一样 。 这让骆秉章大感意外 , 当场表态 , 以后湘军有什么困难 , 我们湖南当倾力相助 。

“己预立而立人 , 己欲达而达人” , 曾国藩口勤不仅仅是对同僚和上级 , 对下属也会耐心地训导 , 曾国藩秉持的这种为人处世之道 , 不仅让他成就了自己 , 也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣 , 实现了清末短暂的中兴 。

五曰心勤

曾国藩所说的“心勤”其实就是坚定的意志品质 。

曾国藩不管是从科考还是在平定太平军时“屡败屡战” , 都有一种精诚所至的信念在支撑他 。 从各方面下足工夫 , 功到自然成 。

曾国藩说“天下古今之庸人 , 皆以一“惰”字致败 。 ”以勤治惰 , 以勤治庸 , 不管是修身自律 , 还是为人处世 , 一勤天下无难事 。

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主编:潘冬晖 责编兼美编:王倩钰 外联:卢少美