提钱就翻脸:说说道光帝到底有多抠门儿

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在中国历史上 , 皇帝号称“富有四海” , “九五之尊” , 坐拥世间富贵荣华 。 可是 , 以皇帝的身份崇尚节俭 , 且毕其生如一日的 , 道光帝算是首屈一指 。

他不仅把节俭看成人生的乐趣和目标 , 还以此作为衡量大臣能力品德的标准 。 尽管于大局无补 , 但毕竟是一个皇帝的行为 。

道光(1782-1850) , 是清入关后的第六个皇帝 。 他历行节俭 , 勤于政务 , 但作为一个帝王他资质不高 。 清王朝在道光年间进一步衰落 , 和西方差距越来越大 。

1842年鸦片战争后 , 清政府签订了丧权辱国的《南京条约》 。 此后10年道光帝苟安姑息 , 得过且过 , 没有任何学习西方、振兴王朝的举措 。


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今儿个 , 咱不评历史只讲故事 。 在民间 , 关于道光帝生活简朴的逸闻流传甚广 , 让我们一同来看看吧 。

打小立志 , 节俭自律

道光帝的节俭 , 在他还是皇子的时候就表现出来了 。 嘉庆二十三年(1818年)九月 , 道光随父亲嘉庆皇帝前往盛京(今天的沈阳)祭奠先祖 。

晚上就住在沈阳故宫里 , 虽说是宫廷 , 实际上相当局促简陋 。 嘉庆皇帝特意叫人拿来太祖努尔哈赤、太宗皇太极用过的遗物:

已经没人会用的糠灯、牛皮制成的蠢笨的乌拉、不施油彩、不加雕琢的拐杖 。

看着这些简陋的物品 , 听着父皇的讲解 , 回想着祖先创业的艰难 , 道光立志要节俭律己 。

他与妻子一说 , 二人一拍即合 , 立马找人搬走了房间里除了床铺桌椅以外的家具陈设 。


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此后 , 每日下午四点左右便打发太监出宫买烧饼 。 来回路远 , 太监怀里揣着烧饼 , 一路小跑 , 烧饼仍不免冰凉坚硬 。

夫妻二人毫无怨言 , 沏上一壶热茶 , 啃完烧饼 , 立即上床睡觉 , 这样连灯都不用点了 。

为皇后庆生:一碗打卤面

道光帝即位后以身作则 , 把每年四十万两银子的宫廷开支降了一半 , 改为每年二十万两 。 皇帝的日常用度一律从简 , 笔墨纸砚全是普通品 。

内府依例给他40方砚 , 砚后镌有“道光御用”四字 。 道光帝认为太多 , 闲置可惜 , 只留下3个 , 其余都分给了臣下 。

他还规定 , 除了太后、皇帝、皇后外 , 妃嫔及宫廷工作人员 , 非节庆不得吃肉 。 妃嫔不得使用化妆品 , 不可穿光鲜的衣服 。


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据喻大华《道光皇帝》记载 , 皇后过生日的招待会极为简单 , 每人一碗打卤面 。

工作日里 , 皇帝每餐只点四个菜 , 朝廷官员的工作餐也不得多于四个菜 。 外地官员进京述职时 , 对勤勉能干的官员 , 皇帝会以赐宴表彰 。 但在道光朝 , 皇帝赐宴 , 仅是政治荣誉 , 被赐宴的官员领了荣誉后自己出去掏钱吃饭 。

上朝如同丐帮聚会

那时的皮衣讲究四周围带“出风” , 就是里子比外边多出一圈皮子 。

一次 , 道光帝发现自己的黑狐袍子出风被老鼠啃坏了 , 找内务府总管说给修修 , 内务府要一千两银子 。

他觉得太贵 , 决定剪掉 。 第二天大臣们得知此事 , 纷纷将自己的出风去掉 , 免得规制超过皇帝 , 招惹麻烦 。


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据《满清外史》记载 , 道光帝的衣服每个月才换一次 。 除了龙袍 , 衣服破了一定打了补丁继续穿 。 臣子们发现后 , 也纷纷效仿 。

一次 , 道光帝见军机大臣曹振镛裤子膝盖处有补缀痕迹 , 便问:“你的套裤也打掌吗?”曹振镛回答:“裤子易做 , 但花钱多 , 所以也打 。 ”

当得知宫外打掌只需三两银子时 , 道光帝说:“宫外做东西便宜 , 我在宫内就要五两 , 以后我也去外边打 。 ”

如果穿越到道光朝 , 你会发现 , 出入紫禁城的人多数衣衫褴褛 , 破旧的衣服上打着整齐的补丁 。 那时的朝会很像是丐帮大会 , 一眼望去 , 从龙椅上坐的到地砖上跪的 , 个个像叫花子 。


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治国吝啬:一提拨款

就翻脸道光初年 , 新疆发生准格尔叛乱 , 数万清军征战数年 , 终于平定了叛乱 。 道光八年(1828)夏 , 清政府在午门举行献俘礼 , 现场山呼海啸般的“万岁”声令道光帝心潮澎湃、陶醉不已 , 他立即做出一件“壮举”——宴请平叛有功的将士 。

几天后 , 宴会在清漪园(光绪年间改名颐和园)举行 。 将士们筷子一挥 , 几碟小菜立即见底 , 吃又没得吃 , 退席又不敢 , 只好面面相觑 。


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后来 , 在探讨新疆设防方案时 , 考虑到了皇帝吝啬 , 将军们上奏仅要一万八千名士兵镇守新疆 , 却被道光一下砍去三分之二 , 只准留守六千人 。

将军们愤然回击 , 提出专守新疆东部 , 西部自治不予设防的方案 。 道光帝又大骂他们放弃新疆防守 , 指责其居心叵测 。

在鸦片战争中 , 道光帝急于妥协 , 也不能不说与吝啬的个性有关 。 在讨论诸如海防、边务、黄河治理等问题时 , 大臣一提到拨款 , 道光皇帝立即面露不悦之色 。


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史学家论起道光皇帝的节俭 , 往往带有揶揄的色彩 。 因为他节俭得过分了 , 该省的一定要省 , 不该省的也必须省 。 道光皇帝这样做 , 一则是视节俭为理想;再则 , 是以此作为挽救财政危机的对策 。

然而 , 这真的有助于解决国家经济危机吗?

作为一国之君 , 不去大刀阔斧地开源兴利 , 而在一饭一衣上锱铢必较 , 这就不是节俭 , 而是舍本逐末的抠门儿、吝啬了 。