傅青主 | 别说我只是一位妇科医生!
很多人都知道梁羽生《七剑下天山》里傅青主 , 他着儒冠儒服 , 不但医术精妙 , 而且武功高强 。 其实这个武侠世界的人物真实存在 。 但他更广为人知的身份乃是明末清初的一代大儒 。 原字青竹 , 后改青主 , 是山西阳曲人 。 他博通经史诸子 , 兼工诗文、书画及医学 , 凭借深邃广博的学识 , 被尊为一代宗师 。
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▲傅山着道袍像
傅山人生的前37年是在明王朝的余晖中度过的 。 对傅山而言 , 改朝换代无疑是天崩地裂般的事情 , 他在《甲申集·甲申守岁》中写到:"三十八岁尽可死 , 栖栖不死复何年!"
傅山的后半生则是清王朝刚刚建立的40年 , 几乎每天都有野蛮镇压、屠杀掠夺发生 , 抗清义军仍再顽强战斗 , 清廷又对汉族知识分子实行文字狱或收买笼络 。 跌宕起伏的人生造就了他独特的个性 , 也成就了他的书法创作 。
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▲傅山 《雨中花鸭图》 山西博物院藏
清代史学家全祖望所著《阳曲傅青主先生事略》记载 , 傅山曾于崇祯年间曾以一介布衣的身份 , 发动诸生数十人上书为山西提学袁氏讼冤 , 勇挫阉宦权奸 , 后得以昭雪而名震朝野 。
明亡后 , 又与顾炎武等人秘密从事反清活动 , 并曾被捕 。 在狱中“抗词不屈 , 绝食数日 , 几死” 。
康熙年间 , 朝廷开设博学鸿词科 , 傅山时已七十二岁 , 地方官逼其进京应试 , 他称病不去 , 官吏竟派人把他连床一块搬走 , 至都门外三十里处 , 傅山抵死不入城 , 朝廷特封其“中书舍人”放还 , 他既不谢恩 , 亦不接受 , 出京时 , 送行者不计其数 , 其性情志节就是如此刚烈 。
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▲傅山 草书《归去来辞》
明末清初的社会动荡也促使了思想的活跃 , 文学艺术领域掀起了一股以明朝遗民文人士大夫为代表 , 崇尚"高古奇逸"的浪潮 , 诞生了一批特立独行的书画家 , 被后世誉为"遗民画派" , 傅山正是其中的代表人物 。
梁启超将傅山与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一同列为"清初六大师" 。
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▲傅山 书画合册 纸本册页 山西博物院藏
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▲傅山 书画合册 纸本册页 山西博物院藏
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▲傅山 丘壑磊珂图 天津艺术博物馆藏
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▲傅山 崛围红叶
在书史上 , 傅山提出了著名的"四宁四毋"的书学主张——即"宁拙毋巧 , 宁丑毋媚 , 宁支离毋轻滑 , 宁直率毋安排" 。
这说的岂止是书法奥秘 , 也是其为人准则 。 傅山在中国书法美学理论探索与研究的道路上独辟蹊径 , 影响可谓深远 。
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▲傅山 《楷书临诸家书》
傅山在20岁时就已"于先世所传晋唐楷书无所不临" 。 傅山所处那个时代 , 书法讲究个性 , 而他的作品正是充满了恣意张扬 。
傅山楷隶行草诸体兼擅 , 楷书端庄遒劲 , 刚健有力 。 草书笔势雄浑 , 线条婉转飘逸 , 点画顿挫抑扬 , 富有浪漫色彩 , 被时人尊为"清初第一写家" 。
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▲傅山 草书《醉后浪书》
傅山是明末清初之后仅存的草书名家 , 同时他也是最早探索碑学书法的人 , 他的作品代表了一个时代 。
傅山是继颜真卿之后 , 再次把书法的精神高度推向历史高峰的杰出人物 。
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▲傅山 《凭高瞰迥天怡心》山西博物院藏
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▲傅山 草书临王羲之《伏想清和帖》 山西省博物院藏
傅山卖字 , 但并不贪 , 卖到一定程度就不卖了 , 价格也定得不高 , 所以他并不富 , 有时候甚至可以说很穷 。
在傅山看来 , 鬻字谋生是件可耻的事 , 然而时局动荡 , 为了活下去还是要“没出息” 。 虽然处于困顿的时代 , 但是读书的目标还是一样 。 他在遗训中说到 , “人世间能留存下去的 , 文章而已 。 ”
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▲傅山 行书李白《秋登宣城谢脁北楼》诗轴
傅山的草书固然气势磅礴 , 但他的手稿也极富书卷气 , 放松随意之中尽显功力 。 当代也有很多人按照古人信札来创作书法作品 。
但这种做给别人看的形式并没有什么意义 。 傅山的放松是内心自然的表达 , 而非刻意为之 , 这是学不来的 。
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▲傅山《金刚经》
傅山是个充满传奇色彩的人物 , 是数百年都难得一见的全才 , 然而他却把身外之物看得极淡 , 为民解忧、贯彻自己的心中正道才是他追寻一生的理想目标 。 所以贯彻在他书法和绘画里是他最纯粹的精神写照 。
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