明朝：舆论在明朝，发展的背景是什么，能发展的原因是什么？

经过了宋代的舆论活动高潮，中国在元代经历了不到一百年的异族统治，但是可以说，从唐朝末年开始，整个中国社会就处于动荡与频繁的战争中，即使是在宋代勉强统一了华北及南中国，但是整个两宋期间，都面临着脆弱的国防在强大的少数民族政权时刻威胁的境界。而元代实行的民族歧视政策，强分天下人民为四等，采取铁腕手段进行统治，使社会长期处于动荡之中，经过战乱之后建立起的明朝，不仅有统一的国土，安定的社会生产环境，完善的封建政治制度，可以说，这样一个和平的时代，让中国进入了社会生产各方面大力发展的时代。从公元1368年朱元璋建元洪武，到1644年明朝灭亡，明朝共计存在276年。经过长期的战乱与社会动荡，明朝的建立带来了一个和平统一的政治环境，为各项政治措施的实施带来了有利的条件。

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明代之前的元代，是由蒙古人建立的统一国家。元代统一国家在于其武力的强盛，因此开创了一个横跨亚欧大陆的大帝国，幅员之辽阔，仍为人所惊叹。但是，仅在中国不到一百年的时间，就分崩离析，天下大乱，为朱元璋所建立的明朝所取代。原因在于元代实行“‘马上得之，马上治之’ ，不知礼法刑政为何事。 ” ，整个元代，虽然有统一的国土，但是却无一套自上而下，行之有效的国家制度，也无固定的国家政策与统治思想。统治阶层又强分天下百姓为四等，对汉人、南人实行歧视政策，即使在朝廷上，对汉族官员也百般猜忌，因此，不断激起民变。

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在元世祖忽必烈于1279年灭亡南宋，完成统一，建立元朝之后，到其孙子元成宗元贞二年(即公元1296年) ，就出现了“赣州民刘六十聚众至万余，建立名号。 ” ，赣州人刘六十召集了超过一万人的百姓，自建朝廷，与元庭对着干。这还是规模比较大的反抗行动，小的就更不计其数了。在元朝正式统一，到这个时候，仅仅不到二十年的时间之内，就出现了大规模的反抗斗争，并且这样的斗争此起彼伏，贯穿于整个元朝，最终导致其覆灭。

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明朝建立之后，有了两百多年的长期和平时代，尽管其中也有小规模的局部战争，例如明朝初年的“靖难之役” ，明英宗时期的“土木堡之变” ，明武宗时期的宁王之乱等，这些都是局部的小规模变乱，对于整个国家经济没有太大的影响，整个国家维持了和平、统一的发展环境。经过长期的体养生息，明代的社会经济有了明显的发展，出现了“仁宣之治” 。社会安定，为社会舆论的发展提供了良好的空间。

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由于元代毫无制度与文教可言，因此，继任的明代统治者加强了对文化制度的建立和思想的统治管理，实行以朱熹所创建的儒学分支一一理学为封建正统思想，并且以朱熹评注的儒家经典作为政府文官考试一一科举制度的指定参考书。虽然这项制度到后来成为制约中国政治制度变革与发展的栓桔，但是，在经过几百年的动乱与“礼崩乐坏”重建国家文教制度的初期，是具有积极意义的。

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从元代灭亡之后，包括明清两朝在内，共计500多年，是被称为“人类历史上治理有序、社会稳定的一个伟大时期” ，而出现这一伟大时期的主要原因，被西方历史学家认为是理学在国家思想体系中统治地位的建立。因此，正统封建思想一一理学的建立，是长期以来社会稳定的主要原因之一。这样的理学思想中， “忠君爱国”、“致君尧舜”的治国理念，也是明朝舆论思想的主流，是支撑着明朝士大夫以及各社会阶级投身于反对当政者的舆论活动的精神支柱和最终理想。而根据19世纪中期在中国工作的英国使领馆官员梅多斯的分析，中国稳定的根源被认为是有“三个信条和一种制度。 ……这三个信条是:必须靠道义的作用而不是靠物资的力量来治国。让最贤能的人为国家效力是妥善治理国家所必须的。如果君主道德败坏、肆意放纵自己，从而导致高压的暴政，那么人民有权废黑出这样的君主。一种制度是:公职竞争考试的制度科举制]……”

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这三种信条一直贯穿于汉武帝确定儒家思想为国家的主导思想之后，为封建社会主流的思想价值观。在明代，正是这三种信条和一个制度被发挥到了淋漓尽致，因此，社会在数百年中持续保持稳定性。而这三种信条，也可以说是封建社会的中国治理国家的政治思想，是传统儒家治国的价值观念，其自身，也构成了舆论八要素中至关重要的一项:舆论本身一一“信念、态度、意见和情绪表现的总和” 。是在人们针对具体事件发表自己意见，形成舆论思潮之前，业已在自己脑海中形成的关于世界的认识和思想理念、价值观，是做出发表意见的价值标准。正是有了这三种信条作为评判事务的标准，当出现违反这三个信条的事件的时候，舆论就会自发地出现，声讨被认为不符合儒家治国价值观的行为，并且因为这种价值观念在整个国家普普及范围非常广泛，这种舆论往往能够得到最大范围内的支持。