明亡前两年，明、清曾有机会建立“澶渊之盟”，生生被崇祯浪费！

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"不和亲、不割地、不赔款"固然是有气节，但气节不能当饭吃，救国并非一种路径，有时候天子守国门的效果，往往不如到大后方打持久战，难道这些道理崇祯帝不明白？

不，他当然明白。

他手下的大臣们也很明白，但这不妨碍他们阻挠这件事，考虑到崇祯性格善变，他们必须保持政治正确，爱国的表白一直是无比正确。

北方的强敌，从努尔哈赤到皇太极其实心里也明白，所以他们在筹备和谈时也贴心的给崇祯留出了善意的余地。

不和亲就不和亲，我们和蒙古的亲。

不割地就不割地，但我们辛苦抢到的地面可不是从你身上割的。你们总要认可现状。

不赔款倒是不赔款，但你大明朝总是要意思意思，咱们签个协议，以年度团购的名义，每年我们给你们提供一千斤野山参、一千张上好貂皮，你们只需要象征性的花费一百万两白银、一万两黄金就可以。

从此后，你们两国以兄弟相称，开放互市，互惠互利，共同发展，永保和平，如何?

这份合约的精神跟北宋时期的“澶渊之盟”非常接近，当年的“澶渊之盟”带给了宋辽之间百年和平，皇太极大概也很满足于这种形式。

大明王朝年财政收入在崇祯时期下滑严重，只有四五百万两，清朝的竹杠相当于其四分之一，但假如崇祯把握住和平窗口，恢复到明朝比较好的财政时期，有个两三千万两年收入，那么这点交易，实在无损于大明财政健康，更不用说，每年花费在北方的国防事业上的费用比这些要多得多。

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从后金到清朝，从努尔哈赤到皇太极，为什么这样没有进取心？

实在是前面有很多不好的先例，蒙古人入主中原，不过百年，仓皇北窜，国运再也不振；几百年前的大金算是亲戚，下场更是悲戚，被堵在中原联手做掉。

“胡无百年运”是他们心中的一个魔咒，别看“七大恨”喊得山响，其实并没有实质政治诉求，利用明朝衰微，多占点便宜才是主要目的，皇太极自己也说：“皇考（努尔哈赤）本无必成帝业之心” ，打到哪儿算哪儿，本来我们就是光脚的，穿上布鞋还是草鞋、进展到什么程度都不吃亏。

后金（清）主动求和这事儿可不止一回，无论是在辽东还是宣大，后金（清）都跟地方官员合议过，一直到崇祯十五年（1642年）的松锦大会战胜利结束，明军惨败，主帅洪承畴被俘，皇太极仍然不屈不挠的传来了谈判意图。

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我们以战促和，就此打住吧，说实话我们也打够了，杀敌五万自损一万，关键是我们人少啊，这样耗下去我们也受不了。

明朝接到了这个友好讯号，崇祯秘密授权兵部尚书陈新甲与清朝和谈，陈新甲派出了马绍愉前去谈判，这个规格并不太高的代表团却获得了皇太极的热烈欢迎，谈判过程也比较顺利，曙光马上重现，历史即将改写。

关键时刻，马绍愉从边关发回来的一件密函被陈新甲不小心放在了案桌上，他家的书童错看成了《塘报》，按照惯例转给了各省驻京办传抄，谈判条款因此泄密，爱国大臣们义愤填膺，把陈新甲当成了秦桧一样的卖国贼，纷纷上书弹劾。

崇祯骑虎难下，绝不肯把自己的幕后主使身份暴露，将错就错，斩杀了陈新甲。群臣一见除掉了首恶，无不拍手称快，北方的马绍愉再也没有等来授权签约的通知。

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假如真的签订这份合约，解决掉后顾之忧，吴三桂的关宁铁骑早日回防京师，京师命运未必可知。

?一年半后，北京城破，崇祯自缢，爱国者们先是掏钱，后又倒戈，大顺军退出后，清军进入，继续倒戈，从容地爱着新成立的国家。

景山上的怨魂仍在不停地发布着罪己诏，但它也知道，世间从无后悔药。