苏轼这句词给所有漂泊的心灵带来慰藉,只要心安,处处皆是家

窗外 , 寂静无声 。 远处人家的点点灯光 , 像是有一个轻柔的声音在耳边响起:夜深了 。 此时 , 绝大多数人已经进入梦乡 。 冬天 , 虫子的叫声也听不见了 。 唯一的声响是 , 是来自手指断断续续敲击键盘 。

喜欢这样一句话:此心安处是吾乡 。 希望遇到一个人 , 有家的感觉 , 一颗漂浮的心 , 尘埃落定 。 不会再有那种深深地凉 , 在那一偶然睡去的下午 , 醒来已是黄昏落日 , 昏暗无边扩展 , 只有大片大片的孤独相伴 。


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此心安处是吾乡 , 念着这句词 , 宛若一颗石子扔进了平静的湖面 。 荡漾开的涟漪 , 触及天涯海角 。

“此心安处是吾乡”来自一代文豪苏轼的诗句 , 我更愿意叫他苏东坡或东坡居士 。 说的是“乌台诗案”之后 , 受牵连的驸马王诜王定国被贬到蛮荒之地的岭南 , 虽然东坡也有“日啖荔枝三百颗 , 不辞长作岭南人”的诗句 , 但是不得不承认 , 那时的岭南确实是荒凉的 。 定国三年北归之后 , 东坡见其问:“岭南风光 , 应是不好?”没有想到的是定国的侍妾柔奴答道;“此心安处 , 便是吾乡 。 ”东坡感慨 , 遂挥笔写下《定风波》 。 心安 , 则无论哪里都是归宿 。


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定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

宋代:苏轼

常羡人间琢玉郎 , 天应乞与点酥娘 。 尽道清歌传皓齿 , 风起 , 雪飞炎海变清凉 。

万里归来颜愈少 , 微笑 , 笑时犹带岭梅香 。 试问岭南应不好 , 却道:此心安处是吾乡 。


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可是 , 仅凭一句话如何能安?也许禅宗的两位智者能给世人一点启示:有一天 , 慧可心绪紊乱 , 于是找到师傅达摩祖师:“吾心未宁 , 乞师与安 。 ”达摩说:“将心来 , 吾与汝安 。 ”良久 , 慧可对曰:“觅心了不可得” 。 达摩笑对:“吾与汝安心竟 。 ”禅宗讲究顿悟 , 慧可是顿悟了 。 无心 , 自然不必安 。 可是释门中人能顿悟 , 又有多少世人能做到无心呢?佛家虽然讲究缘起性空 , 但是拈花一笑的禅宗祖师摩诃迦叶却正是心怀世界 , 才悟得一花一世界 , 一叶一如来 。 也正是因此才得涅槃妙心 。 手中拨着念珠 , 但却也慈悲地拈尽红尘 。 因此 , 安心是内心充盈的结果 。


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听一曲温凉的音乐 , 灵魂渐渐沉淀 。 融和着山水的气息 , 岁月的沉香 , 令人清和明净 。 想起 , 丹霞禅师曾问一器宇不凡老人:“公住何处?”老人用手一指上下 , 答:“上是天 , 下是地 。 ”意思是说宇宙之内皆可为家 。

是啊 , 让内心安静的地方……