廖均卿为明成祖朱棣卜选陵地过程中, 发生了多少曲折故事?

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廖焕楼先生藏《兴邑衣锦三僚廖氏族谱》记载 , 廖均卿 , 字兆保 , 号玉峰 。 生于元顺帝至正十年(1350) , 明江西赣州府兴国县衣锦六十三都(今江西省赣市兴国县梅窖镇三僚村)人 , 为唐代风水大师廖三传的后人 。

又据该族谱所辑廖均卿第五子廖信厚撰写的《均卿太翁钦奉行取扦卜皇陵及行程回奏实录》记载 , 徐皇后死后 , 明成祖命礼部尚书赵羾选取精通风水地理的人选择陵地 。 他通过查阅书籍得知 , 唐朝时的杨筠松、廖瑀、曾文辿精通地理 , 有“仙道之机” , 都是江西人 。 遂行文至江西各府、州、县 , 找到家居江西赣州府兴国县的廖均卿 。


廖均卿为明成祖朱棣卜选陵地过程中, 发生了多少曲折故事?

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廖均卿像

廖均卿于永乐五年(1407)十二月二十一日奉命赴北京卜选陵地 。 因路途遥远 , 到了永乐六年(1408年)正月二十四日才到达北京 。 他先后查看了京西的燕台驿(今属北京市门头沟区)、玉泉山(今属北京市海淀区)等地 。 三月下旬,返回南京 。 三月二十六日 , 廖均卿奉旨第二次前往北京 。 五月一日到达北京 。 遍览京郊之后 , 于六月一日来到了北京昌平黄土山(即天寿山)一带 。 十日 , 他登上山顶四面察看 , 见该地风水绝妙 , 遂绘制山图 , 次日将图绘好 。 十二日 , 与众人登上黄土山后龙 , 查看来脉结于何处 。

七月十二日 , 廖均卿动身返回南京 。 八月一日上朝时 , 将山图献给成祖 , 并上《朝献山图表》一道 。

在表章中 , 廖均卿对黄土山风水大加赞美 , 还建议明成祖亲临其地察看 , “高张慧日 , 广迈皇风” 。

他认为如果是那样的话 , 则“玉烛清明 , 并三辰而永耀;金符浩荡 , 亘万古以长存;国祚无疆 , 邦家有庆” 。 成祖见图非常高兴 , 下令赐酒 , 并赏钱三百 , 夏衣一套 , 白米三石 , 酒五缸 , 鱼、肉各五十斤 。 初七那天 , 廖均卿本来要再去北京 , 因船遇风阻未行 。

水乐七年(1409)正月 , 廖均卿再至北京 。 十三日至十五日去黄土山查看 , 当时天降大雪 , 雪深风寒 , 但十七日那天 , 年近六旬的廖均卿还是不顾风急路滑 , 冒雪去黄土山上再次查看 。 次日天晴 , 又去查看一番 。

四月初四日 , 成祖来到昌平看黄土山吉地 , 廖均卿随行 。 此后又先后赴京西潭柘寺、香山等处查看 。


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朱棣像

润四月初二日 , 成祖再次查看黄土山 , 廖均卿仍随行 。 初三日一早 , 成祖返回南京 。 廖均卿等人则于初四日到京北阳山的茶湖岭查看一番 。 次日 , 又看了京北怀柔的洪罗山 。 初六日查看了百叶山 。 此后又先后到辛家庄、斧口、谷山、文家庄、石门驿、汤泉、禅峰寺等处继续查找吉地 , 以供成祖选取 。

在上述地方中 , 廖均卿认为洪罗山、百叶山、茶湖岭等地也都是非常好的风水吉地 。 为此 , 他分别作有《洪罗山钳》、《百叶山钳》和《茶湖岭钳》等钳记以记述这些地方的风水 。

由于廖均卿卜选陵地非常辛苦 , 明成祖于五月初五日当殿吩咐:“廖均卿等臣 , 遍游山川 , 劳苦风霜 , 各封赏官职 。 ”又下旨:“本月初八日吉辰 , 登黄土山立向点穴 , 明日各献穴法 。 ”

次日 , 与廖均卿一同奉命卜选陵地的王侃、巫涯各上本写明穴法 。 只有廖均卿没有奏本呈上 。 待百官退朝后 , 廖均卿才上奏说:“臣观黄土山 , 势如鸾凤之奔腾 , 穴似金盘之荷叶 , 水绕云从 , 位极至尊 。 经云:‘仰掌金盘荷叶中 , 谁知波浪有仙踪 。 ’形似铜锣 。 臣冒奏:必扦响处始为工 。 盖响中之穴 , 以其声鸣于天下 。 ”成祖对廖均卿的奏言十分赞同 。

初八日子时(夜11点至凌晨1点) , 成祖对随行的官员和负责卜陵的风水术土们说:“王侃、巫涯二本扦铜锣形判中穴法非也 。 廖均卿回奏响中穴法的矣 。 依拟便行 。 ”

该日丑时(凌晨1点至3点) , 廖均卿等随成祖前往天寿山定穴 。 辰时(早7点至9点)祭五方龙神与杨筠松老仙师 。 已时末(上午11点) , 成祖赐廖均卿金剑一把(重十四两)、银锄一张(重二十两) , 让他点定了陵穴 , 开挖了金井 。 紧接着成祖又委派了督工提调官 , 并下旨封黄土山为天寿山 。

初十日 , 廖均卿等随成祖返回北京 。 八月十三日 , 再次起工下挖金井 。 九月十二日停工 。 这时 , 王侃、巫涯二人又上奏说他们所上的穴法才是真穴 。 但成祖未予采纳 。

永乐八年(1410)正月二十一日 , 廖均卿等朝见成祖 。 成祖问:“黃土山如何?”不料 , 陵地发生了意外情况 。 所以 , 众官上奏说:“廖均卿戏弄朝廷 , 掘伤地脉 , 涌泉不止 。 ”

在传统的风水术中陵寝开穴 , 挖出泉水主“凶” , 所以廖均卿冒死辩解:“黄土山其穴 , 洪水滚滚 , 乃真龙之聚处 , 穴法无偏 。 圣主帝星銮驾到山 , 涌泉即止 。 ”

成祖听了 , 觉得有理 。 便说:“既如此 , 着姓李者择吉安排銮驾亲视 。 ”

李姓官员上奏说二月十八日是个好吉辰 。

二月十八日这一天 , 廖均卿等人随同成祖来到天寿山 。 到了跟前 , 却见金井内依然是“泉涌滚如锅煮饭” 。

成祖大怒 。 问:“均卿 , 你说帝星到时 , 泉水即止,如何愈大?”

廖均卿奏答:“容臣喝山 , 罗经下地一照 , 涌泉即止 。 ”

成祖说:“容你奏 。 稍若不止 , 命在悬丝!”

廖均卿遂对山喝道:“山家二十四向 , 土地、龙神、天星、地曜、二十八宿、祖师杨筠松、曾文辿、廖瑀公 , 今均卿为永乐圣主立万年之基业、千载之皇陵 , 兹金井之中凿出洪水 , 涌泉数日不止 。 万里山河皆归属圣主 , 谁敢不遵?今圣主銮驾亲至此地 , 洪水该止 。 如敢违 , 罪逆天也 。 ”

经他对山大喝一阵 , 并将罗经下地一照 , 泉水果然止住 。 接着 , 他又上奏建议将金井再下挖三尺 。 成祖问其原因 , 廖均卿回答说:“下有石盆一个、石鲤一对 。

果然又挖出石盆一个、石鲤鱼一对 。 成祖见了 , 龙颜大悦 。 他对廖均卿非常佩服 , 当即对大家说:“均卿非凡间子,诚有仙风道骨 , 喝山皆应 , 呼水即止 , 真朕之奇遇也 。 ”下令实授廖均卿钦天监五官灵台郎(博士品) 。 后来 , 在修建长陵地宫时 , 根据廖均卿的建议 , 将石盆盖在了金井之下 。

但廖均卿不想做官 。 他以自己年迈、上有老母在堂、下有五子未婚为由,请求恩准回家 。 成祖挽留 , 许以赏赐金银、升授官职 , 仍不为所动 , 成祖只好同意 。

为了表示怀念 , 特送扇子一把 , 并御赐诗两首 。

成祖赠完诗 , 告诉他:“卿荣旋归家,可架造一敕书阁 。 匾云:‘诰敕褒荣’ 。 ”

但廖均卿才到北京城东南的通州 , 就又被成祖派人星夜追回 。 回京后成祖对他说:“均卿离朕数日 , 心甚不快 。 宣卿回京 , 同享叙话 。 ”下令赐四品职衔供养在钦天监衙门 。 自此 , 每隔两三天 , 成祖就宣廖均卿进入内殿说话、下棋 , 御赐旁坐 。

永乐十一年(1413)四月 , 廖均卿应邀到密云看衙门风水得了病 。 经太医院诊治无效 , 于五月二日病故 。 成祖下令由其第五子廖信厚护送回乡安葬 。 廖均卿去世后 , 成祖非常想念他 , 命画像官为他画遗像 。 因为画得不像 , 先后有四人被杀 , 只有一位蒋姓画师画得宛如活人 。 成祖一见 , 不觉泪下,下诏将其中一幅送回廖家 。


廖均卿为明成祖朱棣卜选陵地过程中, 发生了多少曲折故事?

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明长陵

上述记载 , 出自永乐十二年(1414)四月廖均卿之子廖信厚所录《均卿太翁钦奉行取扦卜皇陵及行程回奏实录》 。

该《实录》明显带有神化其父 , 贬低他人的倾向 。 例如 , 在《实录》中 , 王侃、巫涯(疑为“吴永”之转音)都是在沙河行宫因所上穴法不对遭到成祖面斥后 , 被“发落锦衣卫斩首”的 , 但《明太宗实录》的记载 , 则是二人均于永乐十一年因卜吉功而升授官职 , 所以前面显然是不符合史实的 。

但尽管如此 , 其所记卜选的详细过程大多还是真实可信的 , 而且是非常有价值的史料 。


廖均卿为明成祖朱棣卜选陵地过程中, 发生了多少曲折故事?

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史料来源:《明代帝陵风水说》

作者:胡汉生